“És clar que hem de tenir coneixement de les primeres causes (“aitía”), perquè tan sols quan pensem que entenem la causa primària (“próte aitía”) de cada cosa aleshores creiem conèixer-la. Ara bé, hi ha quatre menes de causes reconegudes. D’elles, una és la naturalesa essencial de la cosa (“ousía”) (…) una altra és la matèria (“hyle”), o substrat (“hypokeímenon”), la tercera és l’origen del moviment (“arkhé tés kinéseos”), i la quarta és la causa oposada a aquesta: l’objectiu o el bé (“tó oú éneka kai tagathón”), ja que aquest és el fi de qualsevol procés de gènesi o de moviment.”
Aristòtil. Metafísica, 983a24
