Category Archives: General

Si Roma hagués tingut internet, també controlaria la informació

internet_segura_2017

Avui, dia de la Internet Segura, hem de reflexionar (#SID2017) més que mai al voltant de la nostra seguretat a internet, des del ciberassetjament a les xarxes socials. Cada any la xarxa Insafe té com a objectiu estar a l’avantguarda de les noves situacions a la xarxa i escollir un tema que reflecteixi la preocupació del moment. Enguany, el tema tractat a la xarxa ha estat la responsabilització de tothom per una Internet segura sota el lema

SIGUES EL CANVI: PER UNA INTERNET MILLOR

Ara bé, és segura la nostra activitat a la xarxa? Ho pot ser?

Com hagués estat el poder de l’antiga Roma amb Internet? Roma ho controlava tot i exercia el seu poder per anar ampliant les seves fronteres. Els emperadors no ho tenien gens fàcil per mantenir-se al poder i utilitzaven, especialment August i Adrià,  tot el que estava a les seves mans -monedes, escultures, relleus, inscripcions…- per fer propaganda política, controlar el senat i també la població, sufocar revoltes, guanyar batalles, vèncer l’enemic, tenir un control sobre la imatge pública de l’Estat, promocionar la cohesió territorial de l’Imperi, realçar els valors tradicionals …

Segurament avui els romans, a més d’utilitzar la televisió, la premsa, les xarxes socials…, també emprarien el Big data, més de 5 zettabytes d’informació!, i el gestiorarien amb Deep Learning, tal com fan Apple i Google, entre d’altres. Espiarien i tindrien al seu abast tota  la informació. Sabrien on estem i on hem estat amb un Google Maps

Els romans farien el mateix que fa Trump o les grans empreses: controlar-nos!

Feu un bon ús del vostre rastre digital. Deixeu una bona empremta a la xarxa i no sols una identitat  narcisista!

Salvete,  discipuli discipulaeque. Date opinionem vestram. Gratias vobis ago. Valete

Celebrem el Dia del punt volat: De la λλ del grec a la l·l

dia-del-punt-volat-900x250

El 24 de gener de 1913 s’aprovaren les Normes Ortogràfiques del català modern i establiren l’ús del punt volat en català per a escriure la ela geminada. Avui, per primer cop, se celebra el Dia del punt volat, inspirat en el «Word Nerd Day», amb la intenció de donar-lo a conèixer. En català el tenim a la ela geminada (l·l), però molta gent l’escriu malament: amb un punt baix, un guionet o un punt gruixut.

En grec clàssic, utilitzem el punt volat, a més del punt (.) i la coma (,) com en català. En grec el punt volat (·) equival als nostres dos punts (:) o al punt i coma (;). Ara bé, la consonant geminada λλ (que es pronuncia ela geminada) es mantené inalterada en català i es transcriu per l·l (J. Alberich i M. Ros, La transcripció dels noms propis grecs i llatins, Barcelona 1993) amb punt volat. No hem de confondre el punt volat del grec (en castellà, “punto alto”) amb el punt volat (o punt alçat) del català (dit “punto medio” en castellà).

Celebrem avui aquesta ben encertada iniciativa: el Dia del punt volat! Reivindiquem el grec del català i el bon ús de la ela geminada amb el punt volat!

dia-del-punt-volat-xavi-novell

Imatge de Xavi Novell

Us proposo de trobar en català mots d’origen grec amb λλ (en llatí ll) perquè aquests s’escriuen en català amb l·l (ela geminada amb punt volat) i compartir-los a les xarxes socials (Twitter, Facebook, Instagram…)  amb l’etiqueta #DiaDelPuntVolat (el 2015 Twitter va reconèixer el punt volat).

Escolteu, tal com es proposa, aquests dues cançons (Fal·lera Geminada dels Sulfitos i Punt volat dins Jo què sé…es diuen tantes coses! de Xavieruga) i, a més de les activitats proposades, detecteu els mots d’origen grec (no us oblideu d’escriure el mot grec corresponent) o bé llatí que en català s’escriuen amb ela geminada per raons etimològiques i obriu un apunt a L’empremta d’Orfeu:

La política a Grècia i a Roma, tema del Concurs Odissea MMXVII

Des del desembre i fins el diumenge 5 de febrer de 2017, es pot fer la inscripció per participar a l’ edició d’enguany del Concurs Odissea, adreçat als estudiants de llatí, grec i cultura clàssica de secundària. Els equips han d’estar formats per un màxim de tres components.

El tema de l’Odissea 2017 és la política a Grècia i a Roma.

 L’institut Premià de Mar hi ha participat des de la primera edició organitzada per l’APLEC.

Enguany hi participen, a més de l’APLEC a Catalunya, les seccions de la SEEC de Cadis, Còrdova, Granada, Màlaga i Sevilla a Andalusia, d’Aragó, de Canàries, de Galícia, d’Extremadura, de la Rioja, de València-Castelló i Alacant, de Valladolid i de Madrid. A cada edició, més alumnes d’arreu hi poden participar!

 La primera fase del concurs es durà a terme entre el 6 i el 9 de febrer, i s’allargarà fins el 22 de febrer (dia de la final estatal). Consulteu-ne les bases i el calendari i contesteu les preguntes que es formulin aquí.

Els tres primers dies (6, 7 i 8 de febrer) sortiran publicades tres preguntes que versaran sobre un tema relacionat amb la Cultura Clàssica.

  • 1r dia: la política en la mitologia grega i romana.
  • 2n dia: la política en la vida quotidiana a Grècia i Roma.
  • 3r dia: la política en la història i institucions grecollatines.

V. El quart dia (dijous 9 de febrer), sortiran publicades unes altres preguntes-pista i una superpregunta de major dificultat que les preguntes ordinàries: la resposta de la superpregunta vindrà donada per les inicials de les respostes correctes d’aquestes preguntes-pista, seguint el seu ordre de publicació. Totes aquestes preguntes tindran com a eix temàtic la política en la literatura grecollatina.

Trobareu tota la informació (bases, calendari, preguntes freqüents, etc.), a la pàgina del concurs: recomanem llegir atentament les bases. Una novetat d’enguany és que només es concedirà un premi per centre i, com l’any passat, el temps no comptarà fins al quart dia (la superpregunta). Podeu seguir l’actualitat del concurs i difondre la vostra participació a través de Facebook i de Twitter  #OdiseaXVII

S’estableixen els següents premis

   I. FASE catalana:

  • Un primer premi de 100 euros per al primer equip classificat.
  • Dos segons premis de 75 euros per als dos equips següents en la classificació.
  • Tres tercers premis de 50 euros per als tres equips següents en la classificació.

   II. FASE estatal:

El primer classificat, a més, participarà a la final estatal amb els guanyadors de les altres seus i podrà optar als següents premis:
Primer equip classificat: 390€
Segon equip classificat: 210€
Tercer equip classificat: 150€
Quart equip classificat: 90€
Cinquè equip classificat: 60€

El tema entorn del qual girarà el contingut de les preguntes d’aquest any serà la política a Grècia i Roma. Personatges de l’Antiguitat han simbolitzat la lluita per la llibertat, la defensa dels valors cívics, però també la traïció, l’ambició desmesurada, la corrupció o la violència més cruel. Un recorregut per la política en l’Antiguitat pot ser el mirall en el qual mirem el nostre present més actual. Paraules com aristocràcia, democràcia, república, cònsol, senat, oligarquia o demagògia, formen part de la nostra cultura, heretades de grecs i romans, però signifiquen ara el mateix que aleshores? Us atreviu a explorar com era el món de la política a Grècia i Roma?

A les naus, navegants! Us espera tota una odissea!

institutpremiademarodisseaxvii

Dades de participació: Odissea MMXVII

Felicem Diem Natalem et ANFF vobis exoptamus!

Felicitació de l’alumne de 4t d’ESO Llatí, Jordi Álvarez

Els alumnes de Llatí de 1r de Batxillerat també han fet amb tot l’amor del món aquesta Nadala amb la cançó Jingle Bells en llatí i un “mannequin challence” ben nadalenc per desitjar-vos un bon Nadal i una bona entrada d’any!

Moltes gràcies Faysal (per enllestir el muntatge) i alumnes de Llatí 1! Sou genials!

L’Abigail de 2n de Batxillerat ens felicita el Nadal i ens meravella amb aquest Adeste fideles!

Moltes gràcies, Abigail, per aquest fantàstic regal!

Per molts anys i bones festes, filadors i filadores, amb els millors desitjos per al 2017! Que tingueu uns bons Reis!…

c1mt8mywgaawsve

GREC: Per cert, els desitjos d’aquest mosaic romà en grec coincideixen amb els nostres?

LLATÍ: Tot utilitzant correctament els temps verbals en llatí, feu un comentari desitjant el millor per al nou any comentant si heu tingut regals aquestes festes, …

LLATÍ 2: Quin personatge de lEneida, el trobem també per Nadal? Per què?

“Mitologies” al Museu Picasso de Barcelona

Del 24 de novembre de 2016 fins al 19 de març de 2017 aneu a veure a les sales A del Museu Picasso de Barcelona, l’exposició temporal MITOLOGIES, OBRA GRÀFICA A LA COL·LECCIÓ DEL MUSEU.

 

Pablo Picasso (25 d’octubre de 1881- 8 d’abril de 1973) s’insereix en la llarga tradició d’artistes i poetes que, en el decurs de la història, s’han inspirat en la mitologia grecoromana.  Al llarg de la seva vida, Picasso, com tants altres artistes i literats, es va sentir atret, sobretot en l’obra gràfica i en el dibuix,  pel món de la mitologia, tal com testimonia un dels seus primers dibuixos conservats, Hèrcules (1890), on representa aquest heroi mític (Hèracles, en grec) conegut per la seva extraordinària força sobrehumana:

Hèrcules de Picasso

En aquesta exposició, Mitologies, obra gràfica a la col·lecció del Museu, comissariada per Claustre Rafart, s’hi pot contemplar una selecció d’unes 40 obres de la col·lecció del Museu Picasso al voltant de l’atracció de l’artista malagueny pel món de la mitologia grecoromana durant un període ampli de la seva vida com a gravador. Els mites protagonitzen un gran nombre d’escenes tractades i elaborades amb diferents tècniques i materials: aiguafort, aiguatinta, punta seca, litografia,… treballades damunt planxes de coure, zinc, pedra, linòleum,… El resultat del tiratge d’aquestes planxes són unes estampes que destaquen per la seva llibertat de traç, el vigor expressiu i un ombrejat magnífic mostrant el domini de la tècnica i el geni creador de Picasso.

El recorregut de la mostra s’inicia amb dos dibuixos, punt de partida d’aquest tema en l’obra de l’artista. És impactant un dibuix datat pels volts de l’any 1900, La violació, protagonitzat per un sàtir que s’abraona damunt una dona que lluita per desempallegar-se’n. A continuació, s’exposa l’obra gràfica agrupada segons els protagonistes de la mitologia picassiana (Minotaure, Faune, Centaure, Dànae, Venus, Bacus,…) o per escenes específiques pròpies d’aquest cosmos, com poden ser les bacanals.

La proliferació dels mites grecoromans en l’obra de Picasso és rica i variada (Hèrcules, Apol·lo, Calidó, Cèfal, Melèagre, Nèstor, Políxena, Posidó, el Minotaure,  Zeus i d’altres éssers fantàstics com ara centaures, faunes, les tres gràcies i les muses, …) per bé que són el Minotaure, el Faune i el Centaure els més representats. Aquests éssers mitològics híbrids assoleixen un gran protagonisme, i sovint esdevenen el reflex del mateix artista. El Minotaure és l’alter ego de Picasso i a través d’aquest mite va canalitzar tota la seva vigorosa masculinitat i les seves pulsions sexuals. El faune és un altre alter ego de Picasso i representa la seva alegria.

“Cap de faune”, linòleum 1968

A Picasso li interessa el mite clàssic com a portador de tota una gamma de significats insòlits i l’empra de manera fluida. El treballa de manera personal, a la vegada, que li serveix de pretext per comunicar idees. A grans trets, es pot dir que la presència del mite es manifesta en les seves composicions de tres maneres: en obres que respecten en l’essencial el mite clàssic; en obres on el mite apareix descontextualitzat i, aleshores, guanya nous valors; i en obres en què el recrea a partir dels treballs de grans artistes occidentals, amb els quals estableix un diàleg fructífer.

El Picasso gravador recrea escenes i personatges extrets del fecund món de la mitologia grecoromana, que representen idees o símbols i han perdurat fins als nostres dies. En tria les històries que l’afecten, que són el reflex de la seva dualitat home-artista, i les explica a través del mite emprant-lo sovint com a símbol al·legòric del procés creatiu, o com el reflex de les turbulències amoroses (com el seu amor en la dècada dels anys 30 per la jove Marie-Thérese Walter, 27 anys menor que ell) o d’altres aspectes de la seva vida quotidiana, proeses, plaers, dolor, tragèdia…

De l’any 1935 és l’aiguafort que va regalar dedicat al Museu d’Art Modern de Barcelona, La minotauromàquia, un any de profunda crisi interna en què Picasso es va sentir desmotivat per la pintura i es va dedicar a l’escriptura. Només amb aquest quatre, considerat un precedent directe del Guernica,  ens hi podríem estar una bona estona intentant trobar-hi el diàleg que estableix amb altres artistes en l’amalgama de referències mitològiques i artístiques, ben entortolligades que ens porten al cabdell de fil d’Ariadna i Teseu amb les Filoses de Velázquez, la nena amb llum que recorda Antígona… amb d’altres de religioses com la mà de Déu de la Capella Sixtina o l’escala de la crucifixió de Crist…

En aquesta fusió de narració i història que esdevé el mite, Picasso aboca tot el seu geni creatiu. L’únic aspecte de la relació de Picasso amb el mite que ha quedat exclòs en aquesta mostra és el de la fidelitat al relat original: no s’han pogut exposar per qüestions de conservació una sèrie de gravats dedicats a Les metamorfosis inspirats directament en Les Metamorfosis del poeta romà Ovidi.

No us perdeu aquesta petita exposició de 40 gravats i dibuixos mitològics al Museu Picasso de Barcelona i  a les xarxes socials sota el hashtag #PicassoMitologia

I ja que sou al Museu, aprofiteu per veure la magnífica exposició temporal Cubisme i guerra

Els de Grec 1, els més peripatètics de l’IPM, han estat elegits en el concurs de “Merlí”!

A classe de Grec 1, vàrem fer un “mannequin challenge” sobre “El pas del mite al logos: La Guerra de Troia” per tal d’explicar la guerra de Troia, tema que estem treballant a classe amb la Berta i  que Merlí va tractar al capítol segon de la 1a temporada, i animats per aquest “mannequin challenge” d’art, el vàrem enviar, amb l’ajut tècnic de la Valèria, al concurs de Merlí “Et convidem a la preestrena de l’últim capítol de la segons temporada” (sèrie de tv3 que seguim des del principi i en busquem els referents clàssics!)

L’enhorabona, alumnes de Grec 1, ho heu aconseguit!  Heu estat elegits per anar a conèixer els actors de Merlí i  veure amb ells i amb els fans de la sèrie l’últim capítol de la temporada al cinema Arribau de Barcelona! Sens dubte, han trobat molt original el vostre “mannequin challenge”!

ipm-merli

“Enhorabona, heu estat escollits per assistir a la preestrena de l’últim capítol de “Merlí”. Us informem que durant l’acte es gravaran accions amb la participació del públic que podran ser emeses per les diferents plataformes de la CCMA.”

Reserveu-vos, alumnes de Grec 1, la tarda del dilluns per anar al cinema i fer més merlinades!

P.S.: Un tastet de la vetllada, fet per l’alumna de Grec 1 Marta Ruiz:

[youtube]https://youtu.be/oR4lvogmqW4[/youtube]

Els de Grec 1 de l'IPM a "Qui ningú es mogui"

Els de Grec 1 de l'IPM a "Qui ningú es mogui"

La preestrena de l’últim capítol de la segona temporada de “Merlí” ens va servir per fer el “mannequin challenge” més multitudinari. El temps es va congelar, però això no s’ha acabat. Merlí i els peripatètics encara ens poden fer trempar.

Origen: Que ningú es mogui: el ‘Merlí challenge’

#pastintopresentXM16

Tweet conditions:

  • in English
  • write: I can see #pastintopresentXM16 with…
  • write: a short text: an idea, a thought… any kind of text related to the images (or this versus that)
  • images
  • from the 23rd of december to the 6th of January

Vid. #pastintopresentXM16

La filla de Jaire amb Edpuzzle i Kahoot del Capitulum XXVIII de LLPSI

“Raising of Jairus’ Daughter”, d’Ilya Repin

En el capitulum XXVIII de LLPSI es relata l’episodi evangèlic de la filla de Jaire, segons Mateu 8: 23-27. El miracle de la resurrecció de la filla de Jaire el trobem també a Marc 5:21-43 i a Lluc 8:40-56, tot i així a classe ningú no n’havia sentit a parlar mai.

Edpuzzle és també un excel·lent recurs per a la Flipped Classroom o classe inversa a Llatí 2 ja que permet que els alumnes, de manera individual, puguin veure les vegades que necessitin la lliçó i a l’hora el llatí va acompanyat d’imatges visuals que el fan encara més entenedor, sobretot en un episodi bíblic que desconeixen com la resurrecció de la filla de Jaire. Ara bé, no sempre hi ha a la xarxa vídeos que encaixin amb la lliçó. Es pot fer ex professo o bé adaptar el que es troba a la xarxa ja que EDpuzzle permet convertir qualsevol vídeo en una lliçó: es pot tallar el fragment que es vol utilitzar, gravar la nostra veu, afegir preguntes d’elecció múltiple o obertes… És una eina ideal per fer funcionar la “flipped classroom”. EDpuzzle facilita un informe amb les respostes correctes dels alumnes, el que ha fallat de l’aprenentatge i, per tant, s’ha de reforçar i qui ha vist el vídeo i quantes vegades l’ha vist.

Edpuzzle Filia Iairi (Click on “Join Class” and enter the class code: pagubup).

Per acabar, fem un kahoot del capitulum XXVIII Pericula maris:

kahoot28

Esperant amb candeletes l’Auriga

Ho haig de confessar. Em passo tot el dia llegint en digital i les petites grans lectures m’agrada fer-les en paper. És un moment de plaer personal. A mi m’agradava molt rebre a casa i llavors a l’institut (ja se sap el correu als centres triga més en arribar a destí!) la revista Auriga. L’esperava amb delit i la llegia amb fruïció. Amb la fusió dels dos instituts, a l’IPM hem heretat tots els exemplars de la revista Auriga del Cristòfol Ferrer i tots els del Serra de Marina. Hem continuat rebent la publicació digital (són nous temps, i el paper és pura nostàgia!). Ara bé, la revista Auriga digital del centre ni la veig, no me n’assabentaria si no fos perquè sóc subscriptora a casa (segurament de les primeres!). Tanmateix, amb la voràgine d’informació digital, haig de dedicar un temps de lectura reposada a l’Auriga si no vull oblidar-me de llegir el darrer número, abans me’l trobava tot sovint, el portava físicament a l’aula; a favor, amb un clic i sigui on sigui tinc tots els números!.

Acabo de rebre el número 84. No us el perdeu! Ara és un bon moment per regalar o regalar-vos una subscripció a la revista Auriga i esperar amb candeletes el proper número amb totes les comunicacions del XII Fòrum Auriga!

Auriga84En aquest número d’AURIGA podreu llegir algunes de les darreres notícies de món antic que s’han esdevingut als territoris de llengua catalana: a les Illes Balears s’ha creat una associació de professors de clàssiques; a Tarragona s’ha fet un congrés internacional; està convocat el concurs Odissea d’enguany, en la darrera edició del qual van participar més de mil persones entre alumnes de secundària i professors de Catalunya; s’han publicat llibres, alguns dels quals trobareu a l’apartat de “Biblioteca” d’aquest número; s’han fet homenatges a Pere Bosch Gimpera i Dolors Condom; s’han fet troballes importants, com les restes del vaixell romà més ben conservat de Catalunya a la zona de les illes Formigues i podríem anar enumerant activitats diverses d’aquesta tardor al voltant del patrimoni material i immaterial que ens ha llegat el món clàssic, però el més important, com afirma la Dra. Eulàlia Vintró en l’entrevista que publiquem en aquest número, és el llegat immaterial que ens han deixat: la voluntat de qüestionar-nos el present, d’assenyalar-nos les coses que caldria no repetir i les bones que perduren. I la llibertat de fer totes aquestes coses. També aquesta tardor, els dies 5 i 6 de novembre, hem celebrat el XII Fòrum Auriga a Vic, el reportatge i les actes del qual trobareu a l’AURIGA 85, que sortirà publicada el mes de desembre. Aprofitem per anunciar que ja és oberta la convocatòria del XXV Premis Auriga per a estudiants, docents i exposicions relacionades amb el món classic.

Montserrat Tudela i Penya

N.B.: En el número 84 de la revista Auriga, a petició de la seva directora, surt una petita crònica de la XIV Jornada de Cultura Clàssica de Sagunt en què vaig tenir l’honor de participar una vegada més.

Auriga 84

Encara no tens el Facebook en grec clàssic o en llatí?

Des de fa gairebé un mes, podem tenir el nostre Facebook en grec clàssic. En llatí ja era possible! Fa uns dies, vaig entrar a configuració i el vaig posar en grec clàssic.

grecvanticfacebook

facebookengrec

És una llàstima, però només jo el puc veure en grec clàssic, com abans el podia veure en llatí. Ho voleu veure també vosaltres? Canvieu el vostre Facebook  a grec clàssic i/o a llatí!

facebook

Φίλους ευρίσκειν