Per un vocabulari no sexista

Una de les maneres d’evitar l’exclusió i la invisibilització de les dones en la llengua és la utilització de genèrics reals, ja siguin femenins o masculins (una forma masculina com ésser humà inclou tant dones com homes, una paraula femenina com persona visibilitza per igual homes i dones). Aquest és un sistema prou pràctic i econòmic.

Per anomenar persones hi ha un nombre considerable de genèrics col·lectius reals: la gent, la gent gran, la població, l’adolescència, el jovent, el professorat, la infància, la mainada, el poble. També es poden utilitzar expressions lligades a la paraula persona: les persones adultes, les persones joves, etc.

Es constata també que en el camí d’anar avançant pas a pas, s’han anat trobant formes noves que fins fa poc eren difícils d’usar i fa una mica més fins i tot d’imaginar; paraules, per exemple, com alumnat o electorat.

PROPOSEM l’ús de les expressions en negreta EN COMPTES d’aquestes altres que són massa habituals:

Persona o ésser humà (Home) Veïnat (Veïns) Públic lector (Lectors)  –  L’evolució de la humanitat (L’evolució de l’home) – El cos o el cos humà – (El cos de l’home) – Els drets humans (Els drets humans de l’home)  La població urbana  (L’home urbà) La població d’Irlanda (Els irlandesos) Les criatures (Els nens) – La població aturada   (Els aturats)     El professorat o la comunitat escolar (Els mestres i els alumnes) El personal mèdic  (Els metges) Benvolguda família (Estimats pares) El personal o la plantilla de personal (Els treballadors) Secretaria (Secretari /secretària) Coordinació (Coordinadors) Consell de redacció o Redacció (Redactor / redactora) – Consell assessor o Assessoria (Assessor / assessora) – Col·laboracions (Col·laboradors / col·laboradores) Notaria (Notaris) Tutoria (Tutor / tutora) Traducció (Traductors)  Distribucions   (Distribuïdor)  –   Gabinet de psicologia (Psicòlegs )  –  Consergeria (Conserge)

Algunes dades sobre l’origen del 8 de març

Clara Zetkin

    Sempre hem associat el 8 de març a la mort de 129 dones   en  una fàbrica del tèxtil a Nova York. Aquest fet, però, no és  ben bé l’origen de la commemoració del Dia Internacional  de les Dones. Segons algunes historiadores, aquell incendi  es va produir el dia 25 de març i no el 8 que era diumenge.
En realitat, sembla que la celebració del 8 de març es deu a  una socialista, Clara Zetkin  Ella va proposar a la Internacional Socialista de Dones, la commemoració d’un dia dedicat a reivindicar el dret al vot de les dones. Era l’any 1910.
Aquesta idea ja tenia un precedent, el Women Day, que des de 1908 celebraSufragismeven les sufragistes americanes.   Elles ho feien el darrer diumenge de febrer.
L’any 1911 Àustria, Alemanya, Dinamarca i Suècia commemoren el dia 19 de març com a Dia Internacional de les Dones i, finalment, s’acorda de fer-ho el 8 de març.
Una altra coincidència amb el 8 de març, les dones russes es van aixecar davant la manca d’aliments i van iniciar el moviment revolucionari que acabaria el mes d’octubre. Sembla que aquest fet instaura definitivament aquest dia.

Finalment, l’any 1975, l’ ONU va declarar el 8 de març Dia Internacional de les Dones. Quan es va commemorar el primer Dia Internacional de les Dones, l’any 1911, més d’un milió de dones va participar-hi públicament demanant a més del dret al vot i a ocupar càrrecs públics, el dret a
treballaSufragismer, a l’ensenyament vocacional i la fi de la discriminació en el treball.

Enllaços per a l’estudi del feminisme i el sufragisme

 

S’HAN ASSOLIT ACTUALMENT TOTS AQUESTS OBJECTIUS? 

Escriptores amb nom d’home

Algunes escriptores han amagat el seu nom darrera un pseudònim masculí. Clica sobre les fotografies per saber qui són i obtenir-ne informació.

Més informació sobre la primera, en francès.

I en aquesta altra obtindràs més informació sobre l’última i el moviment al qual pertany, el Modernisme.

Va escriure un relat que subverteix el paper que la societat ha atorgat tradicionalment a la dona, el de mare:
La infanticida. La protagonista, Nel·la, una camperola, explica la seva història des de la cel·la d’un manicomi. Havia matat la seva filla, fruit de la seva passió amorosa per un jove de la burgesia, per temor al seu pare. Guia didàctica.

La societat es va escandalizar en saber que aquest monòleg l’havia fet una dona, per això l’autora va decidir amagar-se darrera d’un pseudònim masculí.

George SandGeorge Eliot

Fernán Caballero

Victor Català

Adreces d’interès per a problemàtiques relacionades amb la dona

Instituto de la mujer

Red feminista

Institut català de la dona

Centre Francesca Bonnemaison

Programa municipal per a la Dona de L’Hospitalet de Llobregat

Centre de planificació familiar de L’Hospitalet. Atenció a joves

En totes aquestes pàgines trobareu telèfons, ajudes, programes i altres recursos.

Normativa de referència per a la coeducació als centres d’ensenyament

INSTRUCCIONS PER A L’ORGANITZACIÓ I EL FUNCIONAMENT DELS CENTRES. CURS 2008-2009

Normativa a aplicar als centres de secundària públics.

DARRERES LLEIS APROVADES

  • Llei Orgànica 3/2007, de 22 de març, per a la igualtat efectiva de dones i homes. Els articles 23, 24 i 25 parlen de la coeducació en els currículums, en la formació, en els òrgans de govern i en l’ensenyament de la història.

  • Llei Orgànica d’Educació (LOE) 2/2006, de 3 de maig, estableix com a principi fonamental la igualtat efectiva d’oportunitats i entre d’altres mesures, en l’article 126.2 estableix que en tots els consells escolars es designi “una persona que impulsi mesures educatives que fomentin la igualtat real i efectiva entre els homes i les dones”.

  • Pla de polítiques de dones del Govern de la Generalitat 2008-2011. Un dels objectius d’aquest Pla d’Acció és afavorir el desenvolupament de l’acció coeducativa i té com a eix central de les seves actuacions la revisió dels models organitzatius i curriculars amb la finalitat de transformar els mecanismes que perpetuen la visió androcèntrica del món mitjançant l’impuls de la investigació i el coneixement en matèria de coeducació, l’adaptació de les institucions educatives a la coeducació, en la seva organització, currículum i pràctica, la incorporació dels principis de la coeducació als llibres de text i als materials lectius, didàctics i de suport, la incorporació de la perspectiva de gènere a l’orientació professional i educativa, així com la integració dels principis de la coeducació en els processos i programes formatius no reglats.

La pràctica coeducativa té com a objectius:

  •  Fomentar l’autonomia dels i les alumnes.
  •  Prevenció de les violències sexistes.
  •  Presència i visibilitat de les dones en els currículums
  •  Incorporar els sabers de les dones al coneixement i a la realitat quotidiana
  • Fomentar l’elaboració de projectes coeducatius als centres docents.
  • Fomentar l’ús de llenguatges no sexistes.

Per a l’estudi de la coeducació a Catalunya.

Articles d’interès apareguts en premsa.

Carme Chacón, Ministra de Defensa

La persistencia del crimen machista cuestiona la aplicación de la ley.

Nadie hablaría de esto si fuéramos hombres.

La discriminación no cesa

Als instituts, Les noies consulten sobre sexe i els nois sobre drogues

Els homes que sí que estimaven les dones

Joven y embarazada, pasaporte para el paro

La infancia mas corta, la adolescencia más larga.

19 años cobrando menos que sus compañeros.


Saps qui és?

Sylvia Plath
Sylvia  Plath (Boston, 1932 / Londres, 1963) Morta als 31 anys, Sylvia Plath  va esdevenir, amb els seus  Diaris, la novel·la autobiogràfica La campana de vidre i els seus reculls de poemes (Ariel …)  una referència en la literatura del segle XX. La seva peripècia vital i la seva lluita  per trobar un espai propi com a dona la van convertir, a més, en un símbol per al feminisme.

Un article d’interès sobre aquesta autora i la seva relació amb la poetessa Anne Sexton els pots trobar a:

Los versos de un cóctel suicida.

Informació sobre pel·lícula  biogràfica.      Protagonitzada per Gwyneth Paltrow


El diari lila de Carlota de Gemma Lienas

El diari lila de CarlotaGemma LienasLes classes de 3r han llegit El diari lila de Carlota. Amb aquesta lectura es posa de manifest que potser al nostre entorn s’ha aconseguit el reconeixement legal de la condició femenina, però encara persisteixen les desigualtats a nivell social. I són ben colpidors els testimonis de nenes i noies d’altres entorns que pateixen tota mena de maltractaments pel fet de ser dones.

Cal sensibilitat, consciència i molta energia d’homes i dones per transformar aquesta realitat.

Si vols saber més coses sobre aquesta  autora clica sobre la seva foto.

Gemma Lienas té un bloc interessant on es comenten llibres: La tribu de Camelot