Ètica

Altre lloc XTECBlocs
  • rss
  • Pàgina de benvinguda

1.2. La muntanya ens retorna l’eco

Jordi | 22 de juliol de 2020

El fenòmen físic de l’eco

Molts hem fet alguna vegada l’experiment d’anar a la muntanya i cridar ‘eco!’ A vegades, si les muntanyes del voltant són prou verticals, ens retornen el crit i ens arriba varies vegades la mateixa paraula: eco! eco! eco!

Els savis que han reflexionat sobre això diuen que és un símbol que ens ensenya quelcom molt important: que les accions que fem a la vida ens retornen d’alguna manera o altra.

Això ens pot semblar una mica estrany, però si hi pensem veiem que no ho és tant: no és veritat que quan una persona sempre està enfadada, els demés no se li apropen o ho fan menys i sovint es troba també amb gent enfadada? No és veritat també, en canvi, que quan algú és amable té menys enemics a fora i les coses li van millor?

Què hi diu l’art?

De fet, aquesta relació entre allò que fem i allò que ens trobem a la nostra vida és molt antiga, la trobem ja en l’art rupestre:

El vessant ritual i màgic de les pintures rupestres:

Les investigacions sobre l’art rupestre han permès entendre perquè els primers éssers humans pintaven escenes de la vida quotidiana a les parets de les coves on vivien. Si visitem alguna d’aquestes coves, per exemple les de Roca dels Moros (El Cogul), hi podrem veure escenes de caça, escenes que evoquen la fertilitat, etc. Els investigadors es preguntaven per la intenció d’aquestes pintures, i van concloure que no tenien una finalitat artística o d’entreteniment, sinó que, quan retrataven la vida quotidiana ho feien amb una intenció ritual i màgica: si pintaven una escena on els caçadors tiraven fletxes als bisons, en realitat estaven fent un ritual per a tenir bones caceres, i si pintaven dones amb els ventres inflats estaven fent un ritual per a que neixessin més nadons i la tribu fos més forta, etc. És a dir, pensaven que el que feien dins de la cova influiria en el que es trobarien a fora.

Què hi diu la Filosofia?

El següent text de Plató (filòsof grec) parla d’això:

“SÓCRATES: <<En efecto, voy por todas partes sin hacer otra cosa que intentar persuadiros, a jóvenes y a viejos, a no ocuparos ni de los cuerpos ni de los bienes antes que del alma ni con tanto afán, a fin de que ésta sea lo mejor posible, diciéndoos: <<No sale de las riquezas la virtud para los hombres, sino de la virtud, las riquezas y todos los otros bienes, tanto los privados como los públicos>>”.

 Plató, Apologia de Sòcrates, 30 a,b

 

Què hi diu la història de les religions?

L’Hinduisme, la primera religió revelada parla de la llei del Karma: allò que fas ho reps més tard o més aviat, en aquesta o en l’altra vida.

I en l’Islam, l’última, trobem la següent afirmació:

“Déu no canvia la condició d’una gent mentre aquests no es canviïn a  sí mateixos…”

Alcorà, 13:11

Comentaris
Sense Comentaris »
Categories
1.2. La muntanya ens retorna l'eco, CAP A UN MÓN MÉS JUST, General, UNITAT 1. CONSCIÈNCIA ÈTICA. UNA VIDA AMB VALORS
Comentaris RSS Comentaris RSS
Retroenllaç Retroenllaç

2.1. El fonament moral dels drets humans

Jordi | 27 de gener de 2020

Llegeix les següents situacions i encercla la opció correcta:

Un programador informàtic dissenya un programa per ajudar a les persones grans que estan soles a casa. Quina de les següents capacitats està utilitzant sobretot?

força (física)                  autocontrol (moderació)         capacitat lògica

Un gàngster astut es proposa robar un banc (on hi ha els estalvis de gent traballadora), i a partir d’aquest mal propòsit dissenya un pla estratègic per assolir el seu pla delinqüent. Quina capacitat està utilitzant en l’alaboració del seu pla?

força (física)                   autocontrol (moderació)               capacitat lògica

Un enginyer rep la oportunitat de guanyar molts diners si falsifica el pressupost d’una gran obra que dirigeix, posant que s’han gastat molts més kilos de ciment dels que realment s’han utilitzat. Tot i que es sent temptat, rebutja el soborn perquè creu que no està bé. Quina capacitat utilitza quan rebutja la temptadora oferta?

força (física)                   autocontrol (moderació)                 capacitat lògica

Un pilot d’avió ha d’aterrar sovint en condicions adverses, matenint la calma per no cometre errors. Quina capacitat ha de predominar sobretot quan aterra en aquestes circumstàncies?

força (física)                   autocontrol (moderació)                    capacitat lògica

 

Un indesitjable assassí a sou que no li tremola el pols quan dispara matant víctimes innocents a sang freda, quina de les següents capacitats té ‘desenvolupada’?

força (física)                    autocontrol (moderació)                  capacitat lògica

Un manobre que es guanya el sou treballant dur a l’obra per tirar endavant la seva familia, quina capacitat està utilitzant sobretot?

força (física)                        autocontrol (moderació)               capacitat lògica

 

Una persona forta però injusta, que s’imposa físicament als demés utilitzant fins i tot la violència, quina capacitat creus que utilitza:

força (física)                       autocontrol (moderació)               capacitat lògica

 

Què en pots deduir de tots aquests exemples? Si cal pensa-ho conjuntament amb el teu grup o company de taula.

Comentaris
Sense Comentaris »
Categories
General
Comentaris RSS Comentaris RSS
Retroenllaç Retroenllaç

La malicia i l’egoisme com a forces contràries als drets humans

Jordi | 26 de gener de 2020

[Entra FRA LLORENÇ amb un cistell, per recol·lectar plantes medicinals]:

“Sota la pell d’aquesta flor tan tendra,
hi ha un verí i un poder medicinal:
el seu aroma fa reviure el cos;
però si algú se’l beu, li paralitza el cor.
Així com dins les plantes, dins els homes
hi han acampat dos reis: la gràcia i el mal.
I quan és el dolent que predomina,
tot ho devora el seu poder mortífer”.
            William Shakespeare, Romeo i Julieta

(acte segon, escena tercera)

Comentaris
Sense Comentaris »
Categories
General
Comentaris RSS Comentaris RSS
Retroenllaç Retroenllaç

Articles recents

  • La regla d’or de l’Ètica

Comentaris recents

    Arxius

    • setembre 2021
    • desembre 2020
    • agost 2020
    • juliol 2020
    • febrer 2020
    • gener 2020
    • agost 2018

    Categories

    • CAP A UN MÓN MÉS JUST
      • UNITAT 1. CONSCIÈNCIA ÈTICA. UNA VIDA AMB VALORS
        • 1.1. Qüestió d'harmonia
        • 1.2. La muntanya ens retorna l'eco
        • 1.3. Definició d'Ètica. Valors universals i valors relatius
        • 1.4. La dignitat humana: l’esforç per a ser millor persona
        • 1.5. Ètica per conviure. La Justicia i la Virtut per damunt de tot.
      • UNITAT 2. EL FONAMENT MORAL DELS DRETS HUMANS
        • 2.1. L’egoisme com a força contrària als drets humans
          • 2.1.1. L'Origen de la Declaració Universal dels Drets Humans
          • 2.1.2. El Bé i el Mal presents en l’ésser humà
          • 2.1.3. El caràcter moralment neutre de les capacitats humanes
        • 2.2. Els drets humans com a base de l’acció ètica
        • 2.3. Com assegurar el compliment dels drets humans
          • 2.3.1. L'incompliment dels drets humans al món
          • 2.3.2. Institucions externes encarregades de preservar els drets humans
          • 2.3.3. L'ètica, la moral i la religió com a moderadors interns
            • 2.3.3.1. Diferència entre el Dret i la Moral: La intenció com a base de l'acció ètica
            • 2.3.3.2. El factor moderador de les creences
      • UNITAT 3. LA IMPORTÀNCIA DE LA DISCIPLINA I L’AUTOCONEIXEMENT
        • 3.1. Autoconeixement i acció moral
          • 3.1.1. L'imperatiu socràtic 'coneixe't a tu mateix'
          • 3.1.2. Autoconeixement i identitat personal
          • 3.1.3. Falsedat i mentida versus veritat i sinceritat
        • 3.2. Repensant el concepte de llibertat
          • 3.2.1. Llibertat de què i per a què? Diferència entre ‘llibertat’ ‘llibertinatge’.
          • 3.2.2. La llibertat externa com a requisit per a la moderació
        • 3.3. Restricció ètica i autodomini
          • 3.3.1. Sòcrates i l'ètica del contrast
          • 3.3.2. El control de la impulsivitat i dels sentits
          • 3.3.3. L'acció amb sentit: pensar en els demés
          • 3.3.4. Ulisses: Una pèrdua inicial per a un guany major
          • 3.3.5. La regla d'or de l'Ètica
      • UNITAT 4. CAP A UNA CULTURA DE LA PAU
        • 4.1. Definició i tipus de conflictes
          • 4.1.1. Diferència entre 'problema' i 'conflicte'
          • 4.1.2. Formes de violència: Física, verbal i estructural
        • 4.2. Solució i mediació
          • 4.2.1. El diàleg com a eina de pau: L’us conscient del llenguatge
            • 4.2.1.1. Relació llenguatge-pensament-emocions-salut
            • 4.2.1.2. El llenguatge assertiu
            • 4.2.1.3. La funció creativa del llenguatge
            • 4.2.1.4. Evitar les crítiques
          • 4.2.2. Superant els prejudicis
          • 4.2.3. La figura del mediador: el recurs del pacte i de les lleis
      • UNITAT 5. ÈTICA, POLÍTICA I MITJANS DE COMUNICACIÓ
        • 5.1. La política i el bé comú
          • 5.1.1. Definició de política
          • 5.1.2. La corrupció i el descrèdit de la classe política
          • 5.1.3. Formes de govern a la societat grega
        • 5.2. Cap a una economia justa i solidària
          • 5.2.1. El problema de la usura i del transvasament de la riquesa
          • 5.2.2. Comerç local i grans superficies: el desequilibri dels mercats
          • 5.2.3. Cap a una economia del bé comú
          • 5.2.4. Codis ètics professionals
        • 5.3. Ecològia: canvi de paradigma
        • 5.4. La responsabilitat dels mitjans
          • 5.4.1. Informació objectiva i neutralitat
          • 5.4.2. Continguts ètics
          • 5.4.3. Publicitat responsable
      • UNITAT 6. CIÈNCIA, TECNOLOGIA I ÈTICA
        • 6.1.  La dependència digital: avantatges i perills
        • 6.2. Bioètica
        • 6.3. Ciència i religió
        • 6.4. La crisis actual, reflexions i perspectives
    • General

    Meta

    • Entra
    • RSS dels articles
    • RSS dels comentaris
    • WordPress.org
    rss Comentaris RSS valid xhtml 1.1 design by jide powered by Wordpress get firefox