27 de gener: dia internacional de la MEMÒRIA de l’HOLOCAUST

El camp de concentració i extermini nazi d’Auschwitz-Birkenau va ser alliberat per les tropes soviètiques just el 27 de gener de 1945 [National Geographic]

 

  1. Foto: AP Photo / GTRES
    Heinrich Himmler

Heinrich Himmler, un dels principals dirigents de el Partit Nazi, que va ser cap de les SS i responsable directe de l’Holocaust. Himmler va ser un personatge ombrívol, un fanàtic de l’misticisme ari, que es va suïcidar a l’ingerir una càpsula de cianur al maig de 1945, evitant ser jutjat pels seus crims de guerra.

 

2. Foto: The United Estates Holocaust Memorial Museum
“Darrere dels poders enemics: el jueu”

Durant la Segona Guerra Mundial, els propagandistes nazis freqüentment van descriure a “el jueu” com un conspirador que tramava la dominació mundial actuant després de bastidors en nacions en guerra amb Alemanya. Aquesta caricatura representa el “financer jueu” que manipula els Aliats, la Gran Bretanya, els Estats Units i la Unió Soviètica.

3. Foto: Memorial House of the Wannsee Conference
La “Solució Final” a la qüestió jueva

El 26 de febrer de 1942, una carta adreçada a el diplomàtic alemany Martin Luther, va ser redactada per Reinhard Heydrich durant la Conferència de Wannsee per sol·licitar a Luther assistència administrativa per a la implantació de la “Solució final a la qüestió jueva”.

4. Foto: Memorial House of the Wannsee Conference
Carta de Hermann Göering a Reinhard Heydrich sobre la Solució final

“Complementant la tasca posada al seu càrrec en l’edicte datat el 24 de gener de 1939, i que consisteix a resoldre la qüestió jueva de la manera més convenient possible, donada les condicions presents, per mitjans d’emigració, o d’evacuació, li encàrrec que efectuï els preparatius necessaris relacionats amb l’organització i els aspectes pràctics i materials, a fi d’aconseguir una solució global [Gesamtlösung] de la qüestió jueva a les esferes d’influència alemanya d’Europa.En la mesura que això afecta les competències d’altres instàncies centrals, aquestes hauran de ser involucrades.

Li encàrrec, a més, em sotmeti amb rapidesa un pla global de les mesures pràctiques materials i d’organització, per a l’execució de la desitjada solució final [Endloesung] de la qüestió jueva.
Signat: Göring

5. Foto: United States Holocaust Memorial Museum / Fotografia cortesia de l’Instytut Pamięci Narodowej
El buidament de Cracòvia
Famílies jueves es dirigeixen en direcció a l’estació ferroviària de Prokocim per la seva “reassentament”. Destinació de les mateixes: Auschwitz, març de 1943.

 

6. Foto: Yad Vashem
L’arribada a l’infern

Jueus procedent dels Carpats a la seva arribada a el camp de concentració d’Auschwitz

 

7. ENTRADA AUSCHWITZ

L’Alemanya nazi va construir a partir de 1940 diversos camps de concentració i un camp d’extermini a Auschwitz que, a l’igual que la resta dels camps de concentració, estaven administrats per les SS, sota el comandament de Heinrich Himmler.

8. Weimar, Buchenwald, Alemanya

Els ossos de les dones alemanyes contràries a el règim nacional socialista encara es troben en els crematoris del camp de concentració de Weimar, Buchenwald, Alemanya. També presoners de totes les nacionalitats van ser torturats i assassinats. La fotografia va ser presa pel presa per l’Exèrcit dels EUA el 14 d’abril de a 1945.

9. Foto: The National Archives
Esclaus a Buchenwald

Aquests treballadors esclaus soviètics, polonesos i holandesos, internats en el camp de concentració de Buchenwald, van ingressar al campament amb una mitjana de 73 quilograms cadascun. Després de 11 mesos, el seu pes mitjana era de 31 quilograms. 16 març 1945.

10. Foto: National Archives and Records Administration
Nordhausen, Alemanya

Centenars de cossos de presoners morts per inanició o per trets de la Gestapo jeuen a terra després de l’alliberament del camp de concentració de Nordhausen (12 d’abril de 1945).

11. Foto: Imperial Museum
Bergen-Belsen, Alemanya

Imatge del dia de l’alliberament del camp de concentració de Bergen-Belsen, abril de 1945 en la qual es pot apreciar una de les fosses comunes parcialment plena de cadàvers.

 

12. Foto: CC
Placa commemorativa a l’entrada de el camp d’extermini d’Auschwitz

Es pot llegir: «Per sempre deixa que aquest lloc sigui un plor de desemparament, un advertiment a la humanitat, on els nazis van assassinar al voltant d’1 milió i mig d’homes, dones i nens, majoritàriament jueus de diferents països d’Europa. »

Els arxius secrets del gueto: Who will write our history? (Qui escriurà la nostra història?)

Els arxius secrets del gueto [Maria-Paz López ,LVG, 21-2-2019]

 

Davant l’evidència del terrorífic moment històric que afrontaven, l’historiador Emanuel Ringelblum va decidir crear un arxiu secret sobre la vida jueva al gueto, al que va cridar Oneg Shabbat (alegria del sàbat). Ringelblum va organitzar una xarxa clandestina de fins a 60 professors, periodistes, i altres professionals, que escrivien i consignaven informació. Objectiu: transmetre als historiadors del futur de la perspectiva jueva sobre els esdeveniments , per evitar que es nodrissin de la versió nazi.

La seva extraordinària gesta es relata en el documental Who will write our history? (Qui escriurà la nostra història?), De la realitzadora nord-americana Roberta Grossman, que va ser projectat simultàniament per iniciativa de la Unesco en diverses ciutats del món el passat 27 de gener, al 74º aniversari de l’alliberament d’Auschwitz. “He vist milers de pel·lícules, moltes d’elles cruels i dures, però aquest film té una altra dimensió; com a historiador, Ringelblum volia que se sabés la història real, i ho va aconseguir “, va dir aquell dia a la projecció en un cinema berlinès Dieter Kosslick, director de la Berlinale, el festival de cinema de Berlín.

Who Will Write Our History (2018)


Els arxius secrets del gueto

Amagatalls. L’actor Andrew Bering interpreta Israel Lichtenstein, encarregat d’enterrar caixes de l’arxiu (Anna Wloch / Anna Wloch)

Al novembre de 1940, dies després que els nazis van segellar 450.000 jueus al gueto de Varsòvia, una banda secreta de periodistes, acadèmics i líders de la comunitat van decidir lluitar. Dirigit per l’historiador Emanuel Ringelblum i conegut pel nom de codi  Oyneg Shabes , aquest grup clandestí va prometre derrotar mentides i propaganda nazis amb pistoles o punys, però amb ploma i paper. Ara, per primera vegada, s’explica la seva història com a documental. Escrita, produïda i dirigida per Roberta Grossman i l’executiva produïda per Nancy Spielberg,  Qui escriurà la nostra història,  barreja els escrits de les  Shabes Oyneg arxiu amb noves entrevistes, imatges rarament vistes i espectaculars dramatitzacions per transportar-nos dins del gueto i la vida d’aquests valents lluitadors de resistència. Van desafiar el seu enemic assassí amb l’arma definitiva, la veritat, i van arriscar-se tot perquè el seu arxiu sobreviuria a la guerra, encara que no ho fessin.

Resultat d'imatges de Emanuel Ringelblum

 

27 de gener: Dia Internacional en Record de les Víctimes de l’Holocaust

Las fotos de los SS que reflejan el horror cotidiano de Auschwitz

El ‘Álbum de Auschwitz’ fue descubierto por una superviviente y encontró a sus familiares en las imágenes [Guillermo Altares, El País 28-1-2017]

Holocausto

El proceso de selección de los deportados que llegaban a Auschwitz es uno de los momentos más atroces de la historia de la humanidad. En sólo unos segundos, un pequeño grupo de SS, entre los que se encontraba el siniestro doctor Josef Mengele, que nunca fue capturado ni procesado, decidía sobre la vida y la muerte, separaba a familias, enviaba a morir lentamente por el trabajo forzado a los que consideraba aptos y directamente a las cámaras de gas a los demás. A veces sobrevivían a la selección un 10% de los presos que llegaban en convoyes a los andenes de Birkenau, el inmenso campo de exterminio que formaba parte del complejo de Auschwitz. A veces los supervivientes llegaban hasta el 30%. En los momentos de mayor horror del campo nazi en Polonia, durante la primavera y el verano de 1944 cuando fueron deportados, y asesinados en su mayoría, 400.000 judíos húngaros, los vagones llegaban constantemente y en cualquier momento.

Por motivos que se desconocen, todo ese proceso fue fotografiado por dos SS en mayo de 1944. Después de una serie de casualidades increíbles, las imágenes fueron recuperadas por una superviviente de los campos de la muerte, Lilly Jacob-Zelmanovic Meier, que acabó por donarlos al Yad Vashem, el museo de la Shoah situado en Jerusalén. En su página web se puede consultar la colección de 193 fotos conocida como el Álbum de Auschwitz. Este viernes se conmemora a las seis millones de víctimas del Holocausto –la fecha es precisamente la de la liberación de este campo de exterminio, el 27 de enero de 1945 por las tropas soviéticas– y merece la pena pararse a contemplar el horror cotidiano que muestran aquellas fotos, la rutina del asesinato masivo, la “banalidad del mal” en acción, por recuperar la expresión que Hannah Arendt acuñó durante el juicio contra el responsable de esa deportación masiva, Adolf Eichmann.

Las 193 fotos ocupan 56 páginas. Algunas de las imágenes se perdieron porque Meier las entregó a personas que reconocieron a familiares que aparecían en ellas. El Yad Vashem recibió como donación recientemente una de ellas. En las imágenes, tomadas por los SS Ernst Hofmann y Bernhard Walter, se refleja todo el proceso de la muerte, salvo el final. Las fotos se detienen en la entrada de las cámaras de gas. El trabajo de estos dos soldados alemanes era fotografiar a los presos que estaban destinados a los trabajos forzados. De aquellos que eran enviados directamente a su muerte no se guardaba ninguna evidencia.

Los hermanos de la descubridora del Álbum, Israel y Zelig. Poco después de que se tomase esta foto, fueron asesinados. Vídeo: 72 años de la liberación de Auschwitz YAD VASHEM | ATLAS

Los judíos que aparecen en las imágenes son húngaros y provienen del gueto de la ciudad de Beregovo, hoy en Ucrania, aunque entonces pertenecía a Hungría. Lilly Jacob-Zelmanovic Meier fue deportada a Auschwitz a los 18 años. Separada de su familia en el andén, nunca volvió a verlos. Provenía de un pueblo cercano a Beregovo y llegó al campo de exterminio en el mismo momento en que fueron tomadas una parte de las fotos, el 26 de mayo de 1944.

Ella sobrevivió a Auschwitz y a las marchas de la muerte a las que los nazis sometieron a los presos según avanzaban los ejércitos aliados. Fue liberada en el campo de Dora-Mittelbau, cerca de Buchenwald, en Turingia, a unos 700 kilómetros de Auschwitz. Mientras se recuperaba del tifus en las antiguas barracas abandonadas de los SS, encontró el álbum en el cajón de una mesilla de noche. Primero reconoció a su rabino, luego a sus vecinos, luego a sus hermanos menores, Israel y Zelig…


“Entre la primavera y comienzo del verano de 1944, Auschwitz llegó hasta el límite de su capacidad de exterminio y lo superó en el más horrible y frenético periodo de asesinatos que conocería el campo”

Casada y con un hijo, Jacob emigró a Estados Unidos y se llevó consigo el Álbum, que fue utilizado en procesos contra criminales de guerra. En 1983, lo donó al Yad Vashem gracias a la mediación del superviviente del Holocausto y cazador de nazis Serge Klarsfeld. Falleció en Estados Unidos el 17 de diciembre de 1999. No existe ningún documento parecido.

El Álbum de Auschwitz muestra la llegada de los trenes, el proceso de selección y el lugar donde iban destinadas las pertenencias de los asesinados –conocido como Canadá–. En lo que representa una de las imágenes más aterradoras que ha ofrecido el Holocausto, muestra también a las familias –mujeres, niños, ancianos–, sentadas en la hierba, bajo el sol primaveral. Ellos no conocían el destino que les esperaba; nosotros sí sabemos lo que les iba a ocurrir en minutos o en horas: su destino eran las cámaras de gas. En su libro Auschwitz. Los nazis y la solución final (Crítica), el historiador y autor de documentales para la BBC Laurence Rees describe así aquel verano del horror: “El campo se convirtió en el escenario del mayor exterminio que ha conocido la historia humana”. “Entre la primavera y comienzo del verano de 1944, Auschwitz llegó hasta el límite de su capacidad de exterminio y lo superó en el más horrible y frenético periodo de asesinatos que conocería el campo”, prosigue Rees, quien recoge en sus libros testimonios tanto de víctimas como de verdugos.

En las fotos se reconocen perfectamente los rostros, la ropa, las estrellas de David, los enseres que llevan los deportados, las mujeres con pañuelos en la cabeza, los niños con gorra, los hombres con sombreros. Ahora que los últimos supervivientes van desapareciendo poco a poco, al igual que los perpetradores, el Holocausto se enfrenta a tres peligros: el olvido, la deshumanización de las víctimas cuando dejen de tener voz, y la negación. Aquel álbum que Lilly Jacob-Zelmanovic Meier recuperó en una extraña carambola de la historia es un antídoto contra los tres. Nunca deberíamos dejar de contemplar esas imágenes.