Iniciació al romànic i el gòtic

🙄 Coneixem com eren els capitells romànics.

Fes els trencaclosques i després a Romànic trobaràs pistes pel seu significat.

SEMBLA QUE PUC AFEGUIR ALGUNES ACTIVITATS QUE JO HE CREAT .
Voleu jugar al memory?

Aquest segon va del mateix tema però és un xic més difícil.

Tens 3 models per comentar. Si fas un tindràs un punt per la nota i si fas els tres ……..

Es fa en paper i s’entrega en mà a la professora.

Us serà util consultar el text bíblic al que fa referència.

Hi ha un seguit de temes considerats profans en els capitells romànics.

Identifica el tipus de tema i descriu les característiques:

Busca un capitell que t’agradi i fes una fitxa tècnica on consti:

1. Lloc on es troba.

2. Epoca ( si és romànic primitiu o ple)

3.. Tema i personatges

4. Per què t’agarda.

La Bíblia és un llibre on s’explica la història del poble d’Israel des de la Creació del món fins a la seva fi que s’explica al libre de l’Apocalipsis que és el darrer de la Bíblia.

A Ripoll a mitjans del segle XII en el monestir de Santa Maria van fer una portalada per la seva església que no té igual a tota Europa.

La pots conèixer ara mateix que després ja veurem que explica.

Vista fotogràfica interactiva.

I el trencaclosques habitual.

AVUI TOCA UN EXERCICI D’AVALUACIÓ.

EL CONTESTEU I L’ENVIEU. GRÀCIES

La Bíblia de Ripoll és un dels documents  més importants d’aquesta època i  l’abat Oliba és un dels seus grans impulsors.

Quan hi entrà l’abat Oliba (1002), Ripoll era un famós monestir amb 63 monjos. El seu escriptori contenia 121 còdexs. En ser elegit abat (1008), va incrementar tant l’activitat d’aquest escriptori monàstic que, en morir al 1046, Ripoll tenía 982 còdexs. S’hi copiaren llibres de Música, Matemàtiques, Homilíes, Vides de Sants… etc i, sobretot, les tres grans Bíblies. La dimensió extraordinària del còdex (55 x 37 cms), i la riquesa de textos extrabíblics, li donen un relleu notable. El còdex consta de 465 folis de pergamí, amb 20 folis totalment il·lustrats amb miniatures sobre temes de l’Antic Testament, i 8 folis il·lustrats amb temes del Nou Testament. Els folis amb text sovint tenen caplletres ricament adornades i amb motius florals o d’altres.A més, dels 72 llibres bíblics, la Bíblia de Ripoll conté: 5 reculls d’himnes litúrgics, 2 llibres apòcrifs, i 312 fragments que comenten el text de la Bíblia.

Entre el monjos hi treballaren simultàniament tres artistes, entre els anys 1015-1030, en diversos escriptoris del Monestir. Per fer-ho deixaven pàgines en blanc, calculant l’espai que havien d’ocupar els dibuixos o la lletra que estava escrivint o dibuixant l’altra artista. Això fa que a vegades hi hagin incoherències en l’ordre, o temes repetits.Aquesta activitat intensa, fou impulsada, sense dubte, per l’abat Oliba.

En aquesta PRESENTACIÓ hi trobaràs informació i imatges molt interessants.

Cap a l’any 786 l’abat del monestir de San Martín de Liébana,(Santander) conegut pel nom de Beat va escriure un comentari a l’Apocalipsi. A partir del segle X ,d’aquesta obra , s’en van fer còpies amb moltes miniatures o gravats, que son els Beatus que van ser difosos per monestirs i catedrals durant tota l’Edat Mitjana.D’entre la vintena d’aquests còdexs, anomenats “Beatus”, que encara resten escampats pel món, un dels exemplars mès bells i complets és el ” Beatus de la Seu d’Urgell”.

Al Beatus de la Seu d’Urgell hi trobem 12 il·lustracions incloses en els folis que integren els Preliminars,n’hi ha 67 referents al Comentari de l’Apocalipsi, i 11 més que il·lustren el Comentari de Daniel.Sumen, doncs un total de 90 il·lustracions, comptant-hi els medallons dibuixats en els Arbres genealògics.

Relaciona les imatges amb els temes de la portalada de Santa Maria de Ripoll.

😎 Aquesta setmana coneixerem  EL TAPÍS DE LA CREACIÓ que es troba al Tresor de la Catedral de Girona és un brodat de finals del segle XI i començament del XII, únic en el seu gènere i la peça més important de totes les de l’art tèxtil romànic que es conserven al món. De 12 m quadrats de superfície, brodada amb llanes de colors, té una justificada fama universal i atrau constantment l’atenció dels estudiosos per la misteriosa riquesa del seu contingut temàtic i iconogràfic. Presenta una vasta simfonia sobre la creació del món i l’estada de l’home al Paradís, i una corona  còsmica en la qual els elements de la naturalesa encerclen la figura central de Crist.

Com sempre el trencaclosques.42

Per què diem que no és un tapís ?

És un brodat amb punt de cadeneta pels contorns de les figures i punt de cordó i de  figura per omplir . Es va treballar en un gran bastidor mòvil sobre la sarja de lli amb llana de colors.

També és un exemple de geometria

En el disseny geomètic del Tapís hi han unes mides que acompleixen la proporció àuria també anomenada proporció divina que ens fa agradables els dissenys.

Les primeres mides es troben en els cercles centrals i les segones en la diagonal el rectangle dels quatre vents.

A la catedral de Sant Marc a Venècia tenim una cúpula del nàrtex nord decorada amb un mosàic del segle XIII i d’estil bisantí amb el tema de la Creació.

En aquest cas podem observar tres cercles concéntrics al voltant d’un espai buit. En el primer cercle trobem 5 escenes dedicades als tres primers dies de la creació. En el segon cercle 8 escenes ens expliquen la creació dels astres fins la creació de l’home i el seté dia quan es representa a Déu-Crist entronitzat i atorgant la benedicció a tota la Creació. En el cercle esterior amb 11 escenes tenim la creació de la dona, el pecat d’Adam i Eva i la sortida del Paradís.

FEM UNA TAULA DE DIFERÈNCIES I SEMBLANCES.