Molt interessant
Exposició Bestiari Romànic Alumnat 2n eso Institut Cubelles
0
El Centre Social acollirà durant tot aquest mes d’abril una exposició sobre el bestiari romànic elaborada per l’alumnat de 2n d’ESO de l’institut Cubelles, en homenatge a la desapareguda Marta Blanch, que va ser mestre del centre. Les obres s’han elaborat dins la matèria de geografia i història, com a manera d’estudiar activament l’estil romànic. Dins d’aquesta mateixa assignatura, a 2n d’ESO també es realitzen d’altres treballs relacionats amb l’Edat mitjana com és el projecte sobre el Camí de Sant Jaume. A banda dels dibuixos dels alumnes de l’Institut Cubelles, el Centre Social també acompanya l’exposició amb el bestiari de l’Agrupació de Balls Populars com la Draga. Aquest divendres, a partir de les 19h el programa educatiu “Fem País” oferirà un reportatge amb entrevistes a l’alumnat participant en la creació d’aquesta mostra.
https://photos.app.goo.gl/TYAsgzVz89vzpRTS2
Perquè el dia 12 d’octubre és el dia de la Hispanitat?
0Definit primer com “Descobriment d’Amèrica“, després com “Dia de la Raça” i més tard com a “Trobada de Cultures”, l’arribada dels espanyols va ser, per als pobles originaris i per a la història universal, una conquesta, una invasió i una massacre.
Per uns, fou un gran descobriment, per altres va ser la seva desaparició. Dues visions molt diferents d’un mateix succés.

Els conqueridors espanyols van implementar a la seva arribada a Amèrica una sèrie de pràctiques que tingueren com a conseqüència el quasi complet extermini de la població que en aquells dies habitava el continent, tant per les condicions infrahumanes en què aquesta va ser tractada, com pel suïcidi en massa que va existir en moltes comunitats natives quan albiraven que la misèria i l’esclavitud més brutals eren el seu destí.
Entre aquestes pràctiques poden esmentar la submissió cultural i física dels nadius de la regió, l’esclavització d’aborígens per fer-los extreure les riqueses del continent per a benefici forà, així com l’expropiació de les terres que es trobaven en poder dels habitants de la regió, què prenien al territori en el qual vivien com un “llegat” de la divinitat que només podia transferir per herència i no com una mercaderia per ser comprada i venuda.
Segles després es van obrir els processos d’independència amb lluites que van recórrer el continent i que van ser liderades pels criolls, què van expulsar als espanyols.
Més tard, aquests criolls van edificar els estats nacionals però van deixar fora als pobles originaris, van envair les seues terres i els van perseguir. S’imposava així una concepció racista a l’interior dels poders locals.
Havent transcorregut més de cinc-cents anys des de l’inici d’aquesta massacre indígena, malauradament poca cosa sembla haver canviat la situació del poble indígena des d’aquell moment fins als nostres dies, almenys en bona part del territori americà.
Avui com aleshores, els descendents dels aborígens de la regió són freqüentment forçats a traslladar-se a les zones més pobres, àrides i desèrtiques del continent, o per contra, reben per part dels Estats “permisos d’ocupació” perquè puguen viure a les terres que, havent pertangut als seus avantpassats, van ser il.legítimament usurpades pels “homes blancs”.
Genocidi i esclavitud primer, marginació i menyspreu després, aquesta és l’empremta indeleble que la conquesta espanyola a espasa i crucifix ha deixat en la rica cultura indígena americana.
Comentaris recents