Por nada del mundo quisiera tener un hijo intelectual, una desgracia así.

Reflexiones previas

Alrededor de Mario aparecen nombres que progresivamente van reaparciendo; aquellos que comparten su actitud crítica ante el régimen -Don Nicolás, Aróstegui, Moyano, el padre Fardo- y aquéllos otros que se muestran adictos al franquismo. Estos se pueden agrupar entre aquellos que ideológicamente viven aún anclados en el espíritu de la Guerra Civil -recordemos que frente a ellos Mario reivindica recuperar la memoria de sus dos hermanos, símbolos de los dos bandos enfrentados durante la guerra- y aquellos otros -Oyarzun, Paco Álvarez- que han aprovechado las nuevas circunstancias económicas del desarrollo de los años sesenta para enriquecerse y prosperar económicamente amaparados por las injusticias y la corrupción del sistema.

Carmen, que tiene que soportar la “vergüenza” de que sus amigas le pregunten si su marido se ha vuelto rojo, aprovecha el capítulo para manifestar su disconformidad con el papa Juan XXIII, el papa promotor del Concilio Vaticano II.