Monthly Archives: gener 2025

Dia Escolar de la No-violència i la Pau – 30 de gener

El 30 de gener es commemora el Dia Escolar de la No-violència i la Pau (DENIP), una jornada que ens recorda la importància de la convivència pacífica i el respecte mutu. Aquesta data coincideix amb l’aniversari de la mort de Mahatma Gandhi, un dels grans referents del pacifisme i la resistència no violenta.

A la biblioteca de la Seu d’Urgell, ens unim a aquesta celebració oferint una selecció especial de llibres, articles i materials audiovisuals que promouen la cultura de la pau. Creiem que la lectura és una eina fonamental per fomentar el diàleg, l’empatia i la comprensió entre cultures i persones.

Què podeu trobar a la biblioteca?

Novel·les sobre  la resolució de conflictes, pel·lícules inspiradores i llibres en anglès i francès que tracten amb el tema de la justícia social.

Us animem a visitar la biblioteca i descobrir lectures que inspiren el canvi! A més, podeu deixar la vostra recomanació de llibres o compartir una cita sobre la pau al nostre racó de reflexió.

La pau es construeix cada dia, i nosaltres, com a aprenents de llengües, tenim el poder de promoure-la a través del diàleg i la comprensió. Celebrem junts aquest dia tan especial!

International Holocaust Remembrance Day

International Holocaust Remembrance Day or the International Day in Memory of the Victims of the Holocaust, is an international memorial day on 27 January that commemorates the
victims of the Holocaust, which resulted in the murder of one third of the Jewish people, along with countless members of other minorities by Nazi Germany between 1933 and 1945. 27 January was chosen to commemorate the date that Auschwitz concentration camp was liberated by the Red Army in 1945.
The day remembers the killing of six million Jews, two-thirds of Europe’s Jewish population, and millions of others by the Nazi regime and its collaborators.It was designated by United Nations General Assembly resolution 60/7 on 1 November 2005.The resolution came after a special session was held earlier that year on 24 January to mark the 60th anniversary of the liberation
of the Nazi concentration camps and the end of the Holocaust.

Source:  Wikipedia
More information on:
Articles:

The Wedding per Nicholas Sparks

Després de trenta anys de matrimoni, Wilson Lewis, gendre d’Allie i Noah Calhoun (de El quadern), es veu obligat a admetre que la passió ha desaparegut del seu matrimoni. Desesperat per recuperar el cor de la seva esposa Jane, ha de descobrir com fer que s’enamori d’ell… de nou. Malgrat l’exemple brillant del matrimoni d’Allie i Noah, Wilson és un home que no sap expressar fàcilment les seves emocions. Advocat d’herències d’èxit, ha proporcionat una bona vida a la seva família, però ara, amb el casament imminent de la seva filla, s’enfronta al fet que ell i la Jane s’han distanciat i es pregunta si ella encara l’estima. Wilson té una cosa clara: el seu amor per la seva dona només s’ha profunditzat i intensificat amb els anys. Ara, amb els records de la magnífica història d’amor de cinquanta anys dels seus sogres com a guia, Wilson lluita per trobar el camí de tornada cap al cor de la dona que adora.

Tal com diu la sinopsi, aquest és el llibre que segueix El quadern. La història no segueix l’Allie i el Noah, sinó el seu gendre, Wilson. És un home treballador, fins al punt que sembla que ha descuidat la seva família. Volia oferir-los una gran vida, però això significava que es perdia festes i esdeveniments esportius, i treballava fins tard la majoria dels dies. Tot semblava anar bé fins que es va oblidar de l’aniversari de casament. Això el va fer adonar-se que el seu matrimoni estava tens i que la seva dona estava trista. Això el va portar a intentar canviar les seves maneres, amb l’ajuda de l’anunci de la seva filla que es casaria. Això li dóna una oportunitat per reparar el matrimoni.

Aquesta és una bonica novel·la romàntica. No és un llibre llarg i val la pena llegir-lo si t’agraden les històries càlides i satisfactòries. Nicholas Sparks és un gran escriptor i The Wedding és adient per als nivells de B2 en amunt

Oh, benvinguts, passeu, passeu, a la Biblioteca dels Llibres Prohibits!!

Des de temps immemorials, la cultura escrita ha esdevingut motiu de veneració o de persecució.

El propi Sòcrates, al segle IV a. C., rebutjava els llibres argumentant que eren
contraproduents per l’exercici de la memòria i que amb ells no es podia dialogar, la qual pràctica era l’essència de la filosofia. Paradoxalment, és gràcies a les transcripcions dels seus ensenyaments que coneixem el pensament d’aquest filòsof.

Contràriament a aquesta posició, i en un temps relativament contemporani al d’aquest gran pensador, s’erigia la gran Biblioteca d’Alexandria, amb un caràcter universal, que va arribar a incorporar en el seu fons prop de 70000 volums de documents, tant de coneixements com de ficció, procedents de les cultures conegudes a l’època.

Al llarg de la història trobem molts exemples, en diferents cultures i països, on els llibres son prohibits, censurats o, fins i tot, destruïts sota la justificació de protegir la moral i la salut pública que el govern, grups de poder o institució religiosa predominants del moment consideren correctes:

– Al segle III a. C., la Dinastia Qin fa cremar tots els llibres que no combreguin amb la filosofia legista.
– Al segle I d. C., August prohibeix les obres de Cornelio Galo i Ovidi.
– Al segle IV d. C., Dioclecià ordena cremar tots els llibres cristians.
– Al segle XV, l’Església Catòlica va començar a elaborar l’Index Librorum
Prohibitorum, amb el propòsit de protegir la fe cristiana i es va publicar fins
l’any 1948. En aquest llista negra podem trobar autors com: Epicur, Isaac
Newton, Copèrnic, Descartes, Gustave Flaubert, Jean-Paul Sartre o Simone de Beauvoir.
– Al 1872, a Nova York, es crea la Societat per a l’erradicació del llibre i censura llibres d’autors com Balzac, Rabelais, Wilt Whitman o Tolstoi per immorals.
– Al 1933, a Berlín, els nazis cremen llibres d’autors jueus i d’altres autors que consideren obscens, com ara, Zola, Proust o H. G. Wells.
– Al 1981, Pinochet prohibeix El Quixot perquè considera que promou la llibertat personal i s’oposa a l’autoritat.

I així fins arribar als nostres dies, on encara podem trobar, en països suposadament democràtics, aquesta pràctica de censurar o prohibir llibres retirant-los de l’espai públic per contravenir els poders fàctics i considerar-se subversius i inapropiats. Parlem de llibres que defensen els drets i llibertats de certs col·lectius, en ocasions reprimits o represaliats (dones, pobres, migrants, persones homosexuals o transgènere…), que posen en dubte l’ordre establert o n’ofereixen alternatives.

Un dels fonaments de les biblioteques públiques és garantir que els seus fons i serveis no estiguin subjectes a cap tipus de censura ideològica, política o religiosa, ni a pressions comercials. L’única línia vermella que no es pot traspassar son aquells llibres que contravinguin els Drets Humans, com ara documents que facin apologia del terrorisme, que advoquin per sectes destructives o que difonguin informacions falses.

La Biblioteca de l’EOI de la Seu d’Urgell disposa d’alguns títols que, actualment, formen part de llistes de llibres proscrits.

Us convidem a llegir-los i a ser subversius. Son aquestes les lectures que ens fan lliures i que desenvolupen el nostre pensament crític.

BANNED BOOKS AT THE EOI LIBRARY:

Jay Asher. “13 Reasons Why”
It addresses teen suicide, is sexually explicit, includes drugs, alcohol, and smoking, and is considered unsuitable for the age group.

Margaret Atwood. “The Handmade’s Tale”
Banned and challenged for profanity and for “vulgarity and sexual overtones”.

James Barrie. “Peter Pan”
Peter Pan and Peter and Wendy have been challenged over the years for what has been called an offensive depiction of Tiger Lily and the Native American tribe living in Neverland.

Sherman Alexie. “The Absolutely True Diary of a Part-Time Indian”
Was challenged in school curriculums because of profanity and situations that were deemed sexually explicit, of its depiction of teen suicide, sexual assault, and drug and alcohol use.

Harper Lee. “To Kill a Mockingbird”
Banned for the use of racial slurs.

John Steinbeck. “Of Mice and Men”
It has been banned because of vulgarity, racism, and its treatment of women.

Marjane Satrapi. “Persepolis”
Persepolis does include a certain amount of violence and (especially in its second volume) some sex. Satrapi talks about the torture of friends and relatives, both by the Shah and by the Revolutionary government. She also talks about the Iran-Iraq war, and there are pictures of wounded soldiers.
Chalenged because of its graphic language and images were not acceptable for the intended seventh-grade clases.

Art Spiegelman. “Maus”
The Pulitzer Prize winning graphic novel was banned for inappropriate curse words and a depiction of a naked character.

Stephen Chbosky. “The Perks of Being a Wallflower”
The book was considered somewhat controversial for how it portrayed sexuality, drug use, and suicidal content.

Khaled Hosseini. “The Kite Runner”
It is a controversial novel in Afghanistan, but is also the subject of many book challenges in American school districts. There is a particularly brutal rape scene in the book.

Autor: Montse Rollan