El 40% de la població mundial encara està sotmesa a dictadures -MARIA FERNÁNDEZ E41

Fa poc temps, vaig veure una notícia al diari Ara.cat que parlava de les eleccions presidencials africanes que s’estaven fent i el que simbolitzen -que, sorprenentment, és diferent del que signifiquen aquí, als països europeus-. Alguns dels països que acaben de passar per aquest procés electoral o hi passaran abans d’acabar l’any són Bielorússia, l’Aràbia Saudita, l’Azerbaidjan, la Costa d’Ivori o Burkina Faso.

Aparentment, les eleccions són un símbol democràtic que potencia la sobirania nacional, el sistema representatiu i el dret al sufragi. Però en aquests països són tan sols el maquillatge de les dictadures que oculten el seu règim autoritari.

image

Aquest tema, però, és un tema que per ara els “presidents” d’aquests països tenen al cofre dels secrets i és per això que, tot i que hi ha institucions com “I think tanks” que elaboren cada any rànquings sobre les llibertats del món, sovint no hi ha coincidència plena, perquè per mesurar-les es prenen “valors en termes parlamentaris o socials”, segons explica a l’article Joan Botella, catedràtic i actual degà de la Facultat de Ciències Polítiques de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB). I afegeix “la qualitat de la democràcia es mesura també pel tractament que reben dones i minories”.
Per diferenciar la democràcia liberal de les dictadures, un s’ha de fixar en si es consagra la divisió de poders, un procés electoral “lliure i competitiu” i garanteix el respecte als drets civils i polítics de la ciutadania. I és que “guanyar en escons no et converteix en democràcia”.

Segons el rànquing de Freedom House, hi ha un 46% d’estats lliures, un 28% de parcialment lliures i el 26% restant com a directament dictadures.

I un 47% dels dictadors arriben al poder gràcies a successions i eleccions controlades pel mateix règim. L’objectiu final i únic és concentrar i mantenir el màxim de poder sense riscos ni sorpreses.

image
Tot i això, hi ha hagut tres grans “onades de democratització” que han comportat que, actualment, el 60% de la població del planeta visqui en un règim lliure, mentre que el 40% restant pateix algun dels sistemes autocràtics.
Com estem estudiant a classe, el 1828 marca la primera de les etapes, que dura un segle, i recull el fruit de la Revolució Francesa i l’americana, tot i que les dones i minories ètniques queden al marge del sufragi.
La segona onada democràtica arriba després de les interrupcions de personatges com Hitler, Mussolini o Franco i de la Segona Guerra Mundial quan les potències perdedores -Alemanya, Àustria, Itàlia i el Japó- viren cap a la democràcia.

La tercera i última onada arrenca amb la Revolució dels Clavells de Portugal del 1974. Fins aquell any, tres quartes parts dels estats estaven sotmeses a totalitarismes. Des d’aleshores, una trentena de països s’han democratitzat: Espanya, a l’Amèrica Llatina, les repúbliques exsoviètiques, les Filipines o Corea del Sud, per citar-ne uns quants.
Però encara queden molts països que esperen la seva onada, com Veneçuela, Rússia, Nigèria o el Pakistan.

Personalment, em costa creure que una part tan gran del món estigui sotmesa a dictadures.
Després d’haver-les estudiat a història, em semblen un sistema antic, tinc la sensació que corresponen a un període llunyà. I aquests països que encara les pateixen són eternament tancats en el temps, sense poder avançar políticament. Les societats estamentals, els càrrecs hereditaris o d’origen diví, etc. són conceptes que es van repetint al llarg de la història i semblen no tenir mai fi. Sento una terrible compassió per els habitants d’aquests països que criden que volen llibertat dins del seus caps, perquè, dir-ho obertament pot suposar la pèrdua de la seva vida. Desitjo fortament que aquests crits interns es sentin i acabin amb aquesta situació, però alhora comprenc que podria provocar tragèdies, com sempre que el poble ha fet una revolució.
Tot i així, estem al segle XXI, i sento que aquest món hauria de ser molt més homogeni. L’educació hauria de ser potent i d’igual qualitat en tots els països, també els drets haurien de complir-se de la mateixa manera.
Tot plegat dóna la sensació que Europa viu dins d’una bombolla, una bombolla maca i avançada, però que es nega a ajudar a les bombolles del seu voltant que estan a punt d’esclatar. I això no pot continuar gaire més, hem d’aconseguir, tots els estats junts, que la democràcia triomfi plenament (i no s’utilitzi el seu nom per emmascarar el seu enemic) i que, un cop aconseguida, perduri fins al final dels temps.
Perquè ja no som a l’Antic Règim, estem a una nova era, la de la tecnologia i els avanços. Si no avança també el nostre sistema polític, aconseguirem mai realment progressar com a societat mundial?

¿ACUERDOS SOBRE EL CAMBIO CLIMÁTICO? por Jorge Navarro

Canvi-climatic_ARAIMA20151030_0265_57Próximamente habrá (¿o ha empezado ya?) una cita en París para alcanzar acuerdos importantes sobre el cambio climático. O dicho de otra manera, acuerdos para garantizar nuestro futuro y el de nuestros hijos y nietos. El diario ARA comenta hoy en sus titulares que eso va a ser muy difícil, pero como el artículo no se puede leer porque es para suscriptores, os propongo que cliquéis en el enlace para observar el mapa y saquéis algunas conclusiones.

Contestad también por qué se habla de “Kyoto” y del horizonte de año 2030.

“Les emissions de CO2 creixeran un 22% el 2030 en lloc de reduir-se, segons l’ONU

La suma dels compromisos presentats per 146 països per a la Cimera de París només aconsegueix alentir el creixement de les emissions i reduir les emissions per càpita un 5%.”

http://www.ara.cat/mon/emissions-CO2-creixeran-reduir-se-segons_0_1458454284.html

EL HURACÁN PATRICIA POR ÁLVARO IGLESIAS E-31

Patricia: El huracán más fuerte registrado en el mundo convertido en tormenta tropical.

Los meteorólogos detectaron la formación de un huracán de dimensiones muy peligrosas que iba a entrar directamente al estado de México, lo cual alarmó a las autoridades y pusieron en marcha planes urgentes de evacuación de la población.

El huracán se inició el viernes 23 de octubre en el Océano Pacífico delante de las costas de México. Según lo previsto, los vientos superaron los 325km/h. Sin embargo, lo curioso de esta noticia es que, fuera de toda explicación, al impactar con la Sierra Madre Occidental el huracán se diluyó quedando simplemente en una tormenta tropical.

Este caso es un fenómeno que se está estudiando por meteorólogos debido a su rareza.

-Un petó per la història- fet per Nuria Torres E-41

Tots els misteris de la famosa foto del petó a Times Square el 15 d’agost de l’any 1945.

La foto va ser presa per  Alfred Eisenstaedt a Times Square el dia que es va anunciar que la II Guerra Mundial havia finalitzat a Europa.

A la foto es pot veure a un mariner besant a una infermera.

El fotograf quan va publicar la fotografia no va registrar els noms dels dos subjectes, però, moltes persones han afirmat ser-ne els protagonistes.

EL MARINER:

El mariner ha sigut reconegut oficialment, Glenn McDuffie, que va morir l’any 2014 als 86 anys.

El 14 d’agost del 2007 la revista AM de Nova York, va afirmar que McDuffie havia superat cinc proves de polígraf que confirmaven la seva pretensió de ser l’home de la fotgrafia.

Està confirmat que McDuffie havia mentit sobre la seva edat per poder allistar-se a la Marina ja que era massa jove.

LA INFERMERA:

Per el reconeixement de la infermerahi va haver-hi més problemes, ja que dues infermeres de la època, coicideixen amb el perfil de la dona, Edith Shain i Greta Friedman.

Però la alçada de l’Edith comparada amb l’altura de qualsevol dels homes que diuen ser el mariner, fa pensar que no podia ser ella. Així que la infermera de la fotografia és Greta Friedman ja que no hi ha més dones que confirmen que són l’ infermera.

ICONA MUNDIAL:

Una escultura de mida natural en bronze feta per John Seward Johnson II, i a Times Square. Johnson va fer altres de més de 6 mestres d’altura, construïdes amb escuma de poliestire i alumini .

N’hi ha a:

– San Diego (California)

– Key West i Sarasota (Florida)

– Shung Harbor (Nova York)

– Caen (Normandia)

El beso

La historia de Halloween por Anna González y Judit Baticón E41

 

halloween celta

Hay mucha gente que no sabe por qué se
celebra Halloween y hemos decidido buscar por qué se hace ya que a
nosotras nos encanta esta fiesta. Además
por mucho que no te guste esta festividad tiene diferentes raíces que la
variaban y diferentes maneras de verla, a parte de que su orígen es
muy interesante.

Halloween realmente es una fiesta de la cultura anglosajona, y no
estadounidense, que se celebra en la noche del día 31 de octubre.

Halloween tiene una raiz céltica y otra romana. Los romanos dedicaban la fiesta denominada Feralia al descanso y la paz de los muertos,
haciendo sacrificios y entregando plegarias a sus dioses paganos. Y
los celtas suponían que los espíritus podían salir de los cementerios
y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar, pedirles
alimentos y maldecirles.

Los pueblos celtas de Irlanda, Gales, Escocia y norte de Francia,
celebraban la festividad llamada Samhain. Samhain o La Samon era un
festival que ocurría entre finales de octubre y principios de
noviembre. Los druidas, auténticos sacerdotes o chamanes célticos,
creían que en una determinada noche, la del 31 de octubre, las brujas
tenían mucha más vitalidad y fuerza , a los propios druidas se les
concedía el don de adivinar el futuro, los límites entre el mundo de
los vivos y el mundo de los muertos desaparecían completamente, e
incluso, que los fantasmas de los muertos venían del otro mundo a
llevarse consigo a los vivos. Por eso, en la noche de Samhain los
druidas preparaban enormes fogatas y hacían conjuros, intentando
ahuyentar a los malos espíritus, y la gente dejaba dulces o comida a
la puerta de sus casas,así los espíritus se irían contentos y les
dejarían en paz. También se dice que ese último día, se suponía que
los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los
cuerpos de los vivos para resucitar, pedirles alimentos y maldecirles.
Les hacían víctimas de conjuros si no accedían a sus peticiones: me
das algo o te hago una travesura, que es la traducción de “Trick or
Treat” (Truco o Trato). Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban
las casas y las “decoraban” con huesos, calaveras y demás cosas
desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De
ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en
la actual víspera de todos los santos y también los disfraces. Es así
pues una fiesta asociada a la venida de los dioses paganos a la vida.

La iglesia de Roma decidió convertir la festividad al catolicismo. Se
instituyó el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos, que en
Inglaterra se denominó “All Hallows’ Day”, y la noche anterior “All
Hallows’ Eve” que posteriormente derivó en “Halloween”.

Entonces a entre el siglo XVIII y el XIX, los emigrantes irlandeses
empiezan a llegar a América. Con ellos llegan su cultura, su folclore,
sus tradiciones, su Halloween… En un primer momento Halloween sufre
una fuerte represión por parte de las autoridades de Nueva Inglaterra,
de arraigada tradición luterana. Pero a finales del siglo XIX, los
Estados Unidos reciben una nueva oleada de inmigrantes de origen
céltico. La fiesta de Halloween, en América, se mezcla con otras
creencias indias y en la secuela colonial, el Halloween incluye entre
sus tradiciones el contar historias de fantasmas y la realización de
travesuras , bromas o los bailes tradicionales. La gente comienza a
crear disfraces para Halloween.Sin embargo no comenzó a celebrarse
masivamente hasta 1921. Ese año se celebró el primer desfile de
Halloween en Minnesota y luego le siguieron otros estados. La
internacionalización de Halloween se produjo a finales de los años 70
y principios de los 80 gracias al cine y a las series de televisión.
Así, en Estados Unidos, Halloween, evoluciona y se desentiende de la
tradición cristiana. Halloween se convierte en una noche con aura de
débil misterio, brujas, fantasmas, duendes, espíritus, pero sin que se
pierda el ánimo festivo y el buen humor. Una noche de dulces, bromas,
disfraces y películas de terror, perdidos ya los miedos atávicos de
los viejos ancestros irlandeses.

Los celtas solían disfrazarse con pieles de animales el 31 de octubre
y así no ser descubiertos por los espíritus que, según ellos, esa
noche recobraban vida. De ahí la costumbre actual de disfrazarse ese
día. Los colores tradicionales de Halloween son el negro de la noche y
el naranja de las primeras luces del día. Los símbolos de Halloween
también incluyen elementos otoñales como las calabazas y los
espantapájaros.

En la actualidad los niños se disfrazan para la ocasión y pasean por
las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Después de llamar a la
puerta los niños pronuncian la frase “Truco o trato”. Si los adultos
les dan caramelos, dinero o cualquier otro tipo de recompensa, se
interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se niegan,
los chicos les gastarán una pequeña broma.

Sí realmente te ha gustado puedes pasarte a ver este vídeo del que he
cojido un poco de información

“ROBESPIERRE NO ERA TAN ROBESPIERRE” POR MARINA MORENO E-41

A partir del artículo que me envió Navarro he hecho un pequeño resumwn sobre la vida de Robespierre añadiendo más información complementaria.

Robespierre fue un político y revolucionario francés. Primogénito de un abogado, quedó huérfano de madre a los nueve años. Poco después, su padre emigró a América, dejándolo al cuidado de unos parientes, junto a sus otros tres hermanos

Muchos de los que conocían a Robespierre pensaban que era asesino,sanguinario,delirante… No obstante, se consideraba virtuoso,incorruptible, demócrata y soñador. El personaje que destacó en Revolución Francesa merece un juicio justo que le devuelva la cabeza de la guillotina eterna.

El historiador australiano de la Universidad de Melbourne Peter McPhee, y el escritor español Javier García Sánchez. Uno con una biografía publicada por Península y el otro con una ambiciosa novela de 1.200 páginas sobre el líder jacobino que ha sacado al mercado Galaxia Gutenberg y que empezó a escribirlo hace 30 años.
Hay demasiadas mentiras en torno a Robespierre (no solo en la Historia, también en la filosofía, en el cine, en la literatura…).Luchó firmemente contra los girondinos, el grupo de diputados con carácter conservador por mantener la monarquía constitucional.

En abril de 1790 fue presidente del club jacobino y adquirió popularidad como enemigo de la monarquía y defensor de las reformas democráticas.En el mes de julio, ingresó en el Comité de Salvación Pública y no tardó en hacerse con el control del gobierno ante la falta de oposición.En mayo, la Convención Nacional, se proclamó el culto al Ser Supremo,basado en el deísmo de Rousseau como religión oficial. Los católicos y ateos rechazaron este decreto, pero el dirigente francés aún contaba con el apoyo de los sans culottes (clases bajas) de París y fue elegido presidente de la Convención Nacional en junio.

Es un personaje crucial que llegó a participar en la reunión de los Estados Generales (París). Este líder con su inseguridad a la hora de armar discursos, su conocimiento de memoria de la obra de Rousseau, su miopía y timidez.

Enfermiza parecía su obsesión por la austeridad, por dar ejemplo. No cuadraba ese calificativo con los intentos de desprestigiarle contando que se había encerrado en orgías de palacios pertenecientes a la aristocracia con decenas de eunucos”, comenta García Sánchez.
Tenía una importante obsesión por la plena limpieza. “Se desesperaba ante la falta de integridad, los nervios le llevaban hasta el borde mismo del colapso, sobre todo, al final, cuando entendió que su periodo había terminado”.

La nueva Constitución, aprobada en 1795 será republicana, a diferencia de la de 1791, pero introduce el Consejo de Ancianos para atemperar los posibles excesos niveladores de la Cámara de los Quinientos.

De la revolución al terror, algo a lo que se vio abocado pese a repugnarle la violencia, el camino se llenó de sombras. Manchas que poblaron, según el autor español.Acusaciones que le han afectado hasta hoy culpándole de todos los males, los desmanes, los desvaríos, las purgas, cuando, según García Sánchez, “no dio el visto bueno personalmente más a cuatro o cinco penas de muerte”.

Asombroso rebuscando en los papeles. “No tuvo nada que ver con los asesinatos en masa, los repudiaba”, agrega McPhee.
Pero aún no se escapa: “Sigue resultando enormemente controvertido”, afirma el australiano. Quizás su obsesión por la virtud, ese faro en su pulso vital, es la causa. Se reveló tan consecuente que ha influido en la mala conciencia de la posteridad .“Él fue”, según McPhee, “ uno de los grandes demócratas de la Historia, apasionado, comprometido con los derechos humanos y con la participación en la vida pública de todos los estratos de la sociedad. Entendía que sin la participación popular y el respeto por los avances civiles y sociales existiría un permanente y violento desencanto social”.
Lo primordial en cuanto a su figura es acabar con el rumor. “La visión que se ha dado de él se ha fundamentado en un rumor. No más.

Cuando cae e iba camino de la guillotina —aquel 10 Termidor, 28 de julio de 1794 para la cristiandad— empieza ese rumor sobre él, ajeno a los hechos, que se ha propagado de manera organizada y continua a lo largo de más de 200 años y ha dado lugar a que el 95% de lo que se ha escrito fuera falso”.
Lo mismo le ocurre a su aliado Saint-Just.Fueron emisarios de una vida futura, perecieron convencidos de que su obra no quedaba finalizada cuando en realidad dieron lugar a una auténtica revolución de las mentalidades. Así es y no de otra forma como García Sánchez afrontó la narración. “Con la intención de crear una obra lírica, con voluntad de epopeya sobre unos hombres que quisieron cambiar el mundo consiguiéndolo y que perecieron en el intento creyendo que habían fracasado”.

Jacques-Louis David. (Martina Maldonado E-41)

El otro día hablamos en clase sobre Napoleón y algunos de sus cuadros. Habían un par muy chulos e interesantes, pintados por Jacques-Louis David.

Jacques-Louis David fue un famoso pintor que sacaba su inspiración de la mitología griega. Estaba muy metido en el mundo y pintaba cosas relacionadas con severidad y austeridad, cosas que pasaban en el Antiguo Régimen y cuadros de famosos de la época.
También fue personaje activo durante la Revolución Francesa, fue amigo de un par de generales y muy amigo de Maximilien de Robespierre. Más tarde, lo encarcelaron al ser amigo de Robespierre y jacobino. Al salir, ya años después, siguió a Napoleón Bonaparte.

Al admirar a Napoleón desarrollo un estilo de pintura llamado ‘Estilo Imperio’ con el que pintaba cuadros ya de personas del poder, en conclusión, gente importante.
Tuvo muchos alumnos ya que su manera de pintar era brillante, precisa y muy limpia.

Cuadros a destacar fueron ‘Juramento de los Horacios’, ‘La muerte de Sócrates’ y los más importantes fueron los que pintó representando a Napoleón, alguno de ellos como, ‘Napoleón cruzando Los Alpes’ y el más famoso y mejor recibido por el público de aquel entonces: ‘La consagración de Napoleón y la coronación de Josefina’ con el que tuvo fama mundial.
Años después siguió con los cuadros y pintura y el 29 de Diciembre de 1825, murió.

En conclusión, se desconoce la personalidad de David pero sabemos que fue un gran pintor, muy conocido, y que ganó mucha fama por sus famosos cuadros de Napoleón y de la Revolución.

EXPOSICIONES DEL TR – Janett Uriol E41

El jueves 22 de octubre, los alumnos de cuarto de la ESO, tuvimos la oportunidad de asistir a diferentes exposiciones del Treball de Recerca que presentaron los estudiantes de segundo de bachiller, con el objetivo de ver cómo se lleva a cabo la presentación y la organización de este tipo de trabajo.

En mi opinión, creo que ha sido una genial idea que fuéramos a verlo porque tenía muchísima curiosidad por saber en qué consistía, y he podido resolver la mayoría de dudas que tenía al respecto.

La presentación que más me gustó fue la de ‘Mutaciones y Síndrome de Down’, expuesta por Nicole Lapiziaga del B-21, porque los temas que trató me parecieron muy interesantes y además se expresó de manera que todo el público pudo entender el objetivo que quería conseguir con este TR: investigar los diferentes tipos de mutaciones y por qué se ocasionaban, entender la diferencia entre una enfermedad y un síndrome y tener contacto con una persona que tuviera Síndrome de Down y su entorno para poder afirmar que pueden tener una vida completamente normal. De manera que su proyecto no solo estaba centrado en el ámbito científico, sino que también profundizó en lo emocional, que fue mi parte favorita, ya que realizó entrevistas a gente que padece este síndrome.  En general fue la presentación que más me ayudó a entender la estructura del trabajo y la que resolvió mis dudas.

Aunque a día de hoy, mis compañeros ya están empezando a pensar el tema que escogerán, o directamente ya lo saben, yo no tengo ni idea. Pero sí hay algo que tengo muy claro y es que después de haber visto las diferentes presentaciones, tendré en cuenta lo que he podido aprender de esta oportunidad para elegir sobre qué haré el trabajo.

Janett Uriol Mendoza – E41

LA GUERRA DE SIRIA EN 10 MINUTOS (O POR QUÉ ES IMPORTANTE CONOCER LA HISTORIA) por Jorge Navarro

original1

Una amiga de facebook ha colgado este vídeo que intenta explicar el conflicto sirio en diez minutos. Como podréis ver, Airam Vadillo utiliza un lenguaje a ratos soez, pero el objetivo está muy claro: mantener nuestra atención durante esos diez minutos sin utilizar una sola imagen o fotografía, solo los mapas que van sucediéndose.

http://airamvl.com/2015/10/11/expicacion-en-10-minutos-sobre-la-guerra-en-siria/

Las imágenes podéis verlas en la prensa o el la televisión gracias a reporteros que se juegan la vida. Precisamente hace una semana estuve viendo en el Palau de la Virreina unas fotografías de Ricard García Vilanova sobre la guerra y a la atención médica a los heridos, muchos de ellos niños.

http://ajuntament.barcelona.cat/lavirreina/es/exposiciones/ricard-garcia-vilanova-destellos-en-la-oscuridad-siria-2011-2015

“UNA DURA DECISIÓN” POR MARINA MORENO E-41

El otro día vi por la televisión una noticia que resultaba muy difícil de asimilar, ya que trataba de una niña de 12 años que tenía una enfermedad rara y degenerativa.

Los padres estuvieron luchando para salvar la vida de su hija Andrea. Pero esa lucha continua ya venía desde que había nacido. Es decir, han estado intentando ayudar a Andrea desde que nació. Pero era ahora cuando empezó a empeorar. Por eso los padres, ante una decisión muy dura, tomaron la elección de que era mejor dejar morir a su hija de una manera más digna ( le retiraron el soporte vital) y que así dejará de sufrir más.

Pero según la ley, no se podía dejarla morir. Ya que solo se podía si eras un enfermo terminal. Sin embargo, su caso no era ese y no se podía realizar la eutanasia. Como el hospital y los padres no se ponían de acuerdo con lo de la muerte de Andrea. Los padres tuvieron que ir a la Fiscalía de Menores. De esta manera, la Fiscalía decidió quitarle el soporte vital.

Finalmente, Andrea falleció el día 9 de Octubre.

Pienso que los padres de Andrea hicieron lo correcto porque era una enfermedad irreversible y desconocida.