[kml_flashembed movie="http://timerime.com/flash/timerimeSWF.swf?Qxml=315715" width="600" height="400" wmode="transparent" /]
Arxiu mensual: abril de 2010
Filosofia del Renaixement
Cinema i filosofia política 3
AMERICAN HISTORY X
Títol original: American History X
Direcció: Tony Kaye
Guió: David McKenna
Música: Anne Dudley
Fotografia: Tony Kaye
Interpretació: Edward Norton (Derek Vinyard), Edward Furlong (Danny Vinyard), Faruza Balk (Stacy), Avery Brooks (Bob Sweeney), Stacey Keach (Cameron), Elliot Gould (Murray), Lamont (Guy Torry)
Durada: 120 minuts
Producció: EUA, 1998
“La vida es demasiado corta para estar siempre cabreado. No merece la pena. No somos enemigos, sino amigos, no debemos ser enemigos, si bien la pasión puede tensar nuestros lazos de afecto, jamás debe romperlos. Las místicas cuerdas del recuerdo resonaran cuando vuelvan a sentir el tacto del buen ángel que llevamos dentro.”
PREGUNTES:
- Explica l’argument de la pel·lícula ( 5 a 10 línies)
- Quins són els valors que apareixen a la pel·lícula? Es poden universalitzar?
- Comenta aquesta cita de David McKenna, guionista del film: “Volia escriure alguna cosa respecte als mercaders de l’odi. El que vaig intentar destacar en el guió és que les persones no neixen racistes. Aquest sentiment s’adquireix a través de l’entorn i de les persones que ens envolten. El que em va intrigar és per què la gent odia i com podem canviar tant”. Què vol dir? Hi estàs d’acord o no? Per què?
- Defineix els conceptes que apareixen centralment en el film: Antisemitisme, xenofòbia, homofòbia, racisme…
- Com explica la pel·lícula l’origen de l’actitud racista en el protagonista? Com es transmet l’odi de Derek? Que n’opines?
- El director de l’escola on estudia Danny proposa una solució al conflicte. Quina és? Que n’opines? Com qualificaries la seva actitud?
- Derek canvia a la presó. Com? Quin és el procés que el transforma? Qui i què hi intervé? Què aprèn?
- Tot s’hi val per ser feliç? És feliç el protagonista quan realitza accions racistes? Es pot tolerar la seva actitud?
- D’on creus que prové la inspiració ideològica del nazisme? A quins valors i principis concrets creus que respon una forma de pensar tan violenta i intolerant?
- Recorda el final de la pel·lícula. Fent un balanç del que passa a la pel·lícula des del principi fins al final, a quina conclusió arribes? Creus que es pot establir alguna conclusió? Què creus que ens vol explicar el director amb aquesta història?
Cinema i filosofia política 2
SEMILLAS DE RENCOR
Fitxa tècnica i sinopsi :
Títol original Higher learning. 1994.
Director i guionista: John Singleton.
A la Universitat nord-americana de Columbus conviuen al voltant de 18.000 estudiants de tots dos sexes, que pertanyen sis grups ètnics diferents i a 33 nacionalitats. En les seves aules apareix l’odi, i en el campus -que s’ha convertit en un camp de batalla- floreix el racisme, el nazisme i la violència entre els qui hi conviuen.
Aplicació pràctica :
1. Descriu diferents accions que presentin un dilema moral i explica per què.
2. Com és el caràcter dels diferents protagonistes des d’un punt de vista moral (bo, dolent, solidari, respectuós,…)
3. Explica alguna situació en què es transgredeixin algunes normes morals i digues quines són.
4. Qui seria el responsable o es podrien atribuir responsabilitats, de la situació final de la pel·lícula? Era una conseqüència previsible o imprevisible de tot el que havia anat passant?
5. Tria tres dels protagonistes i explica a quin dels estadis de desenvolupament moral de Kolhberg es podrien situar.
6. Què és un valor? Els valors són objectius o subjectius?
7. Per quins valors es regeixen els diferents grups de joves? (afroamericans, blancs, esportistes, feministes…) De quin tipus són? (morals, materials, estètics, religiosos, econòmics…)
8. Quins problemes ètics actuals es mostren a la pel·lícula? Per què?
9. Quines ideologies polítiques es mostren a la pel·lícula? Explica en què consisteixen.
10. Quina és la teva valoració i opinió personal sobre la pel·lícula tenint en compte les diferents accions que s’hi desenvolupen?
Cinema i filosofia política 1
Títol original: The great dictator
Direcció, producció i guió: Charles Chaplin (Estats Units, 1940)
Interpretació: Charles Chaplin (El barber jueu / Adenoid Hynkel, dictador de Tomania), Paulette Goddard (Hannah), Jack Oakie (Benzino Napaloni, dictador de Bacteria), Reginald Gardiner (Schulz), Henry Daniell (Garbitsch), Billy Gilbert (Herring), Maurice Moscovich (Senyor Jaeckel), Emma Dunn (Senyora Jaeckel), Bernard Gorcey (Senyor Mann).
Duració: 124 minuts
Sinopsi: Un barber jueu que va combatre amb l’exèrcit de Tomania a la primera guerra mundial torna a casa seva anys després de la fi del conflicte. Amnèsic a causa d’un accident d’avió, no recorda pràcticament res de la seva vida passada i no coneix la situació política actual del país: Adenoid Hynkel, un dictador feixista i racista, ha arribat al poder i ha iniciat la persecució del poble jueu, a qui considera responsable de la situació de crisi que viu el país. Paral·lelament, Hynkel i els seus col·laboradors han començat a preparar una ofensiva militar destinada a la conquesta de tot el món.
Web oficial en espanyol: http://www.mangafilms.es/elgrandictador/
Preguntes:
1. Com és el dictador de la pel·lícula? Corresponen a les característiques que ha de tenir un líder? Per què?
2. El gran dictador es constitueix en una crítica brutal del govern totalitari d’Adolf Hitler, conegut vulgarment amb el nom de règim nazi. Què en saps d’aquest règim? I del dictador?
3. Una de les principals línies d’acció del govern nazi va ser la persecució sistemàtica del poble jueu, considerat responsable de tots els mals d’Alemanya i culpable dels excessos del capitalisme i de la difusió dels ideals liberals i socialistes. Valora i comenta l’evolució d’aquest moviment racista fins als nostres dies.
4. La pel·lícula adopta des del principi una estructura dual, mostrant de manera paral·lela les activitats de Hynkel i els seus col·laboradors a la seu del govern i les dures condicions de vida del gueto jueu. Compara i analitza les diferències més importants que s’estableixen entre els dos personatges protagonistes de la història, el dictador Hynkel i el barber jueu.
5. Aquest és un fragment del discurs final del barber jueu després de la invasió d’Ostelrich: “El camí de la vida pot ser lliure i bonic, però l’hem perdut. La cobdícia ha enverinat les ànimes, ha aixecat barreres d’odi, ens ha empès cap a la misèria i les matances. Hem progressat molt de pressa però ens hem empresonat a nosaltres mateixos: el maquinisme que crea abundància ens deixa en la necessitat. El nostre coneixement ens ha fet cínics, la nostra intel·ligència, durs i secs. Pensem massa i sentim molt poc. Més que màquines, necessitem humanitat, més que intel·ligència, tenir bondat i dolçor. Sense aquestes qualitats, la vida serà violenta, es perdrà tot”. Valora aquesta afirmació, relacionant-la amb els esdeveniments històrics que retrata la pel·lícula. Creus que es tracta d’un missatge optimista? Per què?
6. Quina és la filosofia política que transmet la pel·lícula?


