Exercicis Plató per Albert Alfonseda

EXERCICI 1.- Llegeix el fragment 4 i explica de què parla, què diu i què vol dir i explica per què distingeix els “llits” que fa l’artesà de la “idea de llit” de la qual es serveix. Què significa la frase final: “car no és la idea mateixa que fabrica l’artesà; això és impossible”

Plató, en aquest fragment es refereix a les idees de les coses i a les coses en si.                      El fragment ens parla dels llits i de les taules com a exemple. Ens fa veure que aquests dos objectes o mobles, estan basats en una idea central. Això vol dir que hi ha molts llits i taules que poden ser diferents, ja sigui per la forma, per la mida, per el material o per altres coses, però sabem el què és un llit gràcies a la idea que hem creat de “llit” o de “taula”. No cal que una taula o un llit tingui unes qualitats determinades per poder distingir el què és, ho sabem gràcies a la seva idea.

Amb l’última frase, Plató vol dir-nos què l’artesà quan construeix un llit o una taula també té la idea de llit i taula, però a l’hora de crear aquest llit o aquesta taula, no ho construirà ben bé com la seva idea. Farà una reproducció de la seva idea però que no serà exacta.

EXERCICI 2.- Llegeix el fragment 1 i explica amb les teves paraules de quin tema tracta i quines són les idees principals del text que es defensen i amb quins arguments ho fa.

El tema que tractaaquest fragment, és el coneixement del bé. Les idees principals són el coneixement del bé perquè així la persona pugui conèixer l’essència de les coses i no viure en l’aparença ni tampoc com si fos en un somni.
Segons Plató, quan tenim el cos controlat, hem de buscar la felicitat de l’ànima. El bé per l’ànima és tornar al món de les idees d’on no hauria d’haver sortit mai. Però per tornar al món ideal o al “kosmos noetos” ha de ser com abans de caure en el món de les coses o “kosmos oratos”, ja que l’anima en el món de les coses s’ha embrutit i s’ha de purificar.

Per Plató, el bé és el coneixement de les idees. L’ànima sent desig, gana, plaer, per estar a prop d’aquestes idees. El millor que una persona pot fer és dedicar-se al coneixement per així purificar l’ànima i arribar a l’essència de les coses.
Les idees un ordre estructural i geràrquic i totes estan “governades” per una idea principal que permet veure les altres idees. Aquesta idea  és el bé, i diu que si no coneixem aquesta idea no comprendrem res. Totes les idees estan per sota d’aquesta idea de bé.

EXERCICI 3.- En el fragment 6 quina ontologia es es defensa?

Plató ens diferencia dues realitats, la realitat ideal i la realitat material. Per ell, la realitat ideal és la més important de les dues. Plató ens diu que la realitat ideal, és la de les idees, la formen coses perfectes, i úniques, diu què és eterna. A diferència d’aquesta, la realitat material, no és perfecte, neix i mor, no és eterna, les coses són plurals. També ens diu que el món de les coses es concret i el de les idees és abstracte, és el que pensem, imaginem.

Plató diu que les coses són una còpia de les idees, i per això s’assemblen les dues realitats, perquè nosaltres no captem les idees com el que són, captem les característiques a través dels sentits, podem dir que coneixem el món a partir de les seves ombres, perquè no sabem en realitat com és cada cosa.

EXERCICI 4.- Respon les dues preguntes del Text 7

1.-Què vol dir “per a nosaltres aprendre no és altra cosa que recordar”

Vol dir que el que fem a l’hora d’aprendre és recordar a través de la ment quina cosa s’assembla allò que veiem, mitjançant l’ús dels nostres sentits.

L’ànima ha caigut del món de les idees i vol tornar però per tornar s’ha de purificar i per fer-ho ha de recordar les idees que ha oblidat al caure al món de les coses. Esta presionada dins del cos i vol marxar, però per molt que el cos mori segueix transmigrant a un altre cos fins que es purifica. L’ànima és immortal i mor només quan s’ha purificat i pot tornar al món de les idees. L’ànima no ha perdut les idees només les ha oblidat i les ha de recordar.

La part superior de l’ànima és la part racional i per què aquesta assoleixi el coneixement ha d’aconseguir 3 virtuts ( excel·lència ).

Les 3 virtuts són les 3 parts de l’ànima, i són les següents:

Part racional → Prudència

Part irascible → Fortalesa

Part concupiscible→ Temperància

2.- Quin argument es fa servir per defensar que l’ànima és immortal?

Plató fa un comparació entre allò diví i immortal i allò mortal i esclau. Diu que quan l’ànima i el cos estan units un ha de ser l’amo, el que mana, i l’altre ha de ser l’esclau, el que obeeix. Llavors Plató pregunta qui dels dos té les característiques d’ allò diví i immortal i qui és el mortal. Clarament, l’ànima és allò diví, que no mor, i el cos és allò mortal, que acabarà morint. El cos, és manat per l’ànima fins que aquest mor i la seva ànima cap a altre cos ja que és immortal.

EXERCICI 5.- Llegeix el fragment 2 i explica què diu aquest text i què opina Plató sobre els governants més enllà del que explícitament apareix en el text.

Plató ens divideix la societat en tres grups: -Governants, en major part tenen l’ànima racional i la virtut de la prudència, perquè són els que manen i han d’estudiar els moviments que fan per la societat. El segon grup: -Guardians, els predomina l’ànima irascible, i  tenen la virtut de la fortalesa, perquè són els defensors de la ciutat durant tota la seva vida fins la vellesa, però aquests segueixen els consells, o consignes que els dona l’ànima racional, o el que és el mateix, els governants. El tercer grup: -Poble, els hi predomina l’ànima concupiscible, i per conseqüent, la virtut de la temperança, treballen i fan el que volen, actuen una mica per impulsos, per això, han de seguir la racionalitat dels governants per tal de poder viure en harmonia amb tota la societat, i els guardians s’encarreguen de que la gent del poble tingui certa serenitat, i no cometi cap bogeria.