Altres grafits ben simples són aquells que serveixen com a salutació. Eren bastant comuns, i tenien una funció semblant a la que tenen avui dia les xarxes socials: eren una forma de contacte social i de celebrar les amistats:
fullo | Cresces | coponi sal(utem dicit)
El rentador Crescent saluda l’hostaler (CIL IV 4100)
Tanmateix, igual de comú és l’amistat com ho és l’enemistat. Una gran part dels grafits trobats són insults o declaracions d’aversió entre persones. Era comú insultar-se públicament per nombrosos motius, i s’ha de reconèixer que la varietat d’insults és molt extensa:
Nicia cinaede cacator
Nícias, catamita cagador
13. Inscripció sobre una imatge d’un gos
Epaphra glaber es
Epaphra, ets calb. (CIL IV 1816)Samius | Cornelio: | suspend(e)re
Sami a Corneli: penja’t. (CIL IV 1864)
Altres tipus de grafits que servien com a comunicació entre els habitants de la ciutat eren, per exemple, els que anunciaven comerços, vendes i preus, com aquesta llista trobada a l’exterior d’una botiga:
oleum l a IV | palea a V | faenum a XVI | diaria a V
furfure a VI | viria I a III | oleum a VI
Oli, 1 (lliura) a 4 (asos), palla a 5 (asos), fenc a 16 (asos), un jornal
a 5 (asos), segó a 6 (asos), una polsera a 3 (asos), oli a 6 (asos) (CIL IV 4000)
De vegades, algunes persones també mantenien una llista de les seves transaccions, el que compraven o el que venien, a les parets interiors de la casa, com aquest grafit, que serveix a manera de rebut per la compra d’una túnica, amb la data i el preu:
III Idus Apriles | tunica * I
El tercer dia abans dels Idus d’abril. Una túnica (per) 1 denari (CIL IV 1392)