“No hi ha cap dubte sobre això: tot el nostre coneixement comença amb l’experiència. Perquè, ¿com es despertaria i es posaria a actuar la nostra facultat de coneixement, si no fos a través d’objectes que afecten els nostres sentits i que, o produeixen ells mateixos representacions, o posen en moviment la nostra capacitat d’entendre, a fi de comparar aquestes representacions, de connectar-les o de separar-les, i així, amb el material brut de les impressions sensibles, arribar a elaborar un coneixement dels objectes que s’anomena experiència?. Cronològicament, doncs, no tenim cap coneixement previ a l’experiència, i amb ella comença tot coneixement. Ara bé, encara que tot el nostre coneixement comença amb l’experiència, no per això es pot dir que tot ell prové de l’experiència.”
I Kant. Crítica de la Raó Pura, introducció, I. 1781.
