A finals de gener celebravem el Dia Escolar de la No-violència i la Pau (DENIP), conegut també com a Dia Mundial o Internacional de la No-violència i la Pau, fou fundat l’any 1964 pel poeta i educador mallorquí Llorenç Vidal Vidal, i és una iniciativa d’Educació No-violenta i Pacificadora, difosa internacionalment.
Es celebra a escoles de tot el món, els dies 30 de gener i propers (aniversari de la mort de Mahatma Gandhi). Als països amb calendaris escolars propis de l’hemisferi sud, pot commemorar-se el 30 de març i dies immediats.
Gandhi proposa una actitud de pau profunda. No n’hi ha prou amb eliminar les accions violentes més evidents, cal una autèntica cultura de pau que rebutgi qualsevol mena de violència.
Llegir els pensaments de Gandhi ens fa adonar que, en cap cas, optar per la no-violència significa defugir cap responsabilitat o renunciar a la millora social i personal. Ara que estem treballant el budisme us convido a relacionar els seus pensaments amb el conegut com a octuple camí budista. Deixeu el vostre comentari aquí mateix.
[slideshare id=3038819&doc=autocat1gandisandalies-100131050036-phpapp02]
Gandhi es va basar en la resistència pacifica i en la no-violència per aconseguir els seus objectius com la independència de l’ India de la colonia Britànica. Va lluitar contra les desigualtats que exisitien i encara existen en la societat de l’ India.
Respecte a les frases que exposa l’ article crec que la millor que expresa la seva política de no-violencia i resistència pacífica es la de ”Ull per ull…i tot el món acabarà cec” ja que ell no buscava la venjança contra els que havien esclavitzat el seu país, els Britanics. L’ altre frase amb la cual estic d’ acord es la de ”La violència és la por als ideals dels altres” ja que justifica la violència que van emplear els Britànics per por a la revolució i a la independència de l’ India.
Si relacionem el pensament de Gandhi amb l’ Òctuple Viarany tenen mol en comú per exemple els dos busquen fomentar pensaments de generositat, no fer mal als altres…
“La violència és la por als ideals del altres”
Aquesta frase vol dir que a l’hora de utilitzar la violència contra altres persones estas obligant a que els altres facin el que tu vols, llavors, els altres agafen por, perque el que l’altre vol fer, potser sera una cosa que tu mai la farias.
-En el Noble Òctuple Viarany sería l’Exiistència recta, seguir la teva vida sense fer mal als altres, ni ficant en la vida dels altres, fixante nomes en la teva, i en cap més.
“Tot el que es menja sense necessitat, és roba pr a l’estómac dels pobres”
Aquesta frase vol dir que moltes coses que nosaltres ens megem pel simple fet de satisfaccirnos per a molta gent li salvaria la vida, i molt menjar que nosaltres tirem quan ens sobra, també li salvaria la vida a molts nens, avis, dones, homes..
– Aquesta frase la relaciono amb l’Esforç Recte, perque nosaltres podriam resistir aquests intents que a molta gent li salvaria la vida, i nosaltres no li donem valor.
“El pitjor dels casos per a la gent pobre, és el silenci de la bona”
Per naturalesa l’ésser humà és egoista, vol dir que només mirem per nosltres, i la nostra familia, i no ens donem compte, que podriam salvar moltes vides només donant un 1 euro, per exemple, o donant roba y joguines que no utilitzem per a la gent que ho necessita.
– Aquesta frase la relaciono ab la Segona i la Tercera veritat, perque l’egoista i l’avarícia fa que els humans siguem homes dolents, i sense cor. Llavors tenim que pensar més en els altres, i ajudarlos d’alguna manera, que a nosaltres no ens faci mal.
“La violència és la por als ideals del altres”
Aquesta frase vol dir que a l’hora de utilitzar la violència contra altres persones estas obligant a que els altres facin el que tu vols, llavors, els altres agafen por, perque el que l’altre vol fer, potser sera una cosa que tu mai la farias.
-En el Noble Òctuple Viarany sería l’Exiistència recta, seguir la teva vida sense fer mal als altres, ni ficant en la vida dels altres, fixante nomes en la teva, i en cap més.
“Tot el que es menja sense necessitat, és roba pr a l’estómac dels pobres”
Aquesta frase vol dir que moltes coses que nosaltres ens megem pel simple fet de satisfaccirnos per a molta gent li salvaria la vida, i molt menjar que nosaltres tirem quan ens sobra, també li salvaria la vida a molts nens, avis, dones, homes..
– Aquesta frase la relaciono amb l’Esforç Recte, perque nosaltres podriam resistir aquests intents que a molta gent li salvaria la vida, i nosaltres no li donem valor.
“El pitjor dels casos per a la gent pobre, és el silenci de la bona”
Per naturalesa l’ésser humà és egoista, vol dir que només mirem per nosltres, i la nostra familia, i no ens donem compte, que podriam salvar moltes vides només donant un 1 euro, per exemple, o donant roba y joguines que no utilitzem per a la gent que ho necessita.
– Aquesta frase la relaciono ab la Segona i la Tercera veritat, perque l’egoista i l’avarícia fa que els humans siguem homes dolents, i sense cor. Llavors tenim que pensar més en els altres, i ajudarlos d’alguna manera, que a nosaltres no ens faci mal.
JOAQUIM NOMÉS HE FET TRES FRASES PERQUE NO SABIA CUANTES TENIA QUE FER. SALUTS!
Selena Artero
Joaquim, no savia exactament quantes frases s’havien de fer, per això, n’he fet 3.
– “El que s’obté amb violència, només es pot mantenir amb la violència”.
Vol dir que tot allò que tu aconsegueixes obligant als altres mitjançant qualsevol tipus de violència només ho pots mantenir per mitjà de la represió, la amenaça, la por…
Aquesta frase pot estar vinculada amb: l’acció recta (portar una vida moral recta), existència recta (guanyar-se la vida sense fer mal als altres) i amb l’esforç recte i el pensament recte (reprimir els instints dolents, no cedir al desig, defugir dels mals pensaments…) ja que la primera parla sobre tenir un bon codi moral en el que s’eviti aquest tupus de situacions, la segona parla de fer el que vols en la vida sense haver de fer mal a ningú i la tercera parla sobre fugir dels mals pensaments i els instints dolents com el de controlar mitjançant la violència.
-“Tot el que es menja sense necessitat es roba a l’estòmac dels pobres”.
Vol dir que tot allò de que disfruta un ric sense necessitat prové del treball i la fam dels pobres, que es guanyen la vida honradament per poder fer una cosa tant primària com és menjar. Aquí parla del menjar però es pot traslladar a qualsevol altre capritx de la nostra societat. Per exemple: totes le vacances que es pot permetre un alt càrrec d’una empresa les han de treballar els treballadors que estan per sota.
Aquesta frase està vinculada amb la intenció recta i el pensament recte del Noble Òctuple Virany, que parlen sobre allunyar-se dels desitjos, del plaer, de fer crèixer la generositat…
-“Un error no es converteix en veritat pel fet que tot el món cregui en ell”.
Vol dir que un error sempre serà un error encara que tothom l’accepti i cregui en ell.
Està vinculat amb la paraula recta, si tu creus que allò és un error i des d’un primer moment ets sincer potser la gent del teu voltant s’adonará de l’error però si no ho ets i et calles, l’error perdurarà.
Holaa!
Aquest bloc esta molt be et dona informació!
del dia de la pau i no violencia fins dimecres!
M’agrada molt la frase de ”La gran riquesa dels pobres” és una frase que explica molt bé que a vegades no fa falta tenir molt, per ser feliç.
“Ull per ull… i el mon es quedara cec”
Jo crec que aquesta frase te molta raó ja que si a algu se li fa mal t’ho voldrà tornar i despres i així succesivament.
“El que s’obté amb violència només es pot mantenir amb violència”
Es veritat, si conquestes un país amb la violència, hi hauran revoltes i hauràs de seguir amb la violència per poder-ho mantenir.
“Tot el que es menja sense necessitat es roba a l’estomac dels pobres”
Quan tu menges coses sense tenir gana o llences menjar són coses que en comptes de malgastar-ho s’ho podria menjar qui ho necessita.
És important que hi hagi el dia de la pau i la no violència, s’ha de recordar en tot moment a personatges com Ghandi pel que van fer i pel que van significar.
Aquí s’expliquen alguns dels significats de les frases que han sortit anteriorment en la presentació:
“Si vols canviar el món canvia’t a tu mateix”
Per fer alguna cosa per el món s’ha de precidar amb l’exemple.
“Tot el que es menja sense necessitat es roba a l’estómac dels pobres”
Significa que quan es menja més del necessari les altres persones pobres no tenen per menjar.
“Ull per ull i el món es quedarà cec”
Que si thotom es vengés del thotom el món acabria en guerra.
“Si vols canviar el món canvia’t a tu mateix”
D’alguna manera bé a dir que abans de criticar el que fan els demés, primer tindries que canviar-te tu mateix per donar exemple als altres.
“Ull per ull i el món es quedarà cec”
Aquesat frase d’alguna manera està vinclada a la frase de “El que s’obté amb violència, només es pot mantenir amb la violència”, per que el fet de tornar el cop previament donat per l’altre només genera més violencia i la violencia només es pot mantenir amb més violencia.
“Tot el que es menja sense necessitat es roba a l’estómac dels pobres”
Aquesta frase be a dir que tot el que es consumeixi o es prengui sense necessitat es quita de donar se a un altre que hu necessiti més que tú.
Joaquim, no sabia ben bé quantes frases eren, de manera que n’he fet tres.
“ Ull per ull… i tot el món acabarà cec”
Aquesta frase vol dir que si una persona, per mitjà d’una acció violenta, una cosa a un altre, aquest es voldrà venja i el respondrà amb la mateixa violencia.
Jo vinculo aquesta frase amb la acció recta ja que tenim que portar una vida moral recta sense causar dolor amb les accions i amb l’esforç recte ja que tenim reprimir els instints dolents i fomentar els bons i esquivar les passions primàries, quan ens fan mal.
“Tot el que es menja sense necessitat es roba de l’estomac dels pobres”
Aquesta frase que com tenim de tot, moltes vegades mengem perque sí i la majoria de vegades desperdiciem el menjar amb el qual molta gent pobra podria alimentar-se.
Jo vinculo aquesta frase amb la segona veritat i la tercera veritat, perquè en aquesta frase es veu reflectit lo que diuen aquestes veritats de que l’origen del sofriment són el desig i l’avarícia que fan insatisfactòria la vida i que es pot superar si cessen l’egoisme, l’avaricia i el desig.
“ Si vols canviar el món canvia’t a tu mateix”
Aquesta frase vol dir que abans d’intentar canviar el món, tens primer que canviar-te a tu mateix.
Jo vinculo aquesta frase amb la paraula recta perquè diu que tenim que ser sincers, no dir mentides, no fer mal amb les paraules i evitar l’odi i les critiques, fonaments indispensables per canviar-te a tu mateix.