-
Articles recents
Comentaris recents
Arxius
Categories
- 1. HISTÒRIA
- 1.1 Definició del concepte de cultura clàssica
- 2. POLÍTICA I SOCIETAT
- 2.1 La familia a Grècia i Roma
- 2.2 Formes de govern en la societat grega
- 2.3 L'Educació a Grècia i Roma
- 3. LITERATURA
- 3.1 Sòfocles, Antígona
- 3.2 Homer, La Odissea (el viatge d'Ulisses)
- 4. FILOSOFIA
- 4.1. La búsqueda de la substància original
- 4.2 Apologia de Sòcrates
- 4.3 Món sensible-Món intel·ligible
- 4.4 Simbolisme del mite de la caverna
- 4.5 El concepte de finalisme platònic
- 5. MITOLOGIA I RELIGIÓ
- 5.1 El mite del rei Mides
- 5.2 El mite de Narcís
- 6. CIÈNCIA I MEDICINA
- 6.1 La medicina hipocràtica
Meta
Arxiu de l'autor: Jordi
El mite de Narcís
Fa molt i molt de temps, a l’antiga Grècia, hi vivia un noi jove, de gran bellesa, que enamorava totes les noies que el veien. Es deia Narcís. Quan va néixer, un endeví va predir que si Narcís veia la … Continua llegint
Publicat dins de 5.2 El mite de Narcís
Deixa un comentari
Sòfocles, Antígona
Introducció En totes les tragèdies de Sòfocles (s V a.c.) veiem que l’ésser humà es mou en dues esferes, la humana i la divina, i ha de tenir sempre present la influencia de l’esfera divina que condiciona l’èxit o el … Continua llegint
Publicat dins de 3. LITERATURA, 3.1 Sòfocles, Antígona
Deixa un comentari
La búsqueda de la substancia original
La transformació mútua dels elements Els filòsofs presocràtics buscaven un principi únic, una substancia original que fos l’origen de totes les demés. Alguns deien que era l’aigua, altres l’aire, etc. Finalment, els grans savis com Plató van arribar a la … Continua llegint
Publicat dins de 4. FILOSOFIA, 4.1. La búsqueda de la substància original
Deixa un comentari
La medicina hipocràtica
HIPÒCRATES (460 a.c.) Hipócrates, La Medicina hipocrática El cuerpo humano contiene sangre, pituita (flema), bilis amarilla y bilis negra: éstos son los elementos constitutivos de la naturaleza humana, y ellos la causa de las enfermedades y de la salud. Goza … Continua llegint
Publicat dins de 6. CIÈNCIA I MEDICINA, 6.1 La medicina hipocràtica
Deixa un comentari
Simbolisme del mite de la caverna
Abans de res, recordem el mite: En la foscor del fons d’una caverna apareixen uns presoners encadenats pels peus i pel coll en una posició que només els hi permet mirar endavant. Aquesta immovilitat els impedeix girar-se i veure que … Continua llegint
Publicat dins de 4. FILOSOFIA, 4.4 Simbolisme del mite de la caverna
Deixa un comentari
Món sensible – món intel·ligible
La teoria de les Idees o Formes absolutes Segons Plató existeixen 2 mons: el món de les Idees (o Formes) i el món sensible o material que experimentem a través dels sentits corporals. Així, la teoria de les Idees de … Continua llegint
Publicat dins de 4. FILOSOFIA, 4.3 Món sensible-Món intel·ligible
Deixa un comentari
La família a Grècia i Roma
EL MATRIMONI Tant a Grècia com a Roma, el matrimoni tenia la finalitat de la procreació dels fills. Durant els primers temps la dona era propietat del marit, el qual la comprava. Després a va anar instaurant el matrimoni religiós, … Continua llegint
Publicat dins de 2. POLÍTICA I SOCIETAT, 2.1 La familia a Grècia i Roma
Deixa un comentari
L’educació a Grècia i Roma
L’educació a Grècia Debem als grecs el sistema educatiu actual, tot i que hi ha algunes diferències importants. A Atenes, el nen (les nenes no rebien educació fora de la familia) anava a l’escola per primera vegada als set anys. … Continua llegint
Publicat dins de 2. POLÍTICA I SOCIETAT, 2.3 L'Educació a Grècia i Roma
Deixa un comentari
Formes de govern en la societat grega
A Atenes es succeïren diverses formes de govern: Oligarquia aristocràtica: Era un sistema en el qual el poder polític l’exercien uns quantes families aristòcrates que tenien poder i grans terres. Tirania: Era una forma de govern en la qual un … Continua llegint
El concepte de Finalisme o Teleologia
Finalisme i Mecanicisme: El món es pot explicar o bé d’acord a la concepció mecanicista (revolució científica del S. XVII), o bé segons la concepció finalista (Plató, Aristòtil, etc.). –Finalisme: el món està ordenat d’acord a finalitats, com un organisme viu, … Continua llegint
Publicat dins de 4. FILOSOFIA, 4.5 El concepte de finalisme platònic
Deixa un comentari