Arxiu de l'autor: Jordi

Introducció a la filosofia de Kant

Resum introductori de la filosofia de Kant: A la Crítica de la Raó Pura, Kant s’esforça en explicar com és possible el coneixement dels fets (aquest és possible gràcies a la conjunció de dos elements: les impressions sensibles procedents de … Continua llegint →

Publicat dins de 4.4. IMMANUEL KANT (1724-1804), 4.4.1. Crítica de la Raó Pura (1781), 4.4.2. La moral kantiana | Deixa un comentari

Hume, D., Tractat sobre la naturalesa humana (extractes)

Sección VI De la identidad personal.  Hay algunos filósofos que imaginan que somos conscientes íntimamente en todo momento de lo que llamamos nuestro Yo, que sentimos su existencia y su continuación en la existencia, y se hallan persuadidos, aun más … Continua llegint →

Publicat dins de 4.2. L’EMPIRISME, 4.2.3. David Hume (Escocia, Edimburg 1711 – 1776) | Deixa un comentari

Iris Murdoch, La soberanía del Bien (extractes)

(p. 64) Rilke dijo de Cézanne que no pintaba “me gusta”, pintaba “ahí está”. Esto no es fácil, y requiere, en el arte o en la moral, disciplina. Podría decirse aquí que el arte es una analogía excelente de la … Continua llegint →

Publicat dins de 5. FILOSOFIA CONTEMPORÀNIA, 5.8. Iris Murdoch (1919-1999) | Deixa un comentari

Simone Weil, La persona y lo sagrado

”No me interesas”. Esta es una frase que un hombre no puede dirigir a otro hombre sin cometer una crueldad y lesionar la justicia. “Tu persona no me interesa”. Esta frase puede tener lugar durante una conversación afectuosa entre buenos … Continua llegint →

Publicat dins de 5. FILOSOFIA CONTEMPORÀNIA, 5.7. Simone Weil (1909-1943) | Deixa un comentari

George Orwell, 1984

Article d’opinió amb anàlisi del film: https://www.eldebate.com/cultura/20230225/orwell-ateismo-totalitarismo_96084.html

Publicat dins de 6. ALTRES ÀMBITS DEL CONEIXEMENT, Gerorge Orwell | Deixa un comentari

Avicena, Tres escritos esotéricos

Avicena, Tres escritos esotéricos, Ed. Tecnos, Madrid 1998 (Estudio preliminar y notas de Migel Cruz Hernández RISALA DE HAYY B. YAQZAN (p.4) II. … he aquí que se nos apareció un gran Sabio, cargado de años […]. (Nota del traductor: … Continua llegint →

Publicat dins de 2. FILOSOFIA MEDIEVAL (s. V – s. XV), 2.3. El pensament filosòfic dels segles X, XI i XII, 2.3.3. La filosofia àrab, 2.3.3.4. Avicena / Ibn Sina (Afsana (Persia) 980- Hamadán, 1037) | Deixa un comentari

Mircea Eliade, Lo sagrado y lo profano

Eliade, M., Lo sagrado y lo profano, Paidós, Barcelona, 1998 (p.143) tal es el caso, por ejemplo, de las enfermedades iniciáticas de los futuros chamanes, consideradas con frecuencia como auténticas locuras. Se asiste, en efecto, a una crisis total conducente … Continua llegint →

Publicat dins de 5. FILOSOFIA CONTEMPORÀNIA, 5.6. Mircea Eliade (1907-1986) | Deixa un comentari

Blaise Pascal (1623-1662)

LA APOSTA DE PASCAL L’aposta de Pascal és un argument creat per Blaise Pascal, filòsof, matemàtic i físic francès. La va descriure a la secció 233 del llibre Pensées (“Pensaments”, publicat pòstumament). Suposa que els humans aposten amb les seves vides si Déu existeix o no. Pascal argumenta que una persona racional … Continua llegint →

Publicat dins de 4.1.5. Blaise Pascal (1623-1662) | Deixa un comentari

L’Apologia de Sòcrates (Selecció de textos)

Platón, Diálogos I (Apología), traducción…, editorial Gredos, Madrid, 1985 [La sinceritat en el parlar] 148 17 b En cambio, vosotros vais a oír de mí toda la verdad; ciertamente, por Zeus, atenienses, no oiréis bellas frases, como las de éstos, … Continua llegint →

Publicat dins de 1.1.4. PLATÓ, 1.1.4.0. Apologia de Sòcrates | Deixa un comentari

Ulisses i les sirenes

https://blocs.xtec.cat/culturavalorseticajdc/category/3er-deso-cap-a-un-mon-mes-just/unitat-2-repensant-el-concepte-de-llibertat/3-2-restriccio-etica-i-autodomini/3-3-3-ulisses-una-perdua-inicial-per-a-un-guany-major/

Publicat dins de 1.1.1. PRESOCRÀTICS, 1.1.1.0. Literatura i mitologia | Deixa un comentari