La historia de la película se centra en la España de 1944, donde una chica, Ofelia, y su madre, embarazada y enferma, llegan al lugar en el que se encuentra el nuevo esposo de su madre, capitán del Ejército. Entre toda esta trama, hay otra en la cual Ofelia, mientras explora un antiguo laberinto, conoce a un fauno, quien le explica que ella es una princesa y debe completar tres peligrosas pruebas para poder llegar al reino mágico de donde ella proviene y conseguir la inmortalidad.

Esta película me ha tenido pensando un rato sobre los dos temas que contiene, los cuales a primera vista no parece que tengan nada que ver el uno con el otro. Donde en un principio podemos ver una trama de fantasía bastante tranquila e infantil, en realidad parece que puede tener un trasfondo bastante crítico hacia la España de esa época.

El fauno, como ya he dicho antes, le hace completar tres pruebas con el fin de alcanzar su reino. La primera de ellas es entrar dentro de un árbol donde deberá hacer que un sapo se coma tres piedras, entregadas por el fauno, para que vomite una llave. Esta prueba se puede ver de forma inofensiva, pero también puede tener un trasfondo bastante grande. Hay un momento donde Ofelia dice una frase que es: “¿No te da vergüenza estar aquí abajo comiéndote los bichitos, engordando y sin hacer nada?”. Esta frase también se puede aplicar al capitán, el cual está en el campamento todo el rato comiendo y “sin hacer nada”, mientras toda España está sufriendo por el franquismo.

A todo esto, a la vez se nos pone en la perspectiva de los republicanos que quieren destrozar el campamento para recuperar España y quitarla de las manos de Franco. Se puede ver como Mercedes, una criada, y el doctor son parte de ellos.

La segunda prueba consiste en entrar a una sala y recuperar un objeto gracias a la llave que había conseguido. El fauno le dice a Ofelia que no tiene que comer nada de la comida que hay en la mesa, quien no le hace caso y come varias uvas por lo que un monstruo se levanta a perseguirla y a matarla. En esta escena podemos encontrar un paralelismo con otra en la que el capitán y varias personas más comiendo mucho mientras hablan sobre las cartillas de racionamiento y sobre cómo van a tener que reducir las raciones.

Antes de empezar la tercera prueba, el fauno se enfureció con Ofelia por ceder a las tentaciones del mundo material. Por lo tanto, la deja en la frialdad del mundo real, donde Ofelia ha de presenciar la guerra. Poco después de la muerte de la madre de Ofelia, vuelve a aparecer el fauno.

Éste le permite completar el ritual otra vez, pero a cambio de que le obedezca completamente sin rechistar. Por su tarea final, el fauno le pide Ofelia traer al bebé al laberinto durante la luna llena.Ofelia, por lo tanto, roba el bebé de capitán mientras lo droga y corre hacia el laberinto, donde el fauno le espera. Le pide a ella que le de al bebé para que pueda pincharlo con la daga y obtener una gota de sangre de él, alguien inocente, ella se niega y el fauno pierde la paciencia y le recuerda que ella debe obedecer. En este punto, el capitán encuentra a Ofelia, a quien, desde su punto de vista, está hablando sola. Éste se quita al bebé y le dispara.

En esta escena no se puede ver ningún paralelismo ya que el mundo fantástico se junta con el real ya que llega a ver la crueldad del mundo real.

En conclusión me ha parecido una película bastante bonita y refleja el franquismo por una parte sobre todo en el antagonista principal, el capitán Vidal, y su crueldad hacia los republicanos y la gente que no aprueba su opinión y por otro lado el lado fantástico donde o bien Ofelia crea un mundo de cuento de hadas en la cabeza para escapar de la vida real muriendo al final, o finalmente terminó el ritual que le había impuesto el fauno para convertirse en una inmortal verdadera.