El Mal

VÍCTOR GÓMEZ PIN

EL PAÍS  –  Opinión – 03-10-2010

Víctor Gómez Pin

Víctor Gómez Pin

En setiembre de 1991 Umberto Bossi anunciaba la creación de la “República de Padania independiente y soberana”. Ls regiones septentrionales recubiertas por el nombre de Padania no tenían lengua común que hubiera que defender frente a la primacía del italiano, ni excesivo vínculo cultural e histórico que las singularizara en el seno de Italia. Tampoco lo necesitaban, pues el programa se sustentaba simplemente en el rechazo. Rechazo a la unidad interterritorial que vinculaba el Norte a un Mezzogiorno al que Bossi se refería como indigente e intrínsecamente parasitario. De ahí la actitud de distancia frente a la causa padana manifestada entonces en partidos nacionalistas que, con mayor o menor retórica, reivindicaban idearios de izquierda. Simplemente en aquellos años la relación de fuerzas imperante en el mundo no permitía todavía (aunque ya se había iniciado el camino) que la reivindicación de la libertad de pueblos y culturas se sustentara en el repudio impúdico de comunidades menos favorecidas por el modelo de civilización fabril y el desarrollo capitalista. Gigantescos pasos se han dado desde entonces.

El político sueco Jimmie Aakesson ha convencido a casi un 6% de sus compatriotas de que las ayudas sociales están siendo acaparadas por parásitos procedentes de la inmigración, particularmente musulmana, lo que privaría a los laboriosos suecos de adecuada protección. Recuperando los contenidos del “nuestro pueblo primero”, lema del Bloque Flamenco ilegalizado en 2004 por su carácter xenófobo, el NVA, victorioso en las últimas elecciones belgas, además de la estigmatización de inmigrantes tiene como objetivo prioritario el liberar a Flandes del indeseable vínculo con la Valonia sureña, denunciada por el carácter parasitario de su economía. Hace unas semanas en un gran diario barcelonés el directivo de una consultoría económica madrileña, defensor de un “federalismo competitivo”, tras afirmar que “en el sur hay quien se pasa la tarde jugando tranquilamente al dominó gracias al subsidio del Estado”, reducía el problema catalán al hecho de que “las masivas transferencias de renta al sur son hoy injustas”. Sin duda se curaba en salud precisando que no estaba “diciendo que los andaluces y los extremeños sean unos holgazanes”.

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L’Estat Liberal

El liberalisme erigeix com a principi que tot hauria de ser tolerat, que tot pot ser pensat; sempre i quan no tingui conseqüències directes en l’estructura de la societat, les seves institucions i el poder de l’Estat. Qualssevol idea pot ser acceptada i la seva expressió afavorida sempre i quan les regles del joc social i de l’Estat s’acceptin. En altres paraules, la llibertat de pensament de l’individu ha de ser total, la seva llibertat d’expressió també, però el mateix individu no pot voler conseqüències del seu pensament pel que respecta a la vida col·lectiva.

[Traducció del text anònim originalment en francès titulat “Apple“]

Madrid ignora a Companys

La Comissió de la Dignitat homenatja dissabte el president a Madrid tot i el silenci del govern de la comunitat. L’acte recordarà les tortures que va patir ara fa setanta anys

El president Companys, en una imatge de lany 1934 Foto: ARXIU.

El president Companys, en una imatge de l'any 1934 Foto: ARXIU.

Seguint l’itinerari funest que va portar el president màrtir de la Generalitat, Lluís Companys, des de l’exili al municipi de La Baule, a la Bretanya, fins al castell de Montjuïc, on va ser afusellat ara fa setanta anys, la Comissió de la Dignitat ha organitzat per aquest dissabte una commemoració a Madrid. És a la capital de l’Estat on van torturar Companys, a l’antiga Dirección General de Seguridad, actualment seu de la presidència de la comunitat. Els convocants dipositaran flors i una imatge del president davant de l’edifici, a la plaça del Sol, i no a l’interior de l’immoble, ja que el govern madrileny no ha accedit a organitzar l’homenatge conjuntament. Esperanza Aguirre va respondre educadament la petició de la Comissió amb una carta en què declara comprendre l’interès de fer l’acte allà i destaca el gran nombre de detinguts que van passar-hi, però no contesta la demanda i es limita a dir que tots els homenatges que s’hi fan responen a la sensibilitat de difondre els valors de la Constitució de 1978. “Tots i cada un d’aquests episodis mereixen sens dubte ser recordats”, afirma a la missiva.

La Comissió va interpretar que això era un sí i s’hi va tornar a posar en contacte, però des d’aleshores han rebut el silenci com a resposta. L’homenatge es farà igualment, al punt del migdia, i hi haurà parlaments de diverses entitats memorialistes d’arreu de l’Estat. També a Madrid, però al Congrés, es votarà avui a instàncies d’Esquerra l’enèsima moció per reclamar la nul·litat del judici al president, que previsiblement PP i PSOE tombaran.

El dia exacte que consta a la declaració escrita que van prendre a Companys a cop de tortura és el 8 de setembre de fa setanta anys. Entre els testimonis de la barbàrie hi ha el d’una germana de Companys, que va anar-li a dur roba neta i va observar com la que duia posada –la mateixa des que va ser capturat a la Bretanya– estava esquinçada per l’esquena i tacada de sang.

Font: Avui + El punt

14 de setembre 2010

La llei antiterrorista: què és i què significa exactament?

JOSÉ MANUEL BANDRÉS; a EL PAÍS (22/04/1985)

Algunos de los asiduos lectores del Boletín Oficial del Estado, al descubrir en la portada del número correspondiente al 16 de marzo de 1985 la “corrección de errores de la Ley Orgánica 9/1984, de 26 de diciembre, contra la actuación de bandas armadas y elementos terroristas y de desarrollo del artículo 55.2 de la Constitución”, abrirían rápidamente las páginas del boletín con la esperanza de encontrar que las Cortes Generales, de motu proprio, sin esperar el posible pronunciamiento del Tribunal Constitucional, habían enmendado algunos de los puntos más conflictivos de la ley, pero con desilusión observarían que, obviamente, la corrección se limitaba a incluir en el texto dos líneas que se le habían olvidado al impresor oficial. La ley antiterrorista, que entró en vigor el 4 de enero de este año, calificada en sectores progresistas como “monstruo legal”, supone una compilación de normas penales, procesales y restrictivas de derechos fundamentales que se encontraban dispersas, que tienen como eje la represión de los delitos cometidos por ciudadanos integrados en bandas armadas o relacionados con actividades terroristas o rebeldes; o más claramente, con nombres y apellidos, es el instrumento legal que ordena la actividad policial y judicial del Estado para luchar, fundamentalmente, contra los miembros del GRAPO, la organización ETA o los grupos del terrorismo negro.

Sintéticamente, podemos señalar que la ley antiterrorista dispone en su articulado una elevación gradual de las penas a imponer a los terroristas, pero a la vez permite una atenuación importante de las sanciones cuando los implicados en estas actividades abandonen voluntariamente la vida delictiva y se presenten a las autoridades confesando los hechos en que hubieren participado, que puede llegar hasta la remisión total de la pena si los delitos cometidos no fueran “de sangre”. La ley prevé penas de 6 a 12 años de prisión para las personas colaboradoras de los grupos terroristas (información de personas, patrimonios y edificios, construcción o cesión de alojamientos, organización o asistencia a cursos o campos de entrenamiento, cualquier forma de cooperación económica…), castiga con penas de seis meses a seis años la apología de estos delitos (alabanza en público de hechos delictivos, apoyo a estos grupos en medios de comunicación o la adhesión a través de discursos, soflamas o pancartas … ). En el plano procesal, atribuye a la Audiencia Nacional la instrucción y enjuiciamiento de los sumarios incoados por estos crímenes, y pone, además, en manos de esta jurisdicción central el control judicial de las actividades policiales preventivas que supongan una invasión de los derechos fundamentales, cuya restricción se regula en la propia ley; y obliga al juez central de instrucción a que dicte prisión preventiva incondicional por tiempo de hasta dos años respecto de los ciudadanos acusados por delitos a los que le corresponden penas superiores a seis años.

Puntos controvertidos

Los puntos más controvertidos de la ley antiterrorista y mas susceptibles de desbordar el marco de libertades diseñado por la Constitución son la posibilidad de extender a 10 días el período de duración de la detención policial; la discrecionalidad que se concede a los tribunales para que, cuando condenen a un dirigente o un miembro activo de una organización política o asociación sindical o cultural, puedan ordenar la ilicitud, la disolución o clausura de los citados grupos; la realización de detenciones y registros domiciliarios y la práctica de observaciones postales, telefónicas o telegráficas por mandato directo de las autoridades gubernativas; la disponibilidad legal que se le otorga al juez central para clausurar provisionalmente un medio de difusión e incluso ocupar el medio, y la suspensión automática en el ejercicio de sus funciones de los cargos públicos que fueren procesados por delitos comprendidos en la ley.

Cualquier lector atento de la Constitución podría encontrar en seguida preceptos de esta ley que vulneran manifiestamente el reconocimiento, la protección y las garantías que en defensa de los derechos humanos y libertades se establecen en la Carta Magna española. El artículo 55.2 de la Constitución, que sirve de precepto habilitante para que el legislador estatal pueda entrar a restringir los derechos fundamentales en casos relacionados con elementos terroristas, sólo habla que podrán suspenderse de forma individual y con la necesaria intervención judicial y el adecuado control parlamentario los derechos recogidos en los artículos 17.2 (derecho de los ciudadanos a que la duración máxima de la detención policial dure 72 horas), 18.2 (derecho a la inviolabilidad del domicilio, salvo resolución judicial o flagrante delito) y 18.3 (derecho al secreto de las comunicaciones postales, telegráficas o telefónicas, salvo resolución judicial); pero los derechos afectados por esta ley son, además, los contemplados en los artículos 20 (libertad de opinión y el derecho a la información), 21 (derecho de reunión), 22 (derecho de asociación), 23 (derecho a acceder a un cargo público), 24 (tutela efectiva de los tribunales) y 14 (principio de igualdad y derecho a la no discriminación).

(…)Y debemos concluir ya con una sucinta reflexión: en la Europa democrática se discute con apasionamiento si se deben garantizar las libertades a los enemigos de la libertad, si el Estado debe acoger bajo su paraguas protector de las libertades de los ciudadanos a aquellos que desde la violencia armada luchan por derribar el propio Estado. La respuesta debe ser inequívoca. El Estado democrático no puede emplear las mismas armas que las utilizadas por los liberticidas, bajo riesgo de socavar sus propios cimientos, bajo pena de conculcar los principios fundamentales de respeto a la personalidad humana y su dignidad, su inteligencia y libertad, sobre los que descansan las sociedades libres. Por eso el rechazo frontal a la tortura y a los tratos humillantes, el reconocimiento del principio de presunción de inocencia de todos los ciudadanos sin excepciones, una instrucción penal sin mengua de los derechos fundamentales y un juicio equitativo con todas las oportunidades de defensa ante un tribunal ordinario, independiente e imparcial deben ser las armas con las que el Estado de derecho se protege contra los violentos intransigentes.

Muchos demócratas hubieran contemplado con satisfacción que el presidente del Gobierno hubiera tomado la iniciativa de impugnar ante el Tribunal Constitucional la ley denominada antiterrorista, porque en materia de libertades conviene ser absolutamente escrupuloso; porque sobre esta ley procede despejar desde un principio todas aquellas dudas que sobre su inconstitucionalidad se han formulado desde amplios sectores de la ciudadanía, en asociaciones de juristas o en organizaciones de defensa de los derechos humanos; porque para medir el grado de respeto a las libertades públicas por un país determinado, para comprobar el grado de compromiso ético de una sociedad, hay que acudir a examinar su legislación sobre las minorías, ya sean políticas, étnicas o sociales; hay que observar el comportamiento de los funcionarios cuando restringen, amparados por la legalidad, los derechos fundamentales; hay que medir cómo la opinión pública resuelve la represión contra los elementos disconformes; y porque es cierto que las sociedades sólo desde la libertad son capaces de desenvolverse, que sólo así los pueblos adquieren conciencia de su existencia y valor, y que sólo desde el respeto a los derechos humanos los Estados alcanzan legitimidad social e impulsan la convivencia política en clave de progreso.


(José Manuel Bandrés es juez de instrucción.)