Arxiu d'etiquetes: Boa Hancock

II. B. κ. One Piece. Referència clàssica: Gòrgones

Publicat el per
Respon

Referència

Durant l’arc d’Amazon Lily es presenta a la Tribu Kuja, de la qual Boa Hancock és l’emperadriu.

Després que en Luffy hagi vist una marca en l’esquena de la Boa Hancock, que comparteix amb les seves germanes Boa Sandersonia i Boa Marigold, és capturat. Més tard quan la Hancock petrifica tres noies que el van defensar, en Luffy lluita contra la Sandersonia i la Marigold per tal que la Hancock despetrifiqui les noies. Durant la batalla hi ha un moment en què l’esquena de la Sandersonia queda al descobert i en Luffy la tapa perquè no es vegi la marca. Quan queden les tres germanes i en Luffy sols, la Hancock, pensant que el pirata és un home qualsevol, el fa escollir entre despetrificar les noies o poder reunir-se amb els seus amics. L’emperadriu, convençuda que escollirà la segona opció, es rendeix davant d’ell quan en Luffy no dubta ni un segon en demanar que les despetrifiqui.

Més tard, en privat, les tres germanes li expliquen el significat de la marca. Les tres van ser segrestades i venudes com a esclaves als Dracs Celestials (tenryūbito), descendents dels fundadors del Govern. Com feien amb tots els esclaus, van marcar a les tres germanes amb la marca d’esclau i els van fer provar unes fruites del diable. Tot i que van ser rescatades dels Dracs Celestials, no volien que ningú ho sabés i es van inventar una història, en la qual derrotaven un monstre anomenat Gorgon que les va maleir atorgant-los certes capacitats.

Imatge de la representació del monstre Gorgon en l’anime quan s’explica la història inventada per tapar el passat.

L’habilitat de transformar-se en serps de la Sandersonia i la Marigold és atorgada per lazoan Hebi Hebi no Mi, model Anaconda i Cobra Real, respectivament. Això els permet tenir la seva aparença humana, l’híbrida, i la d’animal complet, tot i que fins al moment no ha estat revelada. A part de poder convertir el seu cos en serp, en un dels seus atacs els cabells prenen forma de serps. 

La Hancock, en canvi, va ser obligada a menjar la paramècia Mero Mero no Mi, que dóna la capacitat a l’usuari de petrificar tothom que senti afecte amorós envers l’usuari. Això pot ser mitjançant un atac propi de la fruita o contacte físic.

Referent

Les Gòrgones (Γοργόνες) són tres germanes, Esteno (Σθεννώ), Euríal (Εὐρυάλη) i Medusa (Μέδουσα), filles de Forcis (Φόρκυς) i Ceto (Κητώ).

“εἶχονδὲ αἱ Γοργόνες κεφαλὰς μὲν περιεσπειραμένας φολίσι δρακόντων, ὀδόντας δὲμεγάλους ὡς συῶν, καὶ χεῖρας χαλκᾶς, καὶ πτέρυγας χρυσᾶς, δι᾽ ὧν ἐπέτοντο. τοὺς δὲ ἰδόντας λίθους ἐποίουν.”

“Les Gòrgones tenien els caps plens d’escames de serps, queixals grossos com els dels senglars, mans de bronze i ales daurades, mitjançant les quals volaven; petrificaven els que les miraven”

[Biblioteca de relats mitològics, Apol·lodor II. 4. 2]

D’entre les tres germanes, Esteno i Euríal eren immortals, però en canvi Medusa era mortal. Segons explica Apol·lodor en la Biblioteca de relats mitològics, Perseu és ordenat a portar el cap de Medusa com a regal de noces per a Hipodamia, filla d’Enòmau. Desprès d’aconseguir unes sandàlies alades i un casc que li permetia veure el que volia i, a la vegada, ser invisible davant els altres, es va dirigir cap on estaven les Gòrgones. Un cop allà les trobà adormides, va aprofitar la situació i, guiat per Atena, va tallar el cap a la Gòrgona mortal, d’on van sortir Pegas i Crisàor. Les germanes de Medusa es van despertar i el van perseguir però el van atrapar gràcies al casc que el feia invisible.

Representació del segle V aC de Medusa en figures roges que es troba en el Staatliche Antikensammlungen de Munich.

Alguns autors, Apol·lodor i Ovidi, donen una versió on es diu que anteriorment Medusa era una dona molt bella que rivalitzava amb Atena i que estava molt orgullosa del seu cabell, de manera que la deessa de la saviesa li va convertir el cabell en serps.

Tractament

Abans de parlar de les característiques físiques, les germanes de l’anime s’inventen l’existència d’un monstre, a qui anomenen Gorgon i que comparteix característiques amb les Gòrgones, per tapar el seu passat.

Centrant-se en l’aspecte físic, en un principi la referència no s’assembla fins que no fan servir els poders donats per les fruites del diable. La Sandersonia i la Marigold mantenen el cap ple de serps, tal com les Gòrgones, però només durant un dels seus atacs en el qual el seu cabell s’ajunta en forma de serps.

Per altra banda, la Hancock només manté la capacitat de petrificar, donada per la fruita Mero Mero. Com he explicat anteriorment la fruita permet petrificar persones que sentin afecte amorós per l’usuari, que funciona quasi sempre, a causa de la seva bellesa. També és considerada per molts personatges, tant masculins com femenins, la dona més bella, el que concorda amb la versió d’Apol·lodor i Ovidi en el qual es diu que Medusa era tant bella que fins i tot es comparava amb la deessa de la saviesa.

Observant l’episodi mític en què Perseu mata Medusa, l’heroi no té cap semblança amb en Luffy, ja que l’heroi grec va amb l’objectiu de matar Medusa, mentre que en Luffy, després de tots els problemes que li provoca l’actitud de les tres germanes, només lluita per tal que despetrifiquin les noies, en cap moment pensa en matar les germanes, al contrari, les ajuda a amagar el seu passat, sense saber quin és.

II. B. ι. One Piece. Referència clàssica: Amàzones

Publicat el per
1

Referència

Durant la saga de l’Arxipèlag de Sabaody la tripulació és separada i enviada a diverses parts del món. En Luffy va a parar a l’illa d’Amazon Lily, que dona nom a l’arc amb el mateix nom. En aquesta illa està prohibida l’entrada a homes, cosa que en un principi ocasiona problemes al protagonista; tot i que després que en Luffy les salvi, és acceptat a l’illa. Al final de l’arc s’assabenta de la captura del seu germà i de la seva execució i demana ajuda a la Boa Hancock, Emperadriu de la Tribu Kuja i shichibukai, per poder salvar-lo.

L’illa d’Amazon Lily és coneguda per ser la residència de la Tribu Kuja, conformada únicament per dones belles i fortes, les quals quan tornen de viatjar pel mar i queden embarassades d’algun home, però només tenen filles. Quan en Luffy s’infiltra en l’illa, al principi el confonen amb una noia, però quan s’adonen que és un home l’empresonen. Quan el protagonista fuig, totes el començen a perseguir i atacar amb la intenció de matar-lo.

Referent

Representació en ceràmica de figures roges de la mort de Pentesilea (Πενθεσίλεια), reina de les amàzones, durant la Guerra de Troia a mans d’Aquil·les. Es troba en el British Museum de Londres.

Dins la mitologia grega les amàzones són un poble descendent d’Ares (Ἄρης), el déu de la guerra, i de la nimfa Harmonia (Άρμονία). El nom de la tribu prové del grec ἀ-μαζών que significa “les que no tenen pit”, ja que els tallaven un pit perquè no els molestés a l’hora de fer servir la llança o l’arc, i l’altre se’l deixaven per poder alletar si es quedaven embarassades.

Es governaven elles mateixes sense cap home, i només acceptaven la seva presència com a criats. Si alguna dona tenia un nadó mascle, o bé el mataven o el deixaven cec i coix.

Hèracles, en un dels dotze treballs, ha d’aconseguir el cinyell d’Hipòlita (Ἱππολύτη), reina de les amàzones. Quan es presenta davant d’ella, li demana, i la reina accepta donar-l’hi quan Hera (Ἥρα), amb l’aparença d’una amàzona, diu a la resta de les amàzones que han segrestat Hipòlita, pel que es dirigeixen cap a la nau armades. Hèracles, en veure-les, pensà que era una trampa pel que va matar Hipòlita i li va treure el cinyell i, desprès de lluitar amb la resta d’amàzones, va fugir.

Tractament

En aquest cas la referència és força fidel. Ambdues tribus estan conformades per dones caracteritzades per ser grans i fortes guerreres. De la mateixa manera que les amàzones són governades per dones, la Tribu Kuja també ha estat sempre governada per una dona; tot i així, mentre que el poble grec acceptava homes que fessin de criats, les Kuja no acceptaven cap home a l’illa, a excepció d’en Luffy, posteriorment, ja que les salva.

Les principals diferències són referent al naixement dels nadons, ja que a la Tribu Kuja s’ha donat el cas que només han nascut dones, mentre que entre les amàzones sí que havien nascut homes. També, respecte les característiques físiques, les amàzones es tallaven un pit perquè aquest no els destorbés a l’hora de lluitar, però en canvi, la Tribu Kuja no segueix aquest acte, sinó que mantenen ambdós pits.

Des del punt de vista de la relació entre l’heroi grec i el pirata, hi ha molta diferència. La primera reacció d’Hèracles, quan veu el grup d’amàzones, és matar la reina i lluitar contra elles. En canvi, en Luffy en cap moment lluita contra elles, només fuig i, més tard, les salva.

II. B. δ One Piece. Referència clàssica: Cicle Argonàutic

Publicat el per
Respon

Referència

Tal com he explicat en la presentació de One Piece, la història tracta sobre una tripulació de pirates que viatja per mar a la recerca d’un tresor. La tripulació està conformada, actualment, per 10 integrants, cadascú amb la seva pròpia característica que els destaca dels altres.

Al llarg de l’anime, entre els diversos aliats que apareixen, hi ha la Boa Hancock, emperadriu pirata de la Tribu Kuja. Tot i que al principi odia en Luffy, pel simple fet de ser un home, quan s’adona realment del tipus de persona que és, se n’enamora. Per aquesta raó, accedeix a participar en una guerra entre pirates i l’armada, que volien executar l’Ace, germà d’en Luffy. Quan accedeix a participar en la guerra posa com a condició poder veure l’Ace per tal que en Luffy pugui ingressar a la presó Impel Down, sense ser presoner, i pugui rescatar el germà.

Referent

El cicle argonàutic, pertanyent a la mitologia heroica, agrupa el conjunt de mites que tenen relació amb la recerca del velló d’or i té com a protagonista Jàson (Ἰάσων).

Jàson i el velló d’or és un quadre del segle XVII pintat per Erasmus Quellinus II i que s’exposa en el Museo del Prado de Madrid. El quadre exemplifica el títol, Jàson ha aconseguit el Velló d’or.

El cicle es desenvolupa a partir de la mort d’Èson (Αἴσων), rei de Iolcos a mans del seu germà Pèlias (Πελιάς), que ocupa el tron. Al cap d’uns anys Jàson, fill d’Èson, torna per reclamar-lo. Davant d’això, Pèlias, que havia estat avisat per un oracle que un home calçat amb una sola sabata, tal com anava Jàson, acabaria amb ell, decideix que li tornarà el tron si li porta el Velló d’or que es troba a la Còlquida. Jàson llavors decideix reunir la tripulació dels argonautes, pel nom de la nau Argo, conformada per diversos homes, amb funcions especials, com per exemple, Argo (Άργος), el constructor de la nau, Orfeu (Ὀρφεύς), Teseu (Θησεύς), Hèracles (Ἡρακλῆς), entre d’altres. A continuació emprèn un viatge a la recerca del velló. Després d’un llarg recorregut per fi arriben a la Còlquida, on el rei Eetes li diu que haurà de superar unes proves sobrehumanes per aconseguir el velló. Jàson supera aquestes proves gràcies a Medea (Μήδεια), la filla d’Eetes, que se n’enamora, però tot i així, el rei es nega a donar-li el velló, motiu pel qual decideixen robar-lo i fugir. Quan tornen cap a Iolcos, Pèlias es nega a donar el tron a Jàson; davant d’això Medea convenç les seves filles de rejovenir-lo, però després no ho fa, el que provoca que acabi mort. D’aquesta manera, tant Jàson com Medea es veuen obligats a fugir de Iolcos.

En aquesta imatge es pot observar el recorregut durant l’expedició dels argonautes al llarg del cicle.

La presència del cicle argonàutic en les fonts clàssiques ha estat, principalment, a Les Argonàutiques, d’Apol·loni de Rodes i Medea, d’Eurípides.

“Τροφός

Εἴθ᾽ὤφελ᾽Ἀργοῦςμὴδιαπτάσθαισκάφος
ΚόλχωνἐςαἶανκυανέαςΣυμπληγάδας,
μηδ᾽ἐννάπαισιΠηλίουπεσεῖνποτε
τμηθεῖσαπεύκη, μηδ᾽ἐρετμῶσαιχέρας
ἀνδρῶν ἀριστέων οἳ τὸ πάγχρυσον δέρος
Πελίᾳμετῆλθον.”

 

“Dida. Tant de bo la nau Argo no hagués anat volant a través de les blavenques Simplègades cap a la terra dels colquencs, ni cap pi mai no hagués caigut tallat a les valls del Pèlion, ni hagués fornit rems a les mansd el herois insignes que van a buscar el velló d’or per a Pèlias.”

[Medea, Eurípides, I]

Tractament

Jàson i Luffy, els protagonistes de cada història respectivament, tenen en comú la mateixa fita, formar una tripulació per aconseguir un tresor.

Dins de la tripulació de cada àmbit, cada integrant té el seu propi rol, i en ocasions coincideixen. Per una banda, en els argonautes, Orfeu és el músic encarregat de marcar el ritme amb el qual han de remar; en el cas dels Barret de Palla, en Brook és el músic del vaixell. La nau Argo va ser construïda pel tripulant Argo, de la mateixa manera que el Thousand Sunny, l’actual vaixell dels Barret de Palla, va ser construït pel Franky, el mestre d’aixa.

Entre els personatges de Medea, en el cicle argonàutic, i Hancock, a One Piece, hi ha moltes similituds. Ambdues s’enamoren del protagonista, que és el capità de la tripulació, i l’ajuden. Medea ajuda Jàson a aconseguir el velló, a fugir i a intentar recuperar el tron i acaba casada amb ell. Hancock ajuda en Luffy a infiltrar-se a Impel Down, per rescatar el seu germà, i el defensa durant la guerra distraient l’enemic, però no obstant, fins al moment, ell l’ha rebutjat.

Tot i que fins ara la majoria eren similituds, en el cas de la geografia no. La principal diferència és que el recorregut del cicle argonàutic és real, ja que en algun moment van existir les ubicacions que se citen durant el trajecte però, en canvi, la geografia de One Piece és totalment inventada. L’anime se situa en un món fictici que només té un continent, la Red Line, que divideix els quatre oceans plens d’illes on transcorre tota l’acció, algunes de les quals estan inspirades en ciutats actuals.