– La nostra història en paraules… i imatges

” Catalans,

Interpretant el sentiment i els anhels del poble que ens acaba de donar el seu sufragi, proclamo la República Catalana com a Estat integrant de la Federació ibèrica.

D’acord amb el President de la República federal espanyola, senyor Niceto Alcalá Zamora, amb el qual hem ratificat els acords presos en el pacte de Sant Sebastià, em faig càrrec provisionalment de les funcions de President del Govern de Catalunya, esperant que el poble espanyol i el català expressaran quina és en aquests moments llur voluntat.

En fer aquesta proclamació, amb el cor obert a totes les esperances, ens conjurem i demanem a tots els ciutadans de Catalunya que es conjurin amb nosaltres per a fer-la prevaler pels mitjans que siguin, encara que calgués arribar al sacrifici de la pròpia vida.

Tot aquell, doncs, que pertorbi l’ordre de la naixent República Catalana, serà considerat com un agent provocador i com un traïdor a la Pàtria.

Esperem que tots sabreu fer-vos dignes de la llibertat que ens hem donat i de la justícia que, amb l’ajut de tots, anem a establir. Ens apoiem sobre coses immortals com són els drets dels homes i dels pobles que, morint i tot si calgués, no podem perdre.

En proclamar la nostra República, fem arribar la nostra veu a tots el pobles d’Espanya i del món, demanant-los que espiritualment estiguin al nostre costat i enfront de la monarquia borbònica que hem abatut, i els oferim aportar-los tot el nostre esforç i tota l’emoció del nostre poble renaixent per afermar la pau internacional.

Per Catalunya, pels altres pobles germans d’Espanya, per la fraternitat de tots els homes i de tots els pobles, Catalans, sapigueu fer-vos dignes de Catalunya “.

 

Barcelona, 14 d’abril de 1931. El President, FRANCESC MACIÀ i LLUSSÀ.

 

 

– La nostra història en paraules: el dèficit fiscal

–  ” Catalunya, separada d’Espanya, no solament serà més feliç en el sentit espiritual sinó també en el sentit econòmic. Catalunya paga actualment a l’Estat Espanyol, en impostos indirectes, més de 700 milions de pessetes. L’estat espanyol li retorna, en serveis d’obres públiques , escoles, etc, uns 100 milions solament. És a dir, que l’Estat espanyol extreu de Catalunya un benefici de 600 milions de pesssetes anuals. Si hom té en compte que la Bèlgica d’abans de la guerra tenia un presupost del que aleshores representaven 600 milions de pessetes, hom compendrà la manera progresiva en què Catalunya podria viure, atès el fet que la seva extensiò teritorial és, si fa o no fa, com la de Bèlgica.

Per demostrar la riquesa de Catalunya només cal dir que, malgrat aquest pagament inútil de 700 milions a l’Estat Espanyol, encara després i amb cabals propis construïa les carreteres, els ferrocarrils, les línees telefòniques, les escoles, les institucions de cultura, etc. Després d’aquesta obra duta a terme per la Mancomunitat de Catalunya i per la Comissió de Cultura ( o sigui les primeres creacions que la dictadura militar ha destruït o desfigurat ), la nostra terra es va arribar a posar al nivell dels països més avançats.

Per tant, per la nostra llibertat política, per la nostra cultura, per la pau social, per la nostra riquesa nacional, volem la nostra república catalana independent “.

 

Declaracions fetes per Francesc Macià al Petit Journal de París, quan estava detingut pels Fets de Prats de Molló, 1926.

 

 

– “… posar aquí de relleu la diferència enorme resultant entre la magnitud dels sacrificis imposats a la Regió catalana per los Governs centrals en forma de contribucions pagos i lleves de tota mena i la migrada importància dels escassos beneficis morals i materials que d’aquests mateixos governs en reporta la nostra benvolguda Catalunya.

Per compendre tota la importància d’aquest 21,18%, o sia més de la quinta part que paga Catalunya del total percebut per l’Estat de la Indústria, el Comerç, les Professions, Arts i oficis i la Fabricació, quan Catalunya sola en habitants representa el 10,50%.

Dels datos donats en les estadístiques d’on havem tret los números apuntats se’n desprèn que a n’els conceptes anotats, hi contribueixen cada espanyol de fora de Catalunya amb 2,08 pessetes, i cada habitant de Catalunya amb 4,78 pessetes, això és, amb més del doble que els demés habitants d’Espanya… I en canvi d’aquest sacrifici, ¿ què li garanteixen a Catalunya los governs de Madrid? “.

Ponència de Ferran Alsina, titulada Criteri econòmic general catalanista, defensada a l’assamblea de Reus el juny de 1893 on, a més de la queixa de les contribucions, es lamentava de la seguretat que es pagava als Mossos d’Esquadra i de la manca de protecció de l’economia productiva (La Renaixença, Barcelona 1893).

 

 

– Agravis

” Els agravis que hem rebut constantment, i els que ens estan amenaçant encara, són la legitimació més completa del nostre catalanisme. Són aqueixos [ agravis] de tal naturalesa que ens autoritzen fins i tot a proclamar la separació.”

” Obligatori era per a l’esclau  haver de parlar la llengua de l’amo i nosaltres portem aquest estigma al damunt.”


Valentí Almirall, finals segle XIX.

 


– La nostra història en paraules: Sentències

Antoni Rovira i Virgili, fa ja 100 anys, les va encertar de ple.

– Les reivindicacions catalanes no són considerades per la major part dels Espanyols com una aspiració lícita, o  simplement discutible, sinó com una impertinència agressiva i intolerable. (1915).

– A Espanya, les esquerres no es mostren més ben disposades envers el catalanisme que els partits de centre o de dreta. (1915).

– Tot l’esdevenidor de Catalunya està en la seva independització espiritual. (1915).

– No cal comptar, ara per ara, en una solució favorable del problema català dins l’Estat Espanyol. Qualsevol esperança és limitada per l’endarreriment mental de l’opinió pública i dels polítics hispànics. (1916).

– Ens engargamellarem declarant que hem de voler formar part d’Espanya, que no hem d’aspirar a degradar-la sinó a renovar-la i enfortir-la; i uns seguiran trobant-nos sospitosos i altres cridaran: “Separatistes!”  (1911).

– Aquí, com a tot arreu, el separatisme sols pot produir-se a conseqüéncia de la persecució del moviment patriòtic i de les negatives oposades a les demandes de reformes autonómiques. (1912).


– Els forasters que treballen contra Catalunya troben sempre l’ajuda d’uns quants catalans desnacionalitzats. (1913).


– Aqueixa antipatia contra els catalans és cosa secular… És l’odi que el denomidador dèspota sent envers aquells que no volen ajupir-se dòcilment a la seva donominació.  (1913).


– Quant un poble té una llengua pròpia, un dret seu, una forta literatura, una història gloriosa, és espiritualment independent, perquè el propi esperit és seu i no dels altres, i perquè aqueix esperit treu la vida del propi terrer. Sense l’existència d’un esperit nacional – que de vegades obra sense que els pobles en tinguin clara conscéncia – no és explicable el fenomen enlluernador i revelador de la Solidaritat. (1915).

– El senyor Unamuno arribà a dir a dir que, a Espanya, imposar la llengua castellana equival a imposar la cultura i àdhuc la llibertat. (1915).


– De tots els polítics d’Europa, el més incult és, indubtablement, l’espanyol. A Espanya de qualsevol cosa cosa en fan un ministre o un prohom. Amb excepcions rares, els polítics espanyols no saben ni història, ni ciències socials, ni àdhuc geografia. Molts d’ells haurien de tornar a anar a estudi. (1914).

– Violentar l’evolució social és tot el contari de respectar-la. (1913).

 

– Ens han envaït. Aquesta és la invasió més densa i més amenaçadora de totes les que s´han esdevingut en el curs de la història catalana. És la furiosa invasió de l’odi. Odi a Catalunya, a la Catalunya republicana, a la Catalunya liberal, a la Catalunya Nacional (1939).


– L’Espanya unitària és un país situat fora del món, i els catalans, davant de Madrid, resultem una mena d’estrafolaris habitants del planeta Mart.


– La nostra història en paraules: Al poble català

” És un error substancial esperar el reconeixement de l’autonomia integral de Catalunya per part de sos mateixos declarats enemics, els prohoms polítics de l’actual règim centralista. Ben al contrari, Catalunya ha d’imposar la solució de son problema negant-se a transigir amb els governs que refusin son plantejament i oposant als mateixos una resistència, passiva o activa segons les circumstàncies, sense conformar-se ja mai a son humiliant refús. Clar és que seria motiu de gran joia per a tots l’arribar a l’autonomia pels viaranys de l’efusió sincera; però cal no confiar massa en tal inversemblança. Dissortadament, la major part de les nacionalitats oprimides, si han arribat a son deslliurament, ha sigut per la virtut de llurs herois i de llurs màrtirs més que no pas per l’espontània i generosa renúncia de llurs dominadors.”

Manifest al poble Català , de la Unió Catalanista. Abril del 1918.

 

– Provincians ?

Parlar de provincialisme, tractant del renaixement català, és cloure els ulls a l’evidència o dur-los tapats per la passió: no ens sentim el uns als altres ; i no ens sentim perquè en les entranyes dels dos pobles hi palpiten ànimes diferents i oposades. Les províncies, en la vida de les societats, res no signifiquen, són solament una trama de la xarxa administrativa, són agrupacions arbitràries de la burocràcia que explota la cosa pública, fetes a posta per facilitar l’explotació; divideixen la capa d’escuma que va per sobre; són pintures sobre un cos viu que no passen de l’epidermis.

Res de provincialisme tractant-se de la nostra causa. La nacionalitat catalana és un organisme social complet i autònom, per sobre del qual, en l’ordre de la naturalesa, no s’aixeca més que la societat total dels pobles. No ens movem per esperit de província (perquè les províncies, d’esperit, no en tenen), sinó per esperit de poble, per impulsos de raça; no aspirem a ésser diferents, ho som; i perquè ho som treballem en sentit diferent del que voldrien els espanyols castellans, que, també perquè són diferents de nosaltres, van per diferents dreceres.

Enric Prat de la Riba

– La nostra història en paraules: ara també és així ?

Espanya no ha sabut resoldre, mai, cap problema de llibertat. I per ésser incapaç de fer-ho, va anar perdent a bocins tots els territoris de l’imperi colonial, a la immensitat del qual no s’hi ponia el sol, no és lògic, ni reflexiu, ni assenyat, ni digne, de creure que ho faci l’Espanya oficial d’avui, la mateixa d’ahir i la de sempre, l’Espanya dels reis absoluts austroborbònics, dels vàlids i de les ol·ligarquies insolents. L’Espanya arrogant dels governants autoritaris. L’Espanya dels militars pinxescos i sense respecte per l’estament civil. L’Espanya de les intransigències clàssiques i dels arxissabuts “principis d’autoritat” contra els principis del dret, de la raó i de la justícia. Per consegüent, no és possible ni és honrat de creure que, amb aquesta Espanya tossuda, irreflexiva, funesta, incapaç d’escarment ni d’esmena (segons frase espurnejant del memorable patrici cubà doctor Lluís Esteve Romero), pugui mai oferir de bona fe a Catalunya, o concordar-hi lleialment, la solució indispensable del problema catalanista.

El separatisme català és, doncs, a més d’una maduració de la nostra cultura i de la consciència del nostre poble, un teorema dimanant materialment de l’escandalós fracàs que d’ençà de la Renaixença política han tingut les col·laboracions i les esperances dels partits de Catalunya amb els governs centrals succcessius.


Josep Conangla i Fontanilles. Dictamen Acompanyatori de la Ponència de la Constitució Provisional de la República Catalana.

 

– La nostra història en paraules: una de francesos

” Catalunya és , més que una província d’Espanya, un petit estat sotmès al control dels monarques catòlics. Són uns altres costums, una altra llengua, una altra cultura, una altra organització social i econòmica que a Castella (…). Enlloc, dins la Península ibèrica, no es té tanta set de llibertat i d’independència.”

Maximilien S. Foy, General dels exèrcits napoleònics que van intervenir a la Península durant la Guerra de 1808 – 1814. Histoire de la Guerre de la Péninsule sous Napoléon.