Monthly Archives: maig 2010

Maria Zambrano: Filosofia i poesia

La Història, en general, i la Història de la Filosofia, en particular, ha estat fonamentalment masculina. Gairebé tothom ha sentit a parlar de Descartes i la famosa sentència: “cogito, ergo sum”, ergo sum res cogitants… Aquesta escisió de l’ésser humà, cos i ànima contraposats, aquesta lluita pel domini de la raó, ignorant i menyspreant els sentits i els sentiments ha estat asumida i assimilada al llarg de la Història del Pensament. Però hi ha altres maneres de ser reflexiu i raonable sense deixar de banda una part important de l’ésser humà.

El concepte de raó poètica de la filòsofa espanyola Maria Zambrano s’endinsa en l’interior de l’ésser humà a la recerca d’un métode, en sentit de camí, de guia per a viure, per a ser en el sentit originari grec: arribar a ser, esdevenir. La raó poètica es contraposa al logos, aquest és la raó abstracta, rígida, del coneixement matemàtic; per contra, la raó poètica proporciona una manera de veure completament humana, l’essència de l’ésser humà està en el seu interior, en els sentiments i desvetllar-los, des-cobrir-los suposa conèixer-nos a nosaltres mateixos, assumir-nos tal com som, construir-nos com a éssers sagrats, conscients de la nostra existència personal, particular, única i irrepetible.zambrano21

Mitjançant la raó poètica, o el coneixement poètic, assolim la realitat, una realitat enigmàtica i misteriosa que emana de la vida, del ser. La paraula poètica no vol dominar la realitat amb un llenguatge encotillat i dominador, sinó assolir-la de forma submisa, festejant-la amb el llenguatge de la poesia. La vertadera comunicació és aquella que no té paraules, la de mi amb mi mateix, aquesta comunicació és silenciosa, no necessita del “dir”, és pur sentiment i emoció, és poesia.

La poesia es lo único rebelde ante la esperanza de la razón. La poesia es embriaguez y sólo se embriaga el que está desesperado y no quiere dejar de estarlo. El que hace de la desesperación su forma de ser, su existència”.
Mujeres en la Filosofia.
Maria Zambrano a wikipedia
Antología de textos de Maria Zambrano.
La mujer y su obra. Chantal Maillard.

Inteligència ecològica

El neuropsicòleg nord-americà, Daniel Goleman, va sorprendre a tothom quan va publicà el seu llibre La Intel•ligència Emocional, l’any 1995. Més tard, va ampliar-lo amb la segona part titulada La Intel•ligència Social. Ara, als inicis del segle XXI , ens torna a sorprendre ambel títol  La intel•ligència ecològica.

goleman L’autor revela les conseqüències ambientals ocultes del procés de producció, manufacturació i comercialització dels productes de consum. Goleman mostra com les maneres de consumir poden conduir nous canvis essencials per salvar el nostre planeta.

Aquesta Intel•ligència ecològica és nova i cal educar-la: el nostre cervell no està programat per a aquests nous perills del consum irresponsable i ignorant. Els mecanismes de supervivència resten ancorats a l’inconscient, de forma automàtica evitem creuar un carrer quan passen cotxes, ens apartem de la vora d’un precipici, anem en compte davant d’un animal enfurismat. Davant d’un perill imminent reaccionem fugint, corrent, són mecanismes d’autodefensa, però consumim alegrement productes dels quals ignorem la seva composició i de quina manera els seus components afecten la nostra salut, la salut del nostre planeta i la salut dels nostres fills, doncs hi ha components que podem provocar malalties genètiques perquè el nostre cervell no detenta que siguin perillosos.

PERILL: ADDITIUS!!

PERILL: ADDITIUS!!

Els additius amb què es fabriquem els productes que comsumim són vells, fa 20 ó 30 anys no es sabia res dels seus efectes, però ara la tecnologia ha fet gran avenços i podem saber amb exactitud  quines son les  conseqüències del consum continuat de certs productes, del efectes nocius sobre el nostre organisme i també sobre el planeta.

Ara, amb aquesta nova informació hem de ser responsables, i també intel•ligents: qui beuria verí, sabem que ho és?,  qui destrossaria la seva llar intencionadament?

La Intel•ligència ecològica és un pas més de l’evolució humana, necessari per a la continuïtat de l’espècie i del planeta on va sorgir.

Com deia el filòsof llatí Séneca, ja en el segle IV a.C.,: Consumeix només allo necessari, no allò capritxós. Allò innecessari, encara que coste només un cèntim, és car.

El gran repte d’avui en dia és salvar el medi ambient i les condicions per a que es mantingui la vida a la Terra; per la qual cosa necessitem els filòsof@s i la filosofia. Jostein Gaarder.

Si realment som una espècie tant intel•ligent com creiem, potser haríem de valorar una mica més els esdeveniments que succeeixen en el nostre entorn… Con va baticinar Albert Einstein, la supervivència de l’ésser humà està directament lligada a la supervivència del planeta, vigileu la vida de les abelles

la insignificat vida de les abelles

La insignificant vida de les abelles

http://sine-die.blogspot.com/2008/09/albert-einstein-si-la-abeja.html

Continue reading