PLATÓ

EXERCICI 1.- Llegeix el fragment 4 i explica de què parla, què diu i què vol dir i explica per què distingeix els “llits” que fa l’ artesà de la “idea de llit” de la qual es serveix. Què significa la frase final: “car no és la idea mateixa que fabrica l’ artesà; això és impossible”

Aquest text tracta de les diferències entre les idees i les coses. Diu que un artesà crea un llit o una taula a partir de la idea que ell te d’aquest llit o taula. Però aquests seran una còpia de la idea que té al cap, pero no són perfectes ni iguals. En aquesta frase, Plató ens vol dir que el que l’artesà fabrica serà una copia de la idea general que té, però no serà la idea en sí ja que aquesta idea és única.

EXERCICI 2.- Llegeix el fragment 1 i explica amb les teves paraules de quin tema tracta i quines són les idees principals del text que es defensen i amb quins arguments ho fa.

El tema que ens parla aquest fragment és el coneixement del bé, per plató el bé es el coneixement de les idees. Un cop tenim el cos controlat hem d’anar a buscar la felicitat de l’ànima  i això és el retorn al mon de les idees d’on no hauria d’haver sortit, però com que al haver estat al món de les coses i haver-se embrutit ha de purificar-se per poder caure al món ideal.

Les idees principals són el coneixement del bé per tal de que les persones puguin coneixer l’essència de les coses i no viure en l’apaença.

Les idees estan estructurades de manera jeràrquica i totes estan coronades per una idea principal que permet veure les altres idees. Aquesta idea principal és el bé, diu que si no coneixem aquesta idea no comprendrem res. Totes les idees estan per sota d’aquesta idea de bé-

EXERCICI 3.- En el fragment 6 quina ontologia es  defensa?

Plató distingeix dos realitats: la principal que es la “realitat ideal” i la segona és la “realitat material”.

La primera realitat o la “realitat ideal” és eterna, única, perfecte i a més és abstracte. La segona en canvi, és imperfecte, es pluralista, les coses són concretes i neix i mor. Plató ens diu que hi ha una relació entre aquestes dues realitats ja que diu que la segona realitat és una copia de la primera.

En la segona realitat totes aquestes coses ocupen lloc. El lloc per Plató és un híbrid, forma part de la segona realitat però no el captem amb els sentits sinó amb la ment ( món intel·ligible ).

Plató diu que no captem les idees en sí, només les seves ombres. Captem les qualitats de les coses i les captem a través dels sentits.

EXERCICI 4.- Respon les dues preguntes del Text 7

1.-Què vol dir “per a nosaltres aprendre no és altra cosa que recordar”?

Aquesta frase vol dir que per apendre el que fem es recordar a través de la ment a quina cosa s’assembla allò que veiem a trevés dels sentits.

L’ànima ha caigut del món de les idees i vol tornar però per tornar s’ha de purificar i per fer-ho ha de recordar les idees que ha oblidat al caure al món de les coses. És pressionada dins del cos i vol marxar però per molt que el cos mori segueix transmigrant a un altre cos fins que es purifica. L’ànima és immortal i mor només quan s’ha purificat i pot tornar al món de les idees. L’ànima no ha perdut les idees només les ha oblidat i les ha de recordar.

La part superior de l’ànima és la part racional i per què aquesta assoleixi el coneixement ha d’aconseguir 3 virtuts.

Les 3 virtuts són correlatives a les 3 parts de l’ànima:

Part racional → Prudència

Part irascible → Fortalesa

Part concupiscible→ Temperància

2.- Quin argument es fa servir per defensar que l’ ànima és immortal?

Plató creu que l’origen de l’anima prové del món de les idees, però les ànimes es van voler acosar al món material de les coses i van ser castigades en el món material i empresonades pel cos. Així doncs, les ànimes també són divines, i immortals, i el que volen és alliberar-se del cos, ser lliures i poder tornar al món de les idees. Però per fer-ho han de passar per un procés de purificació i quan el cos mor, l’anima marxa a un altre cos per seguir purificant-se. Diu que quan l’ànima i el cos estan plegats un ha de ser el que mana, i l’altre ha de ser el que obeeix. Llavors Plató pregunta qui dels dos té les característiques d’ allò diví i immortal i qui és el mortal. L’ànima és allò diví, que no mor, i el cos és allò mortal, que acabarà morint. El cos, és manat per l’ànima fins que aquest mor i la seva ànima va a manar a un altre cos ja que és immortal.

 EXERCICI 5.- Llegeix el fragment 2 i explica què diu aquest text i què opina Plató sobre els governants més enllà del que explícitament apareix en el text.

En aquest fragment, Plató ens fa referència als guardians, aquests són persones dedicades exclusivament al servei de la ciutat fins que arriben a la seva vellesa.

A la República, la gent va rebent una educació i formació del que els hi agrada, quan arriben als setze anys, els homes i dones que tenen una anima valenta i coratjosa són elegides com a guardians de la ciutat, des d’aquell moment en que són elegides aquestes persones és dedicaran fins als 55 anys a la ciutat després es retiraran i rebran una renda pels seus serveis a la ciutat com a senyal d’agraïment. Dels guardians que es retiren s’escollirà algun com a savi encara que ell no vulgui. Aquest savi, governarà la ciutat i la governarà bé ja que al haver estat tants anys al servei de la ciutat sense diners ni família, no tindrà preferència per ningú. Aquests savis s’encarregaran de formar als altres guardians per a que ells també esdevinguin savis quan acabin de dedicar-se al servei de la ciutat.

Per Plató es distingeixen tres tipus de persones segons la seva ànima i depen de l’ànima tindran un estament o un altre. Hi distingim:

• Els governants, que són els savis i tenen una ànima racional.
• Els guardians, que són els que tenen una ànima irascible.
• I els que queden que tenen una ànima concupiscible.

També divideix l’ànima de la següent manera:
Un auriga que condueix un carro tirat per un cavall blanc i un altre negre.

El carro, que es material, simbolitza el cos que es conduit per l’auriga.

• El cavall blanc és la part irascible i el negre la part concupiscible. El cavall blanc és fort, pacient, dòcil, amb força de voluntat com els guardians.
• En el cavall negre hi ha les emocions negatives, les passions, desitjos i fa el que vol.

L’ànima és feliç quan l’auriga condueix el carro, el cavall negre és obedient i el cavall blanc fort.