GRUP POÈTIC DEL 27 (5) ELS POETES MALAGUENYS: PRADOS I ALTOLAGUIRRE


EMILIO PRADOS  (Málaga,1899 – México,1962)
“En 1924 fundó, con su compañero Manuel Altolaguirre, la revista Litoral, que fue uno de los más importantes órganos del grupo del 27.

En 1925 inicia su actividad como editor de la imprenta Sur, en la que trabaja también junto a Altolaguirre. Paralelamente a sus actividades creadoras, su compromiso social se va decantando en un progresivo interés hacia los sectores más pobres y desfavorecidos de la sociedad. También publica sus primeros poemarios, Tiempo y Veinte poemas en verso que se inscriben se inscriben dentro del neopopularismo andaluz
Entre 1925 y 1928 publica también Seis estampas para un rompecabezas ,Canciones del farero, Vuelta y El misterio del agua.
Entre 1932 y 1938 se entrega a la poesía social y política con un lenguaje surrealista. De esta época son sus obras: La voz cautiva, Andando, andando por el mundo, La tierra que no alienta, Seis estancias, Llanto en la sangre, El llanto subterráneo, y Tres cantos.”
http://www.institutovirgendelcarmen.es/Departamentos/D_matematicas/PI_2_bch/curso%2010_11/Souissi_Fatima/Emilio%20Prados.html

“Primera etapa (1925-1928): busca las correspondencias de la naturaleza con la otredad del ser. Funde elementos vanguardistas y surrealistas con sus raíces arábigo-andaluzas y las poéticas puristas y neopopularistas de la época.

  • Tiempo (1925),
  • Veinte poemas en verso,
  • Seis estampas para un rompecabezas (1925),
  • Canciones del farero (1926),
  • Vuelta (1927),
  • El misterio del agua (1926-27, publicado en 1954, en Antología), y
  • Cuerpo perseguido (1927-28, publicado en 1946).

Segunda etapa (1932-1938): se entrega a la poesía social y política con un lenguaje surrealista.

  • La voz cautiva (1932-35),
  • Andando, andando por el mundo (1931-35),
  • Calendario completo del pan y del pescado (1933-34),
  • La tierra que no alienta,
  • Seis estancias,
  • Llanto en la sangre (1933-37),
  • El llanto subterráneo (1936),
  • Tres cantos,
  • Homenaje al poeta Federico García Lorca contra su muerte,
  • Romances,
  • Romancero general de la guerra de España,
  • Cancionero menor para los combatientes (1938), y
  • Destino fiel (recopilación de toda su poesía de guerra), Premio Nacional de Literatura en 1938.

Tercera etapa (exilio en México de 1939 a 1962): veure biografia i més obres a l’exili a
http://es.wikipedia.org/wiki/Emilio_Prados
Hernández Pérez, Patricio: Emilio Prados: La memoria del olvido, Zaragoza: PUZ, 1988. 2 vols.

Yo me he perdido porque siento
que ya no estoy sino cuando me olvido;
cuando mi cuerpo vuela y ondula
como un estanque entre mis brazos.

Yo se que mi piel no es un río
y que mi sangre rueda serena;
pero hay un niño que cuelga de mis ojos
nivelando mi sueño como el mundo.

Cuando mi rostro suspira bajo la noche;
cuando las ramas se adormecen como banderas,
si cayera una piedra sobre mis ojos
yo subiría del agua sin palomas (….)”
.. Miro mi pensamiento
llegarme lento como un agua,
no sé desde qué lluvia o lago
o profundas arenas
de fuentes que palpitan
bajo mi corazón ya sostenido por la roca del monte.

Hoy sí, mi piel existe,
mas no ya como límite
que antes me perseguía,
sino también como vosotros mismos,
cielo hermoso y azul,
tierra tendida…

Ya soy Todo: Unidad
de un cuerpo verdadero.
De ese cuerpo que Dios llamo su cuerpo
y hoy empieza a asentirse
a, sin muerte ni vida, como rosa en presencia constante
De su verbo acabado y en olvido
De lo que antes pensó aun sin llamarlo
Y temió ser: Demonio de la Nada.   
Fragment de El cuerpo en el alba

Invitación a la muerte

Ven, méteme mano
por la honda vena oscura de mi carne.
Dentro, se cuajará tu brazo
con mi sombra;
se hará piedra de noche,
seca raíz de sangre…

Coagulada la fuente de mi pecho,
para pedir ayuda
subirá a mi garganta.

¡Niégasela si es vida!
¡Clávame más tu brazo!…
¡Crúzamelo!
¡Atraviésame!

Aunque me cueste el árbol de mi cuerpo,
condúceme a ti, muerte. 

Manuel Altolaguirre Bolín, Poetas Andaluces en www.poetasandaluces.com
 Manuel Altolaguirre Bolín,Poetas andaluces
MANUEL ALTOLAGUIRRE (Málaga, 1905-Burgos, s’accident de cotxe amb la seva dona Concha Méndez el 1959)Poeta, guionista, cineasta. Fundà la revista Ambos amb José María Hinojosa.
 Poesia: intimista, neorromàntica

  • Las islas invitadas (1926)
  • Poemas del agua (1927)
  • Soledades juntas (1931)
  • La lenta libertad (1936)
  • Las islas invitadas (1936)
  • SECRETO
    Recorre el amor mi verso,
    baja y sube por sus hilos;
    el corazón que lo impulsa
    nunca lo deja tranquilo,
    que quiere vivir y late,
    corazón propio, escondido
    entre palabras que corren
    por venas que son suspiros.
    Mujer desnuda, el poema
    guarda su secreto ritmo.
    Quiero matarte, quisiera
    que tu amor se hiciese río,
    que tu voz se desangrara,
    que perdiera ese continuo
    ir y venir por un rostro
    de rubores indecisos.
    Nadie sabe lo que dice
    el pensamiento escondido;
    quiero que te desemboques,
    que seas madre de ti mismo.

    Las islas invitadas, 1936.

    Imagen
     

  • Nube temporal (1939)
  • Poemas de las islas invitadas (1944)
  • Nuevos poemas de las islas invitadas (1946)
  • Fin de un amor (1949)
  • Poemas en América (1955).

 
BESO
¡Qué sola estabas por dentro!
Cuando me asomé a tus labios
un rojo túnel de sangre,
oscuro y triste, se hundía
hasta el final de tu alma.
Cuando penetró mi beso,
su calor y su luz daban
temblores y sobresaltos
a tu carne sorprendida.

Desde entonces los caminos
que conducen a tu alma
no quieres que estén desiertos.
¡Cuántas flechas, peces, pájaros,
cuántas caricias y besos!
El alma es igual que el aire.
Con la luz se hace invisible,
perdiendo su honda negrura.

Sólo en las profundas noches
son visibles alma y aire.
Sólo en las noches profundas.

Que se ennegrezca tu alma
pues quieren verla mis ojos.
Oscurece tu alma pura.

Déjame que sea tu noche,
que enturbie tu transparencia.
¡Déjame ver tu hermosura!

Publicat dins de General | Deixa un comentari

GRUP POÈTIC DEL 27 (4) DÁMASO ALONSO. LUIS CERNUDA


DÁMASO ALONSO (Madrid, 1898 – 1990) poeta, crític i assagista.

Va passar la seva infantesa a La Felguera (Principat d’Astúries). Va estudiar a Madrid amb els jesuïtes de Chamartín.
Llicenciat en Dret i en Filosofia i Lletres, es va formar al Centro de Estudios Históricos dirigit per Ramón Menéndez Pidal y va prendre part activa en les activitats de la Residencia de Estudiantes dirigida pel krausista Alberto Jiménez Fraud. Allí conegué Federico García Lorca, Luis Buñuel, Pepín Bello i Salvador Dalí; també coneixerà durant les vacances de 1917 qui serà el seu gran amic, Vicente Aleixandre, amb el que conviurà a l’Espanya franquista. Va col·laborar a la Revista de Occidente i a Los Cuatro Vientos.
Fou director de la Revista de filología española i de la col·lecció Biblioteca Románica Hispánica de la Editorial Gredos. També va dirigir l’Instituto Antonio de Nebrija del CSIC. Va escriure molt sobre Góngora i la poesia espanyola.
Més dades biogràfiques, premis i cronologia de les obres i bibliografia : http://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/dublin_damaso_alonso.htm
 Poesia.
Poemes extrets de http://www.poesi.as/Damaso_Alonso.htm

1921.- “Poemas puros, poemillas de la ciudad” dedicat a V. Aleixandre. 
Senzillesa deliberada, riquesa lingüística, imatge, sentimentalisme i ironia. Certa inclinació cap a l’avantguardisme ultraista.
Calle del arrabal:
 Se me quedó en lo hondo
una visión tan clara,
que tengo que entornar los ojos cuando
intento recordarla.

A un lado, hay un calvero de solares
en frente, están las casas alineadas
porque esperan que de un momento a otro
la Primavera pasará.

                                Las sábanas,
aún goteantes, penden
de todas las ventanas,
el viento juega con el sol en ellas
y ellas ríen del juego y de la gracia.

Y hay las niñas bonitas
que se peinan al aire libre.

                                          Cantan
los chicos de una escuela la lección.
Las once dan.

                    Por el arroyo pasa
un viejo cojitranco
que empuja su carrito de naranjas.


1944.- “Oscura noticia” Com a poeta, destaca sobretot la seva poesia de  postguerra: “arraigamiento, religiosidad y el comentario moral” són els temes destacats segons Joaquín Marco en la poesia de 1944 i posterior. Continua preferint la forma del sonet.

Amor
¡Primavera feroz! Va mi ternura
por las más hondas venas derramada,
fresco hontanar, y furia desvelada,
que a extenuante pasmo se apresura.
¡Oh qué acezar, qué hervir, oh, qué premura
de hallar, en la colina clausurada,
la llaga roja de la cueva helada,
y su cura más dulce, en la locura!
¡Monstruo fugaz, espanto de mi vida,
rayo sin luz, oh tú, mi primavera,
mi alimaña feroz, mi arcángel fuerte!
¿Hacia qué hondón sombrío me convida,
desplegada y astral, tu cabellera?

¡Amor. amor, principio de la muerte!
1944.- “Hijos de la ira” 
“… la Guerra Civil i la postguerra el van commoure profundament i publica la seva obra més important, Hijos de la ira (1944; segona edició corregida i augmentada l’any 1946) on, inspirant-se en el procediment estilístic del paral·lelisme progressiu present en la poesía bíblica dels salms penitencials i en la filosofia existencialista de postguerra, expressa una visió esquinçada i ombrívola de la condició humana, usant llargs versicles i un llenguatge violent que fins i tot dóna cabuda a un lèxic vulgar i malsonant. Acusa, maleeix i protesta el grotesc espectacle del món, immers aleshores en una terrible guerra global.

Varen seguir aquesta obra senyera, que inaugura i inspira l’anomenada Poesía desarraigada (juntament a Sombra del paraíso del seu amic Vicente Aleixandre), Hombre y Dios (1955) i Oscura noticia (1959), dos llibres lírics de poesia desarrelada d’una molt personal religiositat. El títol de l’últim procedeix de San Juan de la Cruz: «La notícia que te infunde Dios, es oscura». Es deixa notar una emprempta existencialista i és visible la influència de James Joyce, la novel·la del qual, Retrato del artista adolescente, había traduït Alonso sota l’anagramàtic pseudònim de Alfonso Donado, l’any 1926. En la línia d’aquesta temàtica religiosa, la seva última obra és Duda y amor sobre el Ser Supremo (1985)”
(http://ca.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1maso_Alonso)

  “INSOMNIO

Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma,
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día, las tristes azucenas letales de tus noches?”
Així s’inicia l’edició de vint poemes que responen a la necessitat d’expressar en llenguatge quotidià la situació ambiental que modifica el “projecte vital” de l’autor que substitueix el sonet pel versicle i transforma l’anterior ironia en dramàtic sarcasme. Poesia compromesa, no oficialista, que obre portes a la poesia social de la postguerra.

1946.- “Hijos de la ira. Diario íntimo
1955.- “Hombre y Dios” 
Ah, yo quiero vivir
dentro del orden general
de tu mundo.
Necesito vivir entre los hombres.
Veo un árbol: sus brazos ya en angustia
o ya en delicia lánguida
proclaman su verdad:
su alma de árbol se expresa,
irreductiblemente única.
Pero el hombre que pasa junto a mí
el hombre moderno
con sus radios, con sus quinielas, con sus películas sonoras
con sus automóviles de suntuosa hojalata
o con sus tristes vitaminas,
mudo tras su etiqueta que dice «comunismo» o «democracia» dice,
con apagados ojos y un alma de ceniza
¿qué es?, ¿quién es?
Fragment de Palinodia: detrás de lo gris
1956.- “Antología: creación
1956.- “Antología: crítica” 
1959.- “Oscura noticia: hombre y Dios
1972.- “Obras completas
LUIS CERNUDA (Sevilla, 1902 – ciutat de Mèxic, 1963) Poeta i assagista.
 Cernuda en el lago Arrowhead, sur de California, verano de 1960. ARE
Dades biogràfiques:
 http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Cernuda
 http://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/default.htm
 1927: “Este año es la fecha emblemática para situar al grupo de poetas y escritores que después se conocerá como Generación del 27 y es también un año muy importante en la trayectoria literaria de Cernuda. En abril, la revista Litoral, de Málaga, dirigida por Emilio Prados y Manuel Altolaguirre, le publica, como cuarto suplemento de la revista, su libro de poemas Perfil del aire.”(…)
De 1932 data su relación amorosa con Serafín F. Ferro, que inspira los poemas de Donde habite el olvido(…) Esa dificultad por publicar, y el hecho de que sea prácticamente desconocido para los lectores, lo lleva a reunir todos sus libros de poesía en un solo volumen, al que pone el emblemático título de La Realidad y el Deseo. José Bergamín acepta editarlo en las ediciones del Árbol de Cruz y Raya, donde aparece el 1 de abril de 1936.(…) A principios de 1937 se traslada a Valencia, donde funda, junto con Rafael Alberti, Juan Gil-Albert y otros escritores la revista Hora de España. Desde esas páginas, Cernuda le dedica a Lorca una de las más sentidas elegías que aparecieron por todo el mundo. Escribe poemas que pasarán después a Las nubes (…)  En noviembre de 1962 publica Desolación de la Quimera…”
 http://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/biografia.htm
En Cernuda hay dos exilios: el suyo propio con respecto a todo lo que lo rodea y el provocado por la guerra civil, que se superpondrá al primero. Su existencia es la de un conflicto permanente entre sus deseos y la realidad, entre el placer y el dolor, entre el amor —historias no duraderas, y que terminan mal— y el deseo de amar. Entre la amistad y el afecto y la decepción, el recelo y la susceptibilidad. Entre las ideas de justicia social y el desencanto de la política. Entre su elitismo y un mundo de vulgaridad que nace de la ignorancia, de la necesidad y de la miseria. Entre el recuerdo, la nostalgia y el amor a España y el rencor hacia sus paisanos. Y, sobre todo, una gran soledad. De todo ello fluye su creación, para suerte nuestra.”
 http://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/perfil.htm
Intent de renovació poètica, actitud rebel, classicisme formal i ruptura interna a la vegada, influït per Rimabud i Gide, Bécquer i Garcilaso, sintetitza la influència romàntica amb el surrealisme perceptible sobretot en Un río, un amor (1929) com a exploració d’allò imaginatiu com en Alberti o Lorca. 
Un eix bipolar traça la seva poesia: desitjos (plànol de la utopia) versus realitat (pla real) L’home apareix com a una víctima de la realitat enfront la imaginació. En aquest sentit, la poesia és l’instrument del poeta per trencar amb la realitat, per alliberar-se i confessar-se. 
Temàtica: ” El tema de la realidad frente al deseo podemos concretarlo en la obra de Cernuda en una serie de motivos temáticos recurrentes:

  1. Soledad, aislamiento, marginación y sentimiento de la diferencia.
  2. Deseo de encontrar un mundo habitable que no reprima ni ataque al individuo que se siente y se sabe diferente. En el intento por encontrar ese mundo habitable deseado, a veces el poeta se dirige al pasado, a la niñez, con lo que enlazamos con el tema de los «paraísos perdidos», tan característico de la literatura contemporánea.
  3. Deseo de encontrar la belleza perfecta, que no esté ensuciada por la realidad, por la materialidad.
  4. El amor, como el gran tema cernudiano. Este motivo adopta distintos planteamientos a lo largo de su obra que podemos reducir a cuatro momentos:
    • Un amor no disfrutado, pero presentido. Entendido más como experiencia literaria, leída. Es lo que encontramos, principalmente, en el libro Los placeres prohibidos.
    • La experiencia amorosa marcada por la insatisfacción, por el dolor y el fracaso, por la incomprensión. Lo podemos encontrar, principalmente, en el libro Donde habite el olvido.
    • El amor como experiencia feliz, exaltada, pero marcada por la brevedad. Así lo leemos en los Poemas del cuerpo.
    • El tiempo y su discurrir es otro de los grandes temas del poeta sevillano. Vinculados a este motivo temático encontraremos el deseo de juventud eterna, marcada por las experiencias amorosas, por la belleza y por la fuerza de espíritu que le permite mantener una actitud rebelde frente al mundo que le oprime; la nostalgia de la infancia, asociada a la ingenuidad y, por ello, a la felicidad y el deseo de eternidad, de llegar a fundirse con la Naturaleza en un universo perfectamente ordenado.
  5. La naturaleza. Es clara la oposición que se produce en los poemas de Cernuda entre el mundo burgués, contra el que el poeta reacciona de maneras diversas, y el mundo natural, considerado como un paraíso en el que el artista puede vivir en perfecta armonía. Ese mundo social burgués viene marcado por el caos, es la realidad, y frente a él, el orden natural, el deseo. Esa naturaleza cernudiana viene dominada por la espontaneidad y por la proyección libre de los sentimientos y los instintos que en el ámbito burgués deben ser reprimidos.” http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Cernuda

Obra poètica segons  http://hispanoteca.eu/Literatura%20espa%C3%B1ola/Generaci%C3%B3n%20del%2027/Luis%20Cernuda%20-%20Vida%20y%20obras.htm

Perfil del aire(1927)

Obra que está en la línea de la poesía pura y que fue recibida con duras críticas.

Un río, un amor(1929)
Fruto de su estancia en Francia. Obra influida por el surrealismo.
Los placeres prohibidos(1931)
Se ocupaba sin ambages de su condición de homosexual.
Donde habite el olvido(1934)
Un libro desgarrador por la sinceridad con la que aborda el fracaso amoroso.
La realidad y el deseo (1936-1964)
Bajo este título publicó su obra poética completa.
Las nubes (1940)
Primera obra escrita en el exilio.
Ocnos (1941)
Un libro de bellos recuerdos sobre su tierra andaluza.
Con las horas contadas (1950-1956)
Variaciones sobre un tema mexicano (1952)
Se trata, en realidad, de dos libros de  prosa poética. 
Poemas para un cuerpo (1957)
Desolación de la quimera (1962)


Afegim Primeras poesías (1924-1927)

 En soledad. No se siente
el mundo, que un muro sella;
la lámpara abre su huella
sobre el diván indolente.
 Acogida está la frente
al regazo del hastío.
¿Qué ausencia, qué desvarío
a la belleza hizo ajena?
Tu juventud nula, en pena
el blanco papel vacío.
Te quiero.Te lo he dicho con el viento
jugueteando tal un animalillo en la arena
o iracundo como órgano tempestuoso;
              
te lo he dicho con el sol,
que dora desnudos cuerpos juveniles
y sonríe en todas las cosas inocentes;
              
te lo he dicho con las nubes,
frentes melancólicas que sostienen el cielo,
tristezas fugitivas;
              
te lo he dicho con las plantas,
leves caricias transparentes
que se cubren de rubor repentino;
              
te lo he dicho con el agua,
vida luminosa que vela un fondo de sombra;
te lo he dicho con el miedo,
              te lo he dicho con la alegría,
con el hastío, con las terribles palabras.
Pero así no me basta;
más allá de la vida
quiero decírtelo con la muerte,
más allá del amor
quiero decírtelo con el olvido.

Més poemes:
 Los placeres prohibidos (1931) 
Los placeres prohibidos es el título de un libro de poemas escrito por Luis Cernuda publicado en 1931. En esta obra se aprecia una aproximación de Cernuda a la estética del surrealismo (que ya había tanteado en Un río, un amor), una trayectoria paralela a la de otros poetas de su generación, como Rafael Alberti y Federico García Lorca, que también adoptaron la técnica poética surrealista (en Sobre los ángeles y Poeta en Nueva York, respectivamente).
El volumen está compuesto por poemas en verso libre y poemas en prosa, y la temática dominante es la amorosa y erótica, insistiendo en la idea, muy característica de Cernuda, de la distancia entre La realidad y el deseo (título de sus obras completas).
En este libro podemos ver parte de su reivindicación de la homosexualidad”
http://es.wikipedia.org/wiki/Los_placeres_prohibidos

Como leve sonido:
hoja que roza un vidrio,
agua que acaricia unas guijas,
lluvia que besa una frente juvenil;

Como rápida caricia:
pie desnudo sobre el camino,
dedos que ensayan el primer amor,
sábanas tibias sobre el cuerpo solitario;

Como fugaz deseo:
seda brillante en la luz,
esbelto adolescente entrevisto,
lágrimas por ser más que un hombre;

Como esta vida que no es mía
y sin embargo es la mía,
como este afán sin nombre
que no me pertenece y sin embargo soy yo;

Como todo aquello que de cerca o de lejos
me roza, me besa, me hiere,
tu presencia está conmigo fuera y dentro,
es mi vida misma y no es mi vida,
así como una hoja y otra hoja
son la apariencia del viento que las lleva.

Donde habite el olvido (1932-1933) 

Donde habite el olvido,
En los vastos jardines sin aurora;
Donde yo sólo sea
Memoria de una piedra sepultada entre ortigas
Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios.
Donde mi nombre deje
Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,
Donde el deseo no exista.
En esa gran región donde el amor, ángel terrible,
No esconda como acero
En mi pecho su ala,
Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento.
Allí donde termine este afán que exige un dueño a imagen suya,
Sometiendo a otra vida su vida,
Sin más horizonte que otros ojos frente a frente.
Donde penas y dichas no sean más que nombres,
Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;
Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,
Disuelto en niebla, ausencia,
Ausencia leve como carne de niño.
Allá, allá lejos;
Donde habite el olvido.
 Las nubes (1934-1940) 
Fragment A UN POETA MUERTO
          (F.G.L.)
Así como en la roca nunca vemos
La clara flor abrirse,
Entre un pueblo hosco y duro
No brilla hermosamente
El fresco y alto ornato de la vida.
Por esto te mataron, porque eras
Verdor en nuestra tierra árida
Y azul en nuestro oscuro aire.
Leve es la parte de la vida
Que como dioses rescatan los poetas.
El odio y destrucción perduran siempre
Sordamente en la entraña
Toda hiel sempiterna del español terrible,
Que acecha lo cimero
Con su piedra en la mano.

 Vivir sin estar viviendo (1944-1949)

     EL VIENTO Y EL ALMA
Con tal vehemencia el viento
viene del mar, que sus sones
elementales contagian
el silencio de la noche.
Solo en tu cama le escuchas
insistente en los cristales
tocar, llorando y llamando
como perdido sin nadie.
Mas no es él quien en desvelo
te tiene, sino otra fuerza
de que tu cuerpo es hoy cárcel,
fue viento libre, y recuerda.
       
Publicat dins de General | Deixa un comentari

EL CINEMA A RIPOLL

NOVETAT!

 UNA VERSIÓ REVISADA, AMPLIADA I ACTUALITZADA DE L’ASSAIG
EL CINEMA A RIPOLL 
Presentació, Introducció, Els cinemes de Ripoll, Ripoll com a escenari, El cinematògraf, un substitut del teatre?, Colofó i Bibliografia…
Història del cinema 
http://rosamariaserra.cat/historiacinemaripoll13.html i http://rosamariaserra.cat/aric.html
 

Publicat dins de General | Deixa un comentari

GRUP POÈTIC DEL 27 (3) JORGE GUILLÉN I PEDRO SALINAS

Publicat dins de General | Deixa un comentari

APROXIMACIÓ A LES AVANTGUARDES A CATALUNYA

APROXIMACIÓ A LES AVANTGUARDES A CATALUNYA

    

 

A la introducció de les primeres avantguardes a Catalunya, hi va jugar un paper molt destacat el marxant d’art Josep Dalmau. L’any 1912 va organitzar una transcendental exposició cubista amb obres de Marcel Duchamp, Albert Gleizes, Jean Metzinger, Juan Gris, Henri le Fauconnier i Marie Laurenci. La mostra va contribuir a despertar l’interès del públic pels nous plantejaments, molt allunyats de l’idealisme noucentista. El 1914 va tornar a Barcelona el pintor uruguaià Rafael Barradas, qui, influït pel futurisme italià, va aportar elements per a la formació d’un avantguardisme català. En la irrupció a Barcelona del nou estil artístic, hi va influir també l’esclat de la Gran Guerra Europea, que va convertir la capital catalana en un punt de trobada de personalitats de l’art internacional.

 

Un dels exemples del gir que va tenir lloc en l’art va ser la conversió a l’avantguardisme de Joaquim Torres-García, un dels autors més compromesos institucionalment amb el noucentisme. A partir de 1916, va ajudar Rafael Barradas i el poeta Salvat-Papasseit en l’esclat del primer avantguardisme: el vibracionisme.

 Refugi de l’avantguarda europea. La relació entre l’art català i el moviment d’avantguarda havia començat en dues viles de la Catalunya Nord: Cotlliure i Ceret. A Cotlliure hi van pintar artistes fauvistes com Matisse i Marquet. A Ceret, cubistes com Picasso i Braque. Però el fet que va provocar l’arribada a Barcelona de nombrosos artistes europeus va ser la Primera Guerra Mundial. Fugint dels estralls del conflicte van venir a la capital catalana Picabia, Gleizes, Laurencin, Avenarius, Charchoune i d’altres. Es reunien a les galeries Dalmau i col·laboraven en la publicació avantguardista ‘391’. L’Exposició d’Art Francès del 1917 va ser una mostra de suport als artistes que no tenien possibilitats de treballar a París per la guerra. Aquests contactes van ser molt fructífers per a artistes com González o Miró.

Els autors avantguardistes més importats en la literatura catalana foren Joan Salvat-Papasseit (1894-1924),J. V. Foix (1893-1987), Joan Brossa influït pel cubisme i Apollinaire que va introduir el cal·ligrama en la poesia. Apollinaire va entrar a Catalunya per via del galerista Josep Dalmau, en una exposició a les seves galeries el 1912.

A Catalunya, la relació amb el dadaisme va ser molt directa, a causa d’un grup d’artistes d’avantguarda que per mitjà de les Galeries Dalmau van donar a conèixer les obres del moviment i també per la presència de Picabia, que va viure a Barcelona (1916-1917) i hi va fundar la revista ‘391’, portaveu de la nova tendència.

Extret de  https://sites.google.com/site/artsartistes/3-escultura-i-pintura-catalanes-del-segle-xx

La primera etapa de l’avantguardisme català va ser bàsicament futurista i se situava entre el 1916 i el 1925. Després de l’exposició cubista del 1912, les Galeries Dalmau van editar la revista ‘Trossos’ (1916-1918), dirigida per Josep M. Junoy, que va publicar el cal·ligrama ‘Oda a Guynemer’. El 1917 Joan Salvat-Papasseit es va convertir en el centre de rotació del futurisme. Altres poetes futuristes van ser Carles Sindreu o Sebastià Sánchez-Juan. En el terreny de la crítica, van destacar noms com Sebastià Gasch i Lluís Montanyà.

Les avantguardes no es poden deslligar de trets com el replegament interior, la idea de moviment associada a la velocitat, distanciament humorístic, creació d’una iconografia urbana associada a l’asfalt, l’urbanisme, l’electricitat, la publicitat, la màquina (automòbil, aeroplà, telègraf, tramvies, etc.), l’esport o el cinema, que emprava un llenguatge molt en sintonia amb l’avantguardisme, pel que fa a la fragmentació del llenguatge, sense obviar la creació de l’‘star-system’ encarnat per noms com Rodolfo Valentino, Greta Garbo, Charlot o Buster Keaton.

Les avantguardes literàries catalanes, a diferència de les italianes o les plàstiques, no van constituir mai una ruptura violenta, sinó que van tendir a col·laborar amb els grups institucionalitzats. Això s’explica perquè des de mitjan segle XIX el país lluitava per reconstruir una cultura i consolidar la codificació d’una llengua en desús a causa de diversos condicionants històrics. Poetes com Josep M. Junoy o J.V. Foix, conscients de la situació cultural, van compaginar la subversió literària amb el respecte pel llenguatge, però anteposant la continuïtat i la construcció a les idees de ruptura i recerca.

Extret de http://www20.gencat.cat/portal/site/culturacatalana

 

Un enemic del Poble fou la revista que dirigí Salvat-Papasseit, amb col·laboracions de Joaquim Torres-Garcia i Josep Maria de Sucre. Arc-voltaic és una revista que aparegué a Barcelona i de la qual sortí només un número publicat al febrer del 1918. També fou dirigida per Papasseit que comptava com a col·laboradors amb E. Eroles, J. Torres-Garcia, J. Folguera, etc., amb il·lustracions de Barradas. Era una publicació sobre literatura i art que responia al corrent avantguardista de l’època. La coberta de l’únic número que aparegué fou il·lustrada per Joan Miró.

 

Foix treballà en la difusió de les Avantguardes mitjançant la col·laboració en publicacions com La RevistaTrossos —que dirigirà—, La CònsolaL’Amic de les Arts, i finalment com a director de la secció literària de La Publicitat, on col·labora des de 1923 fins 1936.

(Barcelona, 1894-1924). Conegut sobretot com a poeta, és autor també d’articles, de manifestos i d’altres proses de caire polític i social. La seva obra és marcada per l’inconformisme, l’idealisme i l’ombra d’una mort precoç. 

 

 El seu primer poema català que aparegué el 1917, «Columna vertebral: Sageta de foc» juntament amb els textos programàtics Sóc jo que parlo als joves (1919), Concepte de poeta (1919) i el manifest Contra els poetes amb minúscula: primer manifest català futurista (1920), són el clam d’una poètica que l’acostà al futurisme de Marinetti, a l‘esperit nouveau d’Apollinaire i al nunisme de Pierre Albert-Birot, fins i tot al regeneracionisme de Joan Maragall, sobretot a partir del vitalisme que expressen. Esporàdicament col·laborà a La RevistaVell i NouLa Publicitat i La Mainada, entre altres. És també un dels pocs escriptors avantguardistes catalans que publicà a la castellana Grecia.

 

PERQUÈ HAS VINGUT

Perquè has vingut han florit els lilàs
i han dit llur joia
envejosa
a les roses:

mireu la noia que us guanya l’esclat,
bella i pubilla, i és bruna de rostre.

De tant que és jove enamora el seu pas
—qui no la sap quan la veu s’enamora.

Perquè has vingut ara torno a estimar:
diré el teu nom
i el cantarà l’alosa.

(El poema de la rosa als llavis)

La seva obra poètica la integren sis títols: Poemes en ondes hertzianes (1919), il·lustrat per Rafael Barradas i Joaquim Torres-Garcia, que expressa la descoberta futurista i la recerca d’una poètica personal; L’irradiador del port i les gavines (1921), continuador de l’anterior però on s’aprofundeixen les troballes del futurisme; Les conspiracions (1922), llibre que conté vuit poemes d’inspiració nacionalista escrits durant la seva estada al sanatori de La Fuenfría (Cercedilla), La gesta dels estels: mostra de poemes (1922), on inicià un procés de mitificació de la realitat quotidiana a través de l’elegia i l’enyor, El poema de la rosa als llavis (1923), poema unitari de tema amorós, i, finalment, Óssa Menor: fi dels poemes d’avantguarda(1925), amb dibuixos de Josep Obiols, aparegut pòstumament i on el poeta abandona el fet quotidià per endinsar-se en l’angoixa i la proximitat de la mort.

 

 RES NO ÉS MESQUÍ
A Josep Obiols

Res no és mesquí
ni cap hora és isarda,
ni és fosca la ventura de la nit.
I la rosada és clara
que el sol surt i s’ullprèn
i té delit del bany:
que s’emmiralla el llit de tota cosa feta.

Res no és mesquí,
i tot ric com el vi i la galta colrada.
I l’onada del mar sempre riu,
Primavera d’hivern — Primavera d’estiu.
I tot és Primavera:
i tota fulla verda eternament.

Res no és mesquí,
perquè els dies no passen;
i no arriba la mort ni si l’heu demanada.
I si l’heu demanada us dissimula un clot
perquè per tornar a néixer necessiteu morir.
I no som mai un plor
sinó un somriure fi
que es dispersa com grills de taronja.

Res no és mesquí
perquè la cançó canta en cada bri de cosa.
—Avui demà i ahir
s’esfullarà una rosa:
i a la verge més jove li vindrà llet al pit.

(L’irradiador del port i les gavines)

'Poemes en ondes hertzianes'

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

J.V. FOIX (Barcelona 1893-1987)

 Com a testimoni de la tradició de l’avantguarda i fidel a les seves conviccions catalanistes, amb la voluntat de contribuir a la represa cultural, col·labora a les revistes més destacades de la immediata postguerra: PoesiaAriel o Dau al Set. Per a les noves generacions de poetes més inquiets i originals, com Josep Palau i FabreJoan Brossa o Joan Perucho, i per als artistes emergents més trencadors amb l’art més convencional, com Joan Ponç o Antoni Tàpies, J.V. Foix, com Joan Miró, durant els anys quaranta i cinquanta, esdevé un referent ineludible. I no ho deixarà de ser, per a les noves generacions, fins als darrers moments de la seva vida.

 L’investigador en poesia

Després d’haver publicat Gertrudis (1927) i KRTU (1932), llibres escrits sota l’influx del futurisme, el cubisme, el dadaisme i el surrealisme, Foix, intel·lectual i periodista de prestigi durant la Segona República, evoluciona cap a una posició estètica que s’allunya de l’ortodòxia de l’avantguarda sense abandonar, però, el  compromís amb l’esperit de recerca de la modernitat

 Sol, i de dol, i amb vetusta gonella,
Em veig sovint per fosques solituds,
En prats ignots i munts de llicorella
I gorgs pregons que m’aturen, astuts.

I dic: On só? Per quina terra vella,
—Per quin cel mort—, o pasturatges muts,
Deleges foll? Vers quina meravella
D’astre ignorat m’adreç passos retuts?

Sol, sóc etern. M’és present el paisatge
De fa mil anys, l’estrany no m’és estrany:
Jo m’hi sent nat; i en desert sense estany

O en tuc de neu, jo retrob el paratge
On ja valgui, i, de Déu, el parany
Per heure’m tot. O del diable engany.

(De Sol, i de Dol, 1947)

 

Revista avantguardista creada el 1948, entre d’altres, per Joan BrossaArnau Puig, Modest Cuixart i Antoni Tàpies. Va ser la proposta més agosarada de l’època i va servir per vehicular les propostes dels artistes joves més innovadors. Va aparèixer fins al 1956. 

Les segones avantguardes, les veurem més endavant.

QUATRE POEMES

I

Frega, noia, frega fort.

II

–El títol? 
–No.
–L’època? 
–No.
–El lloc? 
–No.
–El poeta? 
–No.
–Les situacions? 
–No.
–Els personatges? 
–No.
–Un ball de disfresses? 
–No.


III

Bruscament.

IV

No hi penso gaire sovint.

(Dins Avanç i escampall, 1957-59) http://www.escriptors.cat/autors/brossaj/pagina.php?id_text=3843

 Vegeu també http://ca.wikipedia.org/wiki/Salvador_Dal%C3%AD_i_Dom%C3%A8nech

Artista polifacètic, Salvador Dalí va començar amb el noucentisme per evolucionar des del cubisme cap al surrealisme, corrent en el qual el podem incloure des de 1929, arran de la seva estada a París. El 1925 havia fet la seva primera exposició a Barcelona, ben acollida per part dels crítics. Pintor de grans recursos tècnics, en la seva etapa surrealista va intentar plasmar un món oníric imaginari, delirant, lluny de la realitat. Va manejar sovint imatges com rellotges tous i paisatges oberts. Dels inicis, en destaquen els quadres Cistell amb pa (1925), ‘Retrat de Paul Eluard’ (1929) i ‘Persistència de la memòria’ (1931). A final dels anys 30 va abraçar un estil més clàssic que, amb el seu suport al règim franquista, el va portar a ser exclòs del moviment surrealista.

Extret de https://sites.google.com/site/artsartistes/3-escultura-i-pintura-catalanes-del-segle-xx

MIRÓ

Escultors catalans avantguardistes: Pau Gargallo, Juli González

 L'estel matinal

BIBLIOGRAFIA

Joaquim MolasPilar García-SedasTilbert Stegmann: Les avantguardes literàries a Catalunya

 Iberoamericana, 2005

 MOLAS , JOAQUIM.:La Literatura catalana d’Avantguarda, 1916-1938selecció, edició i estudi

 Bosch, 1983

http://www.xtec.cat/~malons22/personal/avantguardes.htm

http://llenguailiteraturacatalanes.blogspot.com/2008/02/avantguardes.html

ttp://www20.gencat.cat/portal/site/culturacatalana

Publicat dins de General | Deixa un comentari

EL GRUP POÈTIC DEL 27 (1)

POESIA S. XX. EL GRUP POÈTIC DEL 27: TRADICIÓ I MODERNITAT


cabecera2.jpgFoto: http://generacion27.wordpress.com/

Federico García Lorca, Rafael Alberti, Vicente Aleixandre, Jorge Guillén, Pedro Salinas, Gerardo Diego, Luis Cernuda, Dámaso Alonso, Manuel Altolaguirre y Emilio Prados

 

GRUP POÈTIC O GENERACIÓ?

La denominació de generació ha estat discutida, malgrat això, també s’ha anomenat Generació de la Dictadura, Generació Guillén-Lorca (nom del més vell i el més jove dels seus autors), Generació de 1925 (mitjana aritmètica de la data de publicació del primer llibre de cada autor), Generació de les Vanguardies, Generació de l’amistat, Generació de poetes-professors etc. El concepte de generació és estrictament historiogràfic i no compleix tots els requisits exigits per Petersen per considerar-la com a tal; seria més exacte al·ludir a un “grup generacional”, “constel·lació” d’autors o “promoció” poètica.

http://ca.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3_del_27

En realitat, és un grup poètic poc homogeni, per la qual cosa també s’han definit per parelles:

Rafael Alberti y Federico García Lorca neopopularistes, parcialment G. Diego després de la etapa creacionista, per la seva aproximació a la poesia de Lope de Vega.

Jorge Guillén i Pedro Salinas, poetes optimistes de trajectòria similar que prefereixen la poesia pura..

Vicente Aleixandre, el més surrealista, però no l’únic, altres poetes passen per moments propers al surrealisme com Alberti o Lorca, com veurem després en comentar les seves obres.

Dámaso Alonso i Gerardo Diego van romandre a Espanya durant la guerra civil, que significà la ruptura del grup.

Generació de la dictadura: S’ha al·ludit que els poetes esmentats assoleixen la seva maduresa durant la dictadura de Primo de Rivera, tot i no tenint res a veure amb la seva definició poètica o literària.

Generació de 1925: Així l’anomena CERNUDA que rebutja l’anterior denominació “No se ha aceptado una denominación comúnpara este grupo de poetas; unos proponen que se llame generación de la Dictadura, por la del general Primo de Rivera, que va de 1923 a 1929; pero exceptuando la coincidencia cronológica, nada hay de común entre dicha generación y el golpe de Estado que instaura el Directorio, y hasta se dirñia ofensivo para ella establecer tal conexión.”  dins Estudios sobre poesía española contemporánea. Eds. Guadarrama, Madrid, 1975 4ª ed. p. 137.

 

Cernuda prefereix anomenar-los Generació de 1925, perquè en la dècada 1920-1930 apareixen els llibrers primers d’una nova generació poètica:

Libro de poemas (1921) de Federico García Lorca.

Imagen (1922) de Gerardo Diego.(És el més important dels seus primers llibres)

Presagios (1923) de Pedro Salinas.

Tiempo (1925) d’Emilio Prados.

Marinero en tierra (1925) de Rafael Alberti.

Las islas invitadas (1926)de Manuel Altolaguirre.

Ambito (1928) de Vicente Aleixandre

Cántico (1928) de Jorge Guillén

 

Però a què es deu que el grup hagi estat també anomenat generació del 27?

Sobretot per la participació d’alguns dels seus membres a la commemoració del centenari de Góngora el desembre de 1927 a l’Ateneo de Sevilla. A la visita col·lectiva, hi van Alberti, Bergamín, Chabás, Diego, Guillén, Dámaso Alonso i García Lorca, però el vertader promotor era Gerardo Diego, tal com ho testimonia la seva crònica.a la revista Lola, 1 i 2.

La influència gongorina és evident en Cal y Canto de Alberti, en el Romancero gitano de F.G. Lorca i Cántico de Guillén, Fábula de Equis y Zeda de Diego (veure fragment)  i en tres poemes de Presagios de Salinas.

 

“… Y tú inicial del más esbelto cuello

que a tu tacto haces sólida la espera

no me abandones no Yo haré un camello

del viento que en tus pechos desaltera

y para perseguir tu fuga en chasis

yo te daré un desierto y un oasis


Yo extraeré para ti la presuntuosa

raíz de la columna vespertina

Yo en fiel teorema de volumen rosa

te expondré el caso de la mandolina

Yo peces te traeré —entre crisantemos—

tan diminutos que los dos lloremos


Para ti el fruto de dos suaves nalgas

que al abrirse dan paso a una moneda

Para ti el arrebato de las algas

y el alelí de sálvese el que pueda

y los gusanos de pasar el rato

príncipes del azar en campeonato..”

http://nadiesalvoelcrepusculo.blogspot.com.es/2013/07/fabula-de-equis-y-zeda-fragmento.html


Quins altres elements de relació s’estableixen entre els membres del grup?

A més d’aquesta commemoració, cal establir altres punts de contacte:

Influències comunes: Una barreja de romanticisme, modernisme i simbolisme en les primeres obres,  la poesia pura del mestre Juan Ramón Jiménez, les Avantguardes: Ultraïsme, Creacionisme, Surrealisme (després de l’etapa gongorina), influència de la figura de Ortega y Gasset autor de La deshumanización del arte (1925) i que cedeix de bon grat les pàgines de la Revista de Occidente a la majoria dels poetes que integren el grup generacional. Influència de la lírica tradicional, sobreto en R. Alberti i F. G. Lorca,  i de la poesia del Segle d’Or, no solament la gongorina. Influència de Ramón Gómez de la Serna i les seves Greguerías.

  poema

-Curiosament, la majoria dels poetes procedeixen d’Andalusia, però no es pot parlar d’una vertadera escola poètica andalusa. Més important és el seu pas per la Residencia de Estudiantes de Madrid,  institució inspirada en el krausisme de la “Institución Libre de Enseñanza· .

“La mayoría de estos autores, principalmente líricos, entraron en contacto con la tradición literaria a través del Centro de Estudios Históricos dirigido por el padre de la filología española, Ramón Menéndez Pidal, y con las vanguardias a través de los viajes, la divulgación llevada a cabo por Ramón Gómez de la Serna y otros novecentistas y, sobre todo, las actividades y conferencias programadas por la Residencia de Estudiantes, institución inspirada en el krausismo de la Institución Libre de Enseñanza y dirigida por Alberto Jiménez Fraud.” (http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_27)

 

-També és important la seva col·laboració en determinades revistes minoritàries que prenen com a model Índice (1921-22) dirigida per J.R.Jiménez: (1925), Ley (1927), Alfar (centre difusor del surrealisme), Litoral, Mediodía (1926-29), Verso y prosa, Carmen i suplement Lola,  Gallo (1928) dirigida per Lorca, Meseta… Els poetes escriuen sobre els companys, donant-los suport, i a més fan una tasca de recuperació dels escriptors dels Segle d’Or.

-Cernuda assenyala en el llibre abans esmentat que la característica primera del grup és el “cultivo especial de la metáfora, cultivo poético que el grupo recoge y se apropia” i la segona, fou la classicista. Després de l’acte commemoratiu del 27, ambdues tendències es combinen. Llavors també reapareix la mètrica i les estrofes ortodoxes… Alguns poetes ja no l’abandonaran. D’altres, tendeixen al ver lliure i al versicle llarg.

Rafael Alberti y Federico García Lorca

 

 

 

 

 

 

 

Comentaris de textos d’Alberti: 

http://comunidad-escolar.cnice.mec.es/documentos/alberti/alberti3.html

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iestorredelosherberos/dpto/len/textos/alberti_.pdf

http://www.vmorales.es/Comentarios/Gene27/RAFAEL_ALBERTI_Marinero.pdf

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En una altra entrada tractarem el teatre d’Alberti i sobretot de Lorca.

Seguirem amb els poetes del grup poètic del 27 en les següents entrades.

 

Publicat dins de literatura castellana | Deixa un comentari

EXPRESSIONISME ALEMANY (2)

LA LITERATURA EXPRESSIONISTA

 Fitxer:Aktion 1914.jpg 

expresionismo_aleman_cine1.jpgJa hem vist en l’entrada anterior la periodicitat i les característiques generals quant a  la temàtica i l’estil.

Vegem ara els autors i obres fonamentals per gèneres:

La narrativa: renovació de la prosa tradicional realista. 

Trenquen amb l’encadenament argumental,la successió cronològica, la lògica discursiva, la successió espai-temps i la relació causa-efecte, en preferir la simultaneïtat, l’anàlisi psicològica i existencial de personatges que es plantegen la seva pròpia identitat, de conductes psicòtiques, violentes, irreflexives, incoherents, i això s’havia de plasmar en un llenguatge dinàmic, concís, el·líptic, sintàcticament deformat.

Veure Maldonado Alemán, Manuel (2006). El Expresionismo y las vanguardias en la literatura alemana. Síntesis, Madrid.

Muschg, Walter. La literatura expresionista alemana de Trakl a Brecht.

Barcelona:Seix Barral, 1972

“Existieron dos corrientes fundamentales en la prosa expresionista: una reflexiva y experimental, abstracta y subjetivizadora, representada por Carl Einstein, Gottfried Benn y Albert Ehrenstein; y otra naturalista y objetivizadora, desarrollada por Alfred Döblin, Georg Heym y Kasimir Edschmid. Figura aparte la obra personal y difícilmente clasificable de Franz Kafka,”

La seva obra és una de les més influents de la literatura universal de l’últim segle, malgrat no ser gaire extensa: va ser autor de tres novel·les (El procés del 1925, El castell del 1926 i Amèrica del 1927), dues novel·les curtes, La metamorfosi (1915) i La colònia penitenciària (1914), i un cert nombre de paràboles i relats breus. A més, va deixar una abundant correspondència al seu pare per exemple i escrits autobiogràfics, la major part publicats pòstumament.

File:Kafka Der Prozess 1925.jpg File:Kafka Das Schloss 1926.jpg File:Kafka.jpg File:De Kafka Brief an den Vater 001.jpg

 

Carl Einstein Bebuquin o los diletantes del milagro i assaigs sobre l’art: El arte como revuelta. Veure Un pasado que devuelve la mirada: Carl Einstein y la historia radical del arte de

Benn “Roman des Phänotyp (Novela del fenotipo) y Der Ptolemäer (El tolemaico) aparecerán en 1949, si bien la primera fue escrita hacia 1943, denotan una abierta fragmentación de la estructura narrativa y de todas las convenciones literarias, generando un ejercicio de tipo lírico en el que el lenguaje parece cobrar autonomía y girar en torno a un centro, a partir del cual se desarrolla una escritura que mezcla la reflexión con la narración sin ser ni una ni otra.

En 1950 Benn publicará su obra narrativa más “convencional”, Doppelleben (Vida doble), una suerte de autobiografía en la cual se mezclan los géneros y se rompen las fronteras y convenciones literarias a través de confesiones de corte lírico y una prosa de una pulcritud no vista en Alemania desde Nietzsche..” http://es.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Benn

Döblin: Wadzek contra la turbina de vapor, on fa un retrat irònico del capitalisme.

Poesia: 

“La lírica expressionista es desenvolupà notablement als anys previs a la Primera Guerra Mundial, amb una temàtica ampla i variada, centrada sobretot a la realitat urbana, però renovadora respecte a la poesia tradicional, assumint una estètica d’allò lleig, pervers, deforme, grotesc, apocalíptic, desolat, com a nova forma d’expressió del llenguatge expressionista. Els nous temes tractats pels poetes alemanys són la vida a la gran ciutat, la soledat i la incomunicació, la bogeria, l’alienació, l’angúnia, el buit existencial, la malaltia i la mort, el sexe i la premonició de la guerra. “http://ca.wikipedia.org/wiki/Expressionisme

Els principals poetes expressionistes foren Franz Werfel, Georg Trakl, Gottfried Benn, Georg Heym, Johannes R. Becher, Else Lasker-Schüler, Ernst Stadler, Jakob van Hoddis i August Stramm. Tanmateix, l’expressionisme exercí una gran influència a l’obra de Rainer Maria Rilke.

Teatre

Simbolisme, primacia de la subjectivitat (idealisme alemany), pensament i intuïció humanes poden fer canviar el medi en què vivim. Ruptura amb l’equilibri i la proporció clàssiques. Decorat  antinaturalista, supressió de màquines, rampes, telons que distreguin el públic que ha d’entrar dins la representació, el clima angoixant de l’obra.

Preexpressionisme de Strindberg en Camí de Damasc i El somni. 

Expressionisme: El captaire de Sorge, La seducció de Kornfeld, Els ciutadans de Calais de Kaiser, El fill de Hasenclever. durant la IGM, antibel·licisme: Una estirpe de Von Unsuh, Batalla naval de Goering, La transformació de Toller.

“El teatre expressionista posà èmfasi en la llibertat individual, l’expressió subjectiva, l’irracionalisme i la temàtica prohibida. La seva posta en escena cercava una atmosfera d’introspecció, d’investigació psicològica de la realitat. Utilitzaven un llenguatge concís, sobri, exaltat, patètic, dinàmic, amb tendència al monòleg, forma idònia de mostrar l’interior del personatge. També cobrà importància la gesticulació, la mímica, els silencis, els balbucejos, les exclamacions, que complien igualment una funció simbòlica. Igual simbolisme adquirí l’escenografia, atorgant especial rellevància a la llum i el color, i recorrent a la música i inclús a projeccions cinematogràfiques per a potenciar l’obra”(Maldonado, 2006 -Viquipèdia)

“Els principals dramaturgs expressionistes foren Georg Kaiser, Fritz von Unruh, Reinhard Sorge, Ernst Toller, Walter Hasenclever, Carl Sternheim, Ernst Barlach, Hugo von Hofmannsthal i Ferdinand Bruckner. Cal remarcar també la figura del productor i director teatral Max Reinhardt, director del Deutsches Theater, que destacà per les innovacions tècniques i estètiques que aplicà a l’escenografia expressionista: experimentà amb la il·luminació, creant jocs de llums i ombres, concentrant-la en un lloc o personatge per a captar l’atenció de l’espectador, o fent variar la intensitat de les llums, que s’entrecreuen o s’oposen. La seva estètica teatral fou adaptada posteriorment al cinema, essent una de les traces distintives del cinema expressionista alemany.” http://ca.wikipedia.org/wiki/Expressionisme

Cal destacar però dos autors vinculats en els seus inicis al teatre expressionista: PISCATOR creador del ” teatre polític” d’entreguerres dins l’estil de La Nova Objectivitat a la qual tendiren molts expressionistes un cop esgotat l’expressionisme i BERTOLD BRECHT creador del “teatre èpic”.

Bertold Brecht supera l’expressionisme: “Formula l’efecte de l’estranyament”

Para Brecht, el teatro debía “mostrar y explicar ideas de una realidad que consideraba cambiante”, y se requería de un distanciamiento emocional con respecto a lo que se mostraba en la obra para que así el público pudiera reflexionar de una manera crítica y objetiva, en lugar de hacer que se identifiquen con los personajes y, en cuanto a la obra concierne, dejaran de “ser ellos mismos”.

Las técnicas usadas para esto incluían el que los actores se dirigieran directamente a la audiencia, la exageración, el uso de luz de escena de manera no convencional, canciones y, de manera notoria, el uso de carteles y pancartas que anticipaban qué iba a pasar. Así, el público se distanciaba de la obra, siendo consciente de estar viendo una obra de teatro de manera que podía reflexionar sobre esta. Ejemplos de obras de Brecht del Episches Theater donde se buscaba el distanciamiento incluyen Mutter Courage und ihre Kinder (Madre Coraje y sus hijos) o Der gute Mensch von Sezuan (La buena persona de Sezuan).”(http://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_de_distanciamiento

“A causa de su oposición al gobierno de Hitler, Brecht se vio forzado a huir de Alemania en 1933, viviendo primero en Escandinavia y estableciéndose finalmente en California en 1941. Fue durante esos años de exilio cuando produjo algunas de sus mejores obras, como La vida de Galileo Galilei (1938-1939), Madre Coraje y sus hijos (1941), que consolidaron su reputación como importante dramaturgo, y El círculo de tiza caucasiano (1944-1945). Brecht se consideraba a sí mismo un hombre de teatro que se había liberado de las tendencias del teatro expresionista para experimentar con nuevas formas.”

OLIVA, CÉSAR /TORRES MONREAL, FRANCISCO: Historia básica del arte escénico. Bertold Brecht pp.374-383 Madrid, Cátedra.

Publicat dins de General | Deixa un comentari

EXPRESSIONISME ALEMANY(1)

Publicat dins de General | Deixa un comentari

LES PRIMERES AVANTGUARDES. PINTURA. LES AVANTGUARDES A CATALUNYA

LES AVANTGUARDES: FAUVISME, CUBISME, DADAISME I FUTURISME.

L’expressionisme alemany el podeu trobar en una altra entrada. 

 

 

 

 

 

 

 

Manifestos http://www.xtec.cat/~malons22/personal/manifestos.htm

 

 

Publicat dins de General | Deixa un comentari

LES AVANTGUARDES. PINTURA

LES AVANTGUARDES: FAUVISME, CUBISME, DADAISME I FUTURISME. 
L’expressionisme alemany el podeu trobar en una altra entrada.


Publicat dins de General | Deixa un comentari