“Aquesta separació entre l’autenticitat i la inautenticitat, la vida verdadera i la falsa, l’essència i l’aparença, l’original i la còpia és la base d’una cultura, la nostra, que sempre ha projectat la veritat més enllà o més ençà del que hi ha, del que fem, del que som. La vraie vie est ailleurs, la vida verdadera sempre és a un altre lloc, deia el vers. I això val per a l’esquema platònic, en què les idees verdaderes són al cel de l’eternitat, per a l’escatologia cristiana, en què la salvació es troba després de la mort, per a la narració revolucionària, en què la justícia és al final del camí, o per a la denúncia de la societat de l’espectacle, per la qual estem condemnats a la distància insalvable entre la veritat i els seus simulacres. Aquesta distància, en la societat moderna i contemporània, l’atribuïm a les perversions del mercat. Del platonisme a la malenconia de l’esquerra, com en diu el filòsof Jacques Rancière, no ens hem mogut gaire.

¿Això vol dir que hem d’acceptar, com a realitat única, la que ens ofereix avui el mercat?”

GARCÉS, Marina. Fora de classe, pàg. 166 Ed. Arcàdia

Llegeix l’article sencer a:

http://www.ara.cat/suplements/diumenge/mercat-perversio_0_1514248570.html

Quines referències platòniques podem trobar en aquest text?

Quina és la vostra opinió personal? On i com ho podem aplicar a l’actualitat.

“La mirada capturada: ja en parlava Plató al mite de la caverna i ara en treuen profit els economistes de l’atenció. No m’invento l’expressió; l’economia de l’atenció ja és una disciplina molt valorada a les escoles de negocis, que estudia com fer rendible aquest bé cada cop més escàs que encara tenim cadascú de nosaltres: la nostra capacitat d’atendre. Aprendre a mirar els grills d’una taronja és una pràctica d’alliberament, ja sigui de la caverna o del compte de resultats de les activitats econòmiques que l’exploten. Per això educar és sempre desviar per descobrir. I no ens calen grans recursos: només gent capaç d’estar, amb petits i grans, davant de la realitat que s’obre.”

GARCÉS, Marina. Fora de classe, pàg. 152 Ed. Arcàdia

Llegeix l’article sencer a:

http://www.ara.cat/suplements/diumenge/Grills-taronja_0_1455454447.html

Quines referències platòniques podem trobar en aquest text?

Quina és la vostra opinió personal? On i com ho podem aplicar a l’actualitat.

“Desconfiem del filòsof rei, com dels intel·lectuals que pretenen ser-ho. Qui sap què? Qui aprèn de qui? La crisi de la darrera dècada ens ha mostrat que els que creien saber com funcionava el món i com s’havia de transformar no entenien res, excepte els mecanismes del seu benefici o reconeixement personal.”

GARCÉS, Marina. Fora de classe, pàg. 44 Ed. Arcàdia

Llegeix l’article sencer a:

http://www.ara.cat/suplements/diumenge/teoria-revolucionaria_0_1556244366.html

Quines referències platòniques podem trobar en aquest text?

Quina és la vostra opinió personal? On i com ho podem aplicar a l’actualitat.

“L’invisible, per tant, no és més enllà, és aquí, en mi, en nosaltres, visible i opac a l’hora, disponible i impossible al mateix temps. És només el plec del que és visible, l’entranya d’un món amb volum, que mai podrem copsar sota una sola mirada. Tota una lliçó del que a la filosofia li costa tant de dir, en un sol traç. ”

GARCÉS, Marina. Fora de classe, pàg. 32 Ed. Arcàdia

Llegeix l’article sencer a:

http://www.ara.cat/suplements/diumenge/Lessencial-invisible-als-ulls_0_1316868310.html

Quines referències platòniques podem trobar en aquest text?

Quina és la vostra opinió personal? On i com ho podem aplicar a l’actualitat.