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BAUMAN NOS SUMINISTRA PILDORAS PARA REFLEXIONAR (SEGUNDA PARTE)

“No hay un modelo de sociedad alternativo. La izquierda solo sabe decirle a la derecha, “cualquier cosa que hagan ustedes nosotros la hacemos mejor”. Cuesta distinguir entre Gobiernos de izquierda y de derecha, la verdad.”

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(APUNTA LOLA GALÁN:) Y eso hace a las sociedades desarrolladas más homogéneas, intercambiables entre sí, definibles con el adjetivo de líquidas que acuñó el sociólogo polaco (con pasaporte británico) hace una década. Una definición perfecta para la sociedad posmoderna, consumista y banal, en perpetuo movimiento, en contraposición a la vieja y sólida sociedad del pasado. ¿Hasta qué punto esta sociedad líquida es la cumbre del capitalismo anglosajón?

Bauman reflexiona un momento antes de responder. “Hay muchas variedades de capitalismo. Es cierto que los anglosajones han creado un modelo que los demás países han imitado enseguida. Mientras, en los países escandinavos se pagan impuestos altos y, a cambio, la gente tiene excelentes servicios gratuitos, y han optado por recortar la libertad de mercado a cambio de más seguridad existencial, en Reino Unido se opta por la libertad total. Hay que gastar fortunas para obtener una educación, y hay que pagar médicos privados para tener buena atención sanitaria, es cierto. Estamos constantemente presionados por dos valores opuestos y necesarios: libertad y seguridad. Seguridad sin libertad nos convierte en esclavos, y si tienes libertad sin seguridad eres una especie de plancton, flotando por ahí, no un ser humano. Los dos extremos son insoportables, hay que combinarlos”.

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“(LOS PADRES DEL LIBERALISMO ECONÓMICO COMO ADAM SMITH) Tenían la idea de que el crecimiento económico era un fenómeno temporal, porque pensaban erróneamente que la gente iba a comprar solo lo necesario para cubrir sus necesidades. Así es que muy razonablemente calculaban los productos que tendrían que ser producidos. Todo era una monótona repetición de las necesidades de acuerdo con el crecimiento de la población. No se dieron cuenta de que en la sociedad de consumo no se va a las tiendas solo para reemplazar lo roto o lo consumido, sino a satisfacer los propios deseos. Y los deseos son infinitos”.

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“George Ritzer llama a los centros comerciales templos de consumo. Los domingos por la mañana las familias británicas no van a misa, van al centro comercial. Y es la gran salida familiar de la semana. Van no solo a comprar, sino a disfrutar mirando, viendo lo que hay”.

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(DICE LOLA GALÁN:) Bauman quiere terminar la entrevista. Se siente fatigado. Escuchándole hablar una lamenta que alguien con su apasionante biografía haya renunciado a escribir sus memorias.

“Mi esposa escribió dos volúmenes de memorias. Era una persona que percibía el mundo en imágenes, pero yo soy persona de conceptos, y no, no me lo planteo. Ella era la que describía nuestras experiencias cuando íbamos a algún encuentro, y de esa forma yo he llegado a ser consciente de lo que vivimos. Tenía un gran talento para eso. Yo no lo tengo.”

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Bauman ha publicado recientemente o está a punto de publicar estos libros:

  • ¿La riqueza de unos pocos nos beneficia a todos? Traducción de Alicia Capel. Paidós. Barcelona, 2014. 112 páginas. 13,95 euros.
  • Vigilancia líquida. Traducción de Alicia Capel. Paidós. Barcelona, 2013. 173 páginas. 14,95 euros.
  • La cultura en el mundo de la modernidad líquida. Traducción de Lilia Mosconi. Fondo de Cultura Económica. Madrid, 2013. 102 páginas. 13 euros.
  • Sobre la educación en un mundo líquido.Traducción de Dolores Payás Puigarnau. Paidós. Barcelona, 2013. 151 páginas. 15,90 euros.

EURO PESADILLA: QUIÉN SE HA COMIDO A LA CLASE MEDIA por ALEIX SALÓ

Aleix Saló es un dibujante atípico porque está explicando la crisis económica y política a través de unas viñetas muy gráficas en las que no deja títere con cabeza. Además de Españistán, ha publicado Simiocracia y este abril Euro Pesadilla: alguien se ha comido a la clase media, un libro de bolsillo (muy barato, no llega a los diez eurillos) en el que analiza muy gráficamente los tres impactos que nos han llevado a la situación presente. Pero no sólo eso, habla de la historia del mundo, de la de Europa, de la creación de la Unión Europea y del euro, del liberalismo, del capitalismo, del paro, de la inflación…, todo ello en un lenguaje claro, prístino.

Os pongo algunos “avances” de los otros libros de Aleix:

JOSÉ ANTONIO MARINA Y LA CREACIÓN SOCIAL (O AL REVÉS)

He llegado a la página web LA CREACIÓN SOCIAL por casualidad después de haber leído su libro “Las culturas fracasadas” (la dirección aparece en las páginas finales) y no estoy muy seguro de si a alguien le puede interesar esta directamente para tratar algún tema en TUTORÍA o los enlaces a blogs de Marina.

www.creacionsocial.es/index.php

Por ejemplo, en la página 93 del libro se dice:

“¿Qué sería una sociedad fracasada?
Si una sociedad inteligente sabe resolver los problemas sociales, creando capital comunitario y ampliando las posibilidades de acción de sus miembros (..), una sociedad estúpida hará lo contrario. Crea más problemas de los que resuelve, destruye capital comunitario y entontece o encanalla a sus ciudadanos.”

Explica varios ejemplos. pero ¿está hablando también de la nuestra?