Lucy Aharish, una periodista de la cadena de televisión israelí Channel 2, es conocida en su país por haberse convertido en la primera presentadora árabe en una televisión hebrea en el país. Ahora su nombre se ha hecho popular también más allá de sus fronteras por su opinión sobre la matanza de civiles en Alepo (Siria), que considera un “holocausto”. El vídeo, que la cadena subió a Facebook el pasado 15 de diciembre, lleva más de 13 millones de reproducciones.

Aharish, muy dura con la comunidad internacional y la ciudadanía por su pasividad, llama “hipócrita” a la ONU y se declara “avergonzada”:

 

En este momento, en Alepo, Siria, a solo ocho horas en coche de Tel Aviv, se está produciendo un genocidio. Sabes qué, déjame ser más precisa: es un holocausto. Sí, un holocausto.

Quizás no queramos oír hablar de ello, o enfrentarnos a que, en el siglo XXI, en la era de las redes sociales, en un mundo donde la información puede caber en la palma de la mano, en un mundo en el que se puede ver y escuchar a las víctimas y sus historias de terror en tiempo real, en este mundo no estamos haciendo nada, mientras los niños están siendo masacrados en todo momento.

No me preguntéis quién tiene razón y quién está equivocado, quiénes son los buenos y quiénes son los malos, porque nadie lo sabe y francamente, no importa. Lo que importa es que está pasando ahora mismo frente a nuestros ojos y nadie, ni en Francia ni en Reino Unido, ni en Alemania ni en Estados Unidos, está haciendo algo para detenerlo. ¿Quién está saliendo a manifestarse en las calles por los hombres y mujeres inocentes de Siria? ¿Quién está gritando por los niños? Nadie. La ONU celebra reuniones de sus consejos de seguridad y se limpia una lágrima cuando ve la imagen de un padre que sostiene el cadáver de su pequeña hija. Hay una palabra para esto: ¡hipocresía!

Soy árabe, soy musulmana, soy ciudadana del Estado de Israel, pero también soy ciudadana del mundo, ¡y estoy avergonzada! Me da vergüenza como ser humano que elijamos líderes que son incapaces de ser contundentes en su condena y poderosos en sus acciones. Me avergüenza que el mundo árabe esté siendo tomado como rehén por terroristas y asesinos, y que no estemos haciendo nada. Me avergüenza que la paz de la humanidad sea irrelevante una vez más.

¿Necesitamos un recordatorio? ¿Armenia, Bosnia, Darfur, Ruanda, Segunda Guerra Mundial? No, no lo necesitamos. Lo recordamos muy bien. Lo que necesitamos es no olvidar lo que dijo Albert Einstein: “El mundo no será destruido por los que hacen el mal, sino más bien por aquellos que los vigilan sin hacer nada”.

El mensaje ha generado decenas de miles de reacciones y se ha compartido más de 271.000 desde que se compartió en la red social.

El valor de la humildad

Soberbios, prepotentes, sabios por naturaleza, creemos que nuestra forma de vivir es la que vale Máscaras de la vida moderna que nos engañan y dificultan la posibilidad de seguir creciendo.

BORJA VILASECA

13 JUL 2014 – 00:00 CEST

La gran mayoría estamos convencidos de que nuestra forma de ver la vida es la forma de ver la vida. Y que quienes ven las cosas diferentes que nosotros están equivocados. De hecho, tenemos tendencia a rodearnos de personas que piensan exactamente como nosotros, considerando que estas son las únicas “cuerdas y sensatas”. Pero ¿sabemos de dónde viene nuestra visión de la vida? ¿Realmente podemos decir que es nuestra? ¿Acaso la hemos elegido libre y voluntariamente?

Desde el día en que nacimos, nuestra mente ha sido condicionada para pensar y comportarnos de acuerdo con las opiniones, valores y aspiraciones de nuestro entorno social y familiar. ¿Acaso hemos escogido el idioma con el que hablamos? ¿Y qué decir de nuestro equipo de fútbol? En función del país y del barrio en el que hayamos sido educados, ahora mismo nos identificamos con una cultura, una religión, una política, una profesión y una moda determinadas, igual que el resto de nuestros vecinos. ¿Cómo veríamos la vida si hubiéramos nacido en una aldea de un pueblo de Madagascar? Diferente, ¿no? Y entonces, ¿por qué nos aferramos a una identidad prestada, de segunda mano, tan aleatoria como el lugar en el que nacimos? ¿Por qué no cuestionamos nuestra forma de pensar? ¿Y qué consecuencias tiene este hecho sobre nuestra existencia?

El orgullo es un albañil especializado en la construcción de murallas que cuanto más nos protegen, más a la defensiva nos hacen vivir” Irene Orce

Para responder a esta última pregunta tan solo hace falta echar un vistazo a la sociedad. ¿Vemos a seres humanos felices al volante de los coches en medio de un atasco de tráfico? ¿Vemos a personas que se sienten en paz saliendo por la tele? ¿Vemos mucho amor en los campos de fútbol o en las empresas? La ignorancia es el germen de la infelicidad. Y ésta, la raíz desde la que florecen el resto de nuestros conflictos y perturbaciones. No existe ni un solo ser humano en el mundo que quiera sufrir de forma voluntaria. Las personas queremos ser felices, pero en general no tenemos ni idea de cómo lograrlo. Y dado que la mentira más común es la que nos contamos a nosotros mismos, en vez de cuestionar nuestro sistema de creencias e iniciar un proceso de cambio personal, la mayoría nos quedamos anclados en el victimismo, la indignación, la impotencia o la resignación.

PARA CULTIVAR LA MODESTIA

LIBRO

‘El prozac de Séneca’

Clay Newman

(Debolsillo)

Concebido como un medicamento para el alma, este libro promueve la filosofía estoica para afrontar los problemas de la vida cotidiana. En vez de aliviar los síntomas por medio de pastillas, este autor nos invita a cultivar la sabiduría que erradica de raíz el sufrimiento.

PELÍCULA

‘Siete años en el Tíbet’

Jean-Jacques Annaud

Relata los años que el famoso escalador austriaco Heinrich Harrer pasó en el Tíbet. Y de cómo sus valores y aspiraciones occidentales fueron desvaneciéndose tras conocer al actual Dalái Lama y los fundamentos filosóficos del budismo.

Muchos estamos perdidos en el arte de vivir plenamente. ¿Y quién no lo está? Demasiada gente nos ha estado confundiendo durante demasiados años, presionándonos y convenciéndonos para que hagamos cosas que no nos conviene hacer para tener cosas que no necesitamos tener. Observemos los resultados que estamos cosechando en las diferentes dimensiones de nuestra existencia. ¿Qué vemos? Si nuestra vida carece de sentido, reconozcámoslo. No nos engañemos más. Si nos sentimos vacíos, asumámoslo. Dejemos de mirar hacia otro lado. El autoengaño es un déficit de honestidad. Esta cualidad nos permite reconocer que nuestra vida está hecha un lío porque nosotros nos sentimos así en la vida. A menos que admitamos que tenemos un problema, nos será imposible solucionarlo. Lo único que conseguiremos será crear nuevos problemas, cada vez más sofisticados.

La honestidad puede resultar muy dolorosa al principio. Pero a medio plazo es muy liberadora. Nos permite afrontar la verdad acerca de quiénes somos y de cómo nos relacionamos con nuestro mundo interior. Así es como iniciamos el camino que nos conduce hacia nuestro bienestar emocional. Cultivar esta virtud provoca una serie de efectos terapéuticos. En primer lugar, disminuye el miedo a conocernos y afrontar nuestro lado oscuro. También nos incapacita para seguir llevando una máscara con la que agradar a los demás y ser aceptados por nuestro entorno social y laboral.

A su vez, esta cualidad nos impide seguir ocultando debajo de la alfombra nuestros conflictos emocionales. Así, nos da fortaleza para cuestionarnos, identificando la falsedad y las mentiras que pueden estar formando parte de nuestra vida. De pronto perdemos el interés en justificarnos cada vez que alguien señala alguno de nuestros defectos. Y aumenta nuestra motivación para desarrollar nuestro potencial como seres humanos. En la medida que la honestidad se va integrando en nuestro ser, sentimos frecuentes episodios de alivio por no tener que fingir ser quien no somos.

A pesar del sufrimiento y del conflicto que vamos cosechando, en ocasiones nos cuesta mucho considerar que estamos equivocados. ¿Quién lo está? Así, solemos utilizar una serie de mecanismos de defensa para mantenernos en nuestra zona de comodidad. Entre estos destaca la arrogancia de creer que no tenemos nada que cuestionarnos, ni mucho menos algo que aprender. Así es como evitamos remover el sistema de creencias con el que hemos fabricado nuestro falso concepto de identidad.

Y lo mismo hacemos con la soberbia, que nos lleva a sentirnos superiores cada vez que nos comparamos con alguien, poniendo de manifiesto nuestro complejo de inferioridad. De ahí surge la prepotencia, con la que tratamos de demostrar que siempre tenemos la razón. También empleamos la vanidad, haciendo ostentación de nuestros méritos, virtudes y logros.

Eso sí, el gran generador de conflictos con otras personas se llama orgullo. Principalmente porque nos incapacita para reconocer y enmendar nuestros propios errores. Y pone de manifiesto una carencia de humildad. Etimológicamente, esta cualidad viene de humus, que significa tierra fértil. Es lo que nos permite adoptar una actitud abierta, flexible y receptiva para poder aprender aquello que todavía no sabemos.

La humildad está relacionada con la aceptación de nuestros defectos, debilidades y limitaciones. Nos predispone a cuestionar aquello que hasta ahora habíamos dado por cierto. En el caso de que además seamos vanidosos o prepotentes, nos inspira simplemente a mantener la boca cerrada. Y solo hablar de nuestros éxitos en caso de que nos pregunten. Llegado el momento, nos invita a ser breves y no regodearnos. Es cierto que nuestras cualidades forman parte de nosotros, pero no son nuestras.

La humildad nos permite silenciar nuestras virtudes, permitiendo que los demás descubran las suyas” Clay Newman

La paradoja de la humildad es que cuando se manifiesta, se corrompe y desaparece. La coletilla “en mi humilde opinión” no es más que nuestro orgullo disfrazado. La verdadera práctica de esta virtud no se predica, se practica. En caso de existir, son los demás quienes la ven, nunca uno mismo. Ser sencillo es el resultado de conocer nuestra verdadera esencia, más allá de nuestro ego. Y es que solo cuando accedemos al núcleo de nuestro ser sabemos que no somos lo que pensamos, decimos o hacemos. Ni tampoco lo que tenemos o conseguimos. Ésta es la razón por la que las personas humildes, en tanto que sabios, pasan desapercibidas.

En la medida que cultivamos la modestia, nos es cada vez más fácil aprender de las equivocaciones que cometemos, comprendiendo que los errores son necesarios para seguir creciendo y evolucionando. De pronto ya no sentimos la necesidad de discutir, imponer nuestra opinión o tener la razón. Gracias a esta cualidad, cada vez gozamos de mayor predisposición para escuchar nuevos puntos de vista, incluso cuando se oponen a nuestras creencias. En paralelo, sentimos más curiosidad por explorar formas alternativas de entender la vida que ni siquiera sabíamos que existían. Y cuanto más indagamos, mayor es el reconocimiento de nuestra ignorancia, vislumbrando claramente el camino hacia la sabiduría.

“AQUESTS BOJOS QUE ENSENYEN”.

Jo els conec. Els he vist moltes vegades. Són rars. Alguns surten ben d’hora al matí i ja són a l’escola una hora abans, altres surten de l’escola una hora més tard perquè tenen entrevistes amb els pares que treballen i no poden anar-hi a una altra hora, altres recorren cada dia més de 100Km d’anada i 100 més de tornada. Són bojos.

A l’estiu els donen vacances, però no desconnecten del tot, pensen en les seves classes, preparen tasques per al curs següent. A l’hivern parlen molt, sempre porten caramels de mel i llimona a la butxaca, altres van sempre amb una ampolla d’aigua al damunt. La seva gola sempre està adolorida, però segueixen ensenyant, de vegades forcen la seva veu, però segueixen transmetent els seus coneixements amb afecte i il.lusió.
Jo els he vist, no estan bé del cap. Surten d’excursió amb els seus alumnes i s’encarreguen de gestionar autoritzacions, recollida de diners i responsabilitat extra.

16 coses que he après aquest 2016 per Carles Capdevila

http://interactius.ara.cat/llistes/16-coses-que-he-apres-aquest-2016-carles-capdevila

Educar en la escuela y en casa

Al MARTES, 20 DE DICIEMBRE DEL 2016 – 09:00 H El Periódico de Catalunya

oír la palabra educación, a la mayoría les suele venir a la mente un colegio, un profesor, o incluso el organismo oficial competente. No cabe duda que es un error trasladar esa palabra fuera del entorno casero de nuestros menores, pues es en el hogar donde se educa y en la escuela donde se forma. Sería una sinrazón pensar que llevamos a nuestros hijos al colegio para que nos los ‘mal eduquen’, pues también es labor del profesorado velar tanto por su formación académica como por la inculcación de unos valores y una buena educación.

Pero debemos tener presente que el trabajo de las escuelas se volatilizará si desde el primer momento no cocinamos a fuego lento una buena educación con receta casera.

Javier Raduá  Montgat

¿Regular en el Congreso los deberes escolares?

MARTES, 20 DE DICIEMBRE DEL 2016 – 08:30 H El Periódico de Catalunya

El grupo socialista en el Congreso de los Diputados impulsa, a través de la diputada Mariluz Martínez, una proposición no de ley para regular las tareas escolares que los alumnos deben realizar fuera del centro escolar. Hace unos meses el Parlament de Catalunya rechazó una propuesta similar de Ciudadanos.

¿Argumentos? Un informe de la OCDE alerta que los deberes escolares contribuyen a aumentar las diferencias entre alumnos ricos y alumnos pobres, y otro de la OMS advierte del riesgo que suponen para la salud de los estudiantes las tareas encomendadas en la escuela. También ha influido la huelga de deberes convocada recientemente por la CEAPA.

Es positivo debatir sobre los deberes, pero no tanto legislar sobre ellos. Constreñir la tarea docente va en perjuicio de la calidad de la educación. En todos los centros hay mecanismos para corregir las anomalías, desde el consejo escolar hasta los tutores. Corresponde a la dirección fijar los criterios que debe seguir el colegio para cumplir con su función y velar por la coordinación de los profesionales.

Las formas en que se organizan los centros y las familias son múltiples. De la misma manera las reacciones de los alumnos ante las tareas que deben realizar son dispares. Los estudios que se realizan se basan en criterios estadísticos obtenidos a través de un muestreo. Las conclusiones que de ellos se extraen no tienen carácter apodíctico, por ello lo sensato es relativizarlas y tomarlas tan solo como una referencia a tener en cuenta.

Cuando leo que Mariluz Martínez explicó que es madre y docente, y empezó a trabajar en esta iniciativa después de documentarse y hablar con muchos expertos sobre la ‘excesiva’ carga lectiva que tenía su hija, a veces hasta cinco horas de deberes diarios además de las clases. Me pregunto: ¿lo habló antes con algún responsable del centro?

No se mejora la educación poniendo continuas trabas a la labor de los docentes.

Joaquim Montoliu Martínez

Ara que s’acosta Nadal és el moment que tothom reflexiona com desitjaria que fos el seu nou any, retornar-se a veure amb la família i visitar totes les botigues i centres comercials de la ciutat. Aquest serien els tres eixos vertebradors del Nadal.

Però si observem més en el fons la gran majoria de persones no aconsigueixen elss eus objectius marcats .Les reunions familiars es fan tenses i hipòcrites. El consum d’aliments i regals és inagotable i estressant.

Aquests dies m’he aturat un moment a mirar els ulls de les homes i dones del carrer : són tristos, melancòlics, esclaus de la seva pròpia vida …

La gran majoria de la societat per ella el Nadal és una pedra. Ja que moltes vegades no tenen família, són divorciats i/o estan lluny de casa. Però diàriament senten als mitjans de comunicació que el Nadal és joia i alegria.Els resona al cervell dia tras dia.

Aquesta hipocresia de no poder dir els seus sentiments vertaders els hi provoca una angoixa profunda i extrema.

Ha de ser el que marca la Societat .

Autora Núria Rios Delgado

Brave Heart: La Historia de Lizzie Velasquez –

Tiempo atrás subimos un articulo llamado “La Llamaron La Mujer Más Fea Del Mundo”, Su Reflexión Sobre Eso Es Asombrosa“. Ahora traemos un resumen de 21 lecciones que nos dejó esta increíble mujer. (al final del articulo está el video de su charla).

Lizzie Velásquez, de 24 años de edad, nació con una condición médica extremadamente rara que no deja que su cuerpo almacene grasas. Además de tener un peso muy inferior al normal, también es ciega de un ojo.

En 2012, matones cibernéticos catalogaron a Lizzie como la “mujer más fea del mundo.” Un video de ocho segundos de Lizzie fue subido en YouTube sin su conocimiento, y tenía más de cuatro millones de visitas, con miles de comentarios desagradables.

Sin embargo, en lugar de dejar que este cruel giro del destino la derrotara, Lizzie se puso de pie por sí misma, y nos mostró lo que la verdadera belleza es en realidad. Aquí hay 21 lecciones que podemos aprender de sus luchas y triunfos:

David Steindl-Rast: ¿Quieres ser feliz? Sé agradecido

La única cosa que todos los seres humanos tenemos en común es que cada uno de nosotros quiere ser feliz, dice el Hermano David Steindl-Rast, un monje y erudito interreligioso. Y la felicidad, sugiere, nace de la gratitud. Una lección inspiradora para detenerse, mirar a dónde se va y, sobre todo, ser agradecidos.

¿Conoces la SILLA DE PENSAR? Esta silla tiene la función de “sancionar” cuando un niñ@ incumple las normas obligándole a llevar  a cabo “UN TIEMPO FUERA”

¿Qué alternativas podemos usar para corregir las conductas inadecuadas?

El rincón de las emociones es una buena alternativa. Consiste en crear un espacio donde el niñ@ explore las consecuencias de sus acciones y aprenda de los errores en compañía de un adulto. En el rincón de las emociones aprendemos a relajarnos y a ser conscientes de las emociones que nos dominan. Por ejemplo, si un niñ@ pegó a su amigo ante una frustración  y queremos evitar que vuelva a suceder;  tendremos que enseñarle qué hacer con su enfado cuando vuelva a suceder. De poco valdrá reñirle y sancionarle sino le enseñamos alternativas a ese comportamiento.

Cuando un niñ@ lleva a cabo una conducta inadecuada, se le invita a ir a este rincón y calmarse. Después de un tiempo, el adulto le acompaña y juntos buscan alternativas a la equivocación. La forma es muy paredida a la silla de pensar; tiempo fuera y reflexión posterior; pero en el rincón de las emociones el niñ@ no se siente sancionado sino que aprende a hacerse responsable de sus actos.

Con cuatro años, ya somos muy mayores! Nuestra capacidad de razonar ha mejorado mucho y somos más conscientes de nuestras emociones y de las de los demás. Hemos aprendido la diferencia entre el bien y el mal y ahora las consecuencias se aceptan, no hace falta una sanción para entenderlas. “Cuando no cuidamos a nuestros amig@s, ellos dejan dejan de jugar con nosotros” “Cuando no escucho, distraigo mi atención y no me esfuerzo; trabajo más lento y termino el último”

Nosotros no necesitamos “Silla de pensar” la hemos cambiado por EL ÁRBOL DE LA PAZ un lugar lleno de tranquilidad donde podemos relajarnos, sentir nuestras emociones o resolver un conflicto con un amig@… Pero este lugar tan especial hay que explicarlo con detalle!! Proximamente, te contaré como es nuestro espacio de calma.

¿Y qué hacemos con la SILLA de PENSAR?

En esta silla te puedes sentar siempre que necesites un ABRAZO. Cuando un niñ@ vea sentado a alguien, se acercará y le dará uno de sus mejores regalos, un ABRAZO!! Eso sí, somos muchos niñ@s así que sólo podrá recibir un abrazo y luego tendrá que dejar la silla libre para que otro niñ@ pueda usarla.

http://aescoladossentimentos.blogspot.com.es/2015/10/la-silla-de-los-abrazos.html