Arxiu de l'autor: Jordi

Aïd al-Adha

La festa del Aïd al-Adha  és la festa més gran dels musulmans, i es coneix també com “La festa del sacrifici”. El següent document de la DGAR (Direcció General d’Afers Religiosos) de la Generalitat de Catalunya explica quin és l’origen d’aquesta celebració i … Continua llegint

Publicat dins de 6.2. El calendari islàmic | Deixa un comentari

El moviment reformista de l’islam

DEFINICIÓ El moviment reformista de l’islam a Europa es basa en la idea de que l’islam és compatible amb la modernitat. El concepte de ‘reforma’ es coneix amb el terme ‘islah‘, que vol dir ‘reparació‘ o ‘millora‘. Es tracta de reparar … Continua llegint

Publicat dins de 5. CINQUÈ BLOC: ISLAM CONTEMPORANI, SOCIETAT: ESPANYA I EUROPA, 5.1. El moviment reformista de l'Islam | Deixa un comentari

Graus d’obligatorietat

Els creients que segueixen l’Alcorà creuen que aquest és una revelació exacta, que és paraula per paraula la revelació de Déu a la humanitat a través de l’últim profeta. I per això, és necessari llegir-lo i estudiar-lo amb tot el … Continua llegint

Publicat dins de 5. CINQUÈ BLOC: ISLAM CONTEMPORANI, SOCIETAT: ESPANYA I EUROPA, 5.1. El moviment reformista de l'Islam | Deixa un comentari

Els conceptes de ‘Lícit’ i ‘Il·lícit’ (halal / haram)

Els creients donen molta importància a la conducta ètica i moral. Si l’islam és l’actitud de sotmetre’s a la voluntat divina, actitud que porta a la pau i a la salvació, cal saber molt bé en què consisteix aquesta voluntat. Dit … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.1. Els conceptes de Lícit i Il·licit | Deixa un comentari

La llibertat i la pluralitat religiosa en l’Islam

El fet de que l’islam es consideri com la última religió donada a la humanitat a través de l’Alcorà, i que els seus preceptes es considerin també d’abast universal, no implica, però, l’anul·lació de la llibertat religiosa. Avui dia veiem … Continua llegint

Publicat dins de 2. SEGON BLOC: LA INVIOLABILITAT, DIGNITAT I LLIBERTAT HUMANES, 2.1. La llibertat i la pluralitat religiosa en l’Islam | Deixa un comentari

El poder creador de la paraula i del llenguatge

Es diu també que la paraula crea. Això vol dir que és capaç de treure a la superfície capacitats de l’interior de la persona que no són conscients. Per exemple, si a un nen l’animes a anar amb bicicleta, ho aconseguirà. … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.3. Paraula i llenguatge | Deixa un comentari

La bona paraula

A l’Alcorà trobem diverses aleies que ens exhorten a parlar bé, a fer un bon us del llenguatge i parlar amb bones paraules: 14:24 ¿Acaso no ves como Allāh compara la buena palabra con un árbol bueno cuya raíz es … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.3. Paraula i llenguatge | Deixa un comentari

El llenguatge assertiu

Segons com diem i demanem les coses obtindrem uns resultats o uns altres. Per exemple, en la següent imatge de la Odissea, Ulisses veiem que té dues opcions: acusar i mostrar-se agressiu, o bé dir el que sent i demanar … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.3. Paraula i llenguatge | Deixa un comentari

Evitar la crítica

L’Alcorà prescriu als creients evitar la crítica a l’esquena de les persones, és a dir, quan aquestes no estan presents: 49:12 ¡Vosotros que creéis! Abandonad muchas de las suposiciones. Es cierto que algunas de ellas son delito. Y no os … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.3. Paraula i llenguatge | Deixa un comentari

La prohibició dels embriagants i de les apostes

Segons llegim al sagrat Alcorà (sura 5, aleies 90-91), Déu (Allâh), ha prohibit el joc d’apostes amb diners. Llegeix i escolta la recitació d’aquestes aleies: https://tanzil.net/#5:90 Traspassar aquesta prohibició comporta greus conseqüències tant per a l’individu com per a la … Continua llegint

Publicat dins de 4. QUART BLOC (Transversal): LA PERSONA DEL CREIENT, 4.1. Els conceptes de Lícit i Il·licit | Deixa un comentari